"Какое сейчас время по Откровению Иоанна?"

[ВладимирС]

Нету разницы между евреями и язычниками, нету, поймите, апостол Павел нигде не делает разницу между собой и язычниками.

К Галатам 3:26Ибо все вы сыны Божии по вере во Христа Иисуса;
К Галатам 3:27 все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
К Галатам 3:28 Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
К Галатам 3:29 Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники

Церковь Христа стоит на основании апостолов и пророков
К Ефесянам 2:11Итак помните, что вы, некогда язычники по плоти, которых называли необрезанными так называемые обрезанные плотским обрезанием, совершаемым руками,
К Ефесянам 2:12 что вы были в то время без Христа, отчуждены от общества Израильского, чужды заветов обетования, не имели надежды и были безбожники в мире.
К Ефесянам 2:13 А теперь во Христе Иисусе вы, бывшие некогда далеко, стали близки Кровию Христовою.
К Ефесянам 2:14 Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую посреди преграду,
К Ефесянам 2:15 упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,
К Ефесянам 2:16 и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем.
К Ефесянам 2:17 И, придя, благовествовал мир вам, дальним и близким,
К Ефесянам 2:18 потому что через Него и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе.
К Ефесянам 2:19 Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу,
К Ефесянам 2:20 быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем,
К Ефесянам 2:21 на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святый храм в Господе,
К Ефесянам 2:22 на котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом
Вот это и есть 144000.

Вы просто путаете 144 000 от 12-ти колен Израилевых, избранных для Отца и Церковь Христову, как Невесту Агнца. Скорей всего, 144 000 уже запечатлены, ибо мы на сегодня уже видим, что морю и земле, и деревьям уже нанесен вред, которого не должно было быть до запечатления: "3. не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего.(Откр. 7:3). Потом нам конкретно говорится из каких колен Израилевых и сколько запечатлено: 4. И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых.5. Из колена Иудина запечатлено двенадцать тысяч; из колена Рувимова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Гадова запечатлено двенадцать тысяч;
6. из колена Асирова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Неффалимова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Манассиина запечатлено двенадцать тысяч;
7.из колена Симеонова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Левиина запечатлено двенадцать тысяч; из колена Иссахарова запечатлено двенадцать тысяч;
8.из колена Завулонова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Иосифова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Вениаминова запечатлено двенадцать тысяч.(Откр.7:4-8).
Далее об этих 144.000 запечатленных говорится, что на челах этих избранных написано Имя Отца, т.е. они избраны именно для Отца, образно, - как Невеста : "1. И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах.(Откр.14:1)
Говорится о том, что только они, из всех пребывающих в Небесном Иерусалиме, могут петь эту песню.:"3. Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли.(Откр. 14:3)
Далее о 144 000 говорится: 4. Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцу Богу и Агнцу,
5. и в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим.(Откр.14:4,5).
Поэтому не следует путать эти 144 000 с Невестой Христовой(которая скоро будет взята) и с другими праведниками, пророками и мучениками, которых уже миллионы в Небесном Иерусалиме.
Я думаю, что девственники избирались не для того, чтобы сравнивать Отца со своими женами, как настаиваете вы?

[Diana123]

Вы просто путаете 144 000 от 12-ти колен Израилевых, избранных для Отца и Церковь Христову, как Невесту Агнца. Скорей всего, 144 000 уже запечатлены, ибо мы на сегодня уже видим, что морю и земле, и деревьям уже нанесен вред, которого не должно было быть до запечатления: "3. не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего.(Откр. 7:3). Потом нам конкретно говорится из каких колен Израилевых и сколько запечатлено: 4. И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи из всех колен сынов Израилевых.5. Из колена Иудина запечатлено двенадцать тысяч; из колена Рувимова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Гадова запечатлено двенадцать тысяч;
6. из колена Асирова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Неффалимова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Манассиина запечатлено двенадцать тысяч;
7.из колена Симеонова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Левиина запечатлено двенадцать тысяч; из колена Иссахарова запечатлено двенадцать тысяч;
8.из колена Завулонова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Иосифова запечатлено двенадцать тысяч; из колена Вениаминова запечатлено двенадцать тысяч.(Откр.7:4-8).
Далее об этих 144.000 запечатленных говорится, что на челах этих избранных написано Имя Отца, т.е. они избраны именно для Отца, образно, - как Невеста : "1. И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах.(Откр.14:1)
Говорится о том, что только они, из всех пребывающих в Небесном Иерусалиме, могут петь эту песню.:"3. Они поют как бы новую песнь пред престолом и пред четырьмя животными и старцами; и никто не мог научиться сей песни, кроме сих ста сорока четырех тысяч, искупленных от земли.(Откр. 14:3)
Далее о 144 000 говорится: 4. Это те, которые не осквернились с женами, ибо они девственники; это те, которые следуют за Агнцем, куда бы Он ни пошел. Они искуплены из людей, как первенцу Богу и Агнцу,
5. и в устах их нет лукавства; они непорочны пред престолом Божиим.(Откр.14:4,5).
Поэтому не следует путать эти 144 000 с Невестой Христовой(которая скоро будет взята) и с другими праведниками, пророками и мучениками, которых уже миллионы в Небесном Иерусалиме.
Я думаю, что девственники избирались не для того, чтобы сравнивать Отца со своими женами, как настаиваете вы?

Вы просто не понимаете , что все во Христе принадлежат к семени Авраама, и я вам уже писала что во Христе нету разницы между евреями и язычниками, но как вижу вы это не догоняете.

К Римлянам 9:6Но не то, чтобы слово Божие не сбылось: ибо не все те Израильтяне, которые от Израиля;
К Римлянам 9:7 и не все дети Авраама, которые от семени его, но сказано: в Исааке наречется тебе семя.
К Римлянам 9:8 То есть не плотские дети суть дети Божии, но дети обетования признаются за семя.

По обетованию и язычники принадлежат к семени Авраама.

Апостол Павел говорит:

2-е Коринфянам 1:22Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши

Печать получили Коринфяни

К Ефесянам 1:13В Нем и вы, услышав слово истины, благовествование вашего спасения, и уверовав в Него, запечатлены обетованным Святым Духом

Все кто получил Духа Святого запечатлены и принадлежат к 144000.

К Ефесянам 4:30И не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления

И никаких девственников нету, в других переводах Библии написано чистые. [/QUOTE]

[Galgal]

Никто третий храм строит не будет. Новый Иерусалим будет над землёй и земной храм ему не нужен. Церковь Христа (оставшиеся в живых до его прихода) будут восхищены после прихода Иисуса Христа.

От Матфея 24:31и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их
А на остальное даже отвечать не охота.

Новый Иерусалим, согласно Откровению, имеет размер ВЫСОТУ около 2200 км. Город такой ВЫСОТЫ построить в физическом мире невозможно. Поэтому нам надо вернуться к определению, что называет Иерусалимом Господь Бог:

А вы будете веселиться и радоваться вовеки о том, что Я творю: ибо вот, Я творю Иерусалим веселием и народ его радостью.
(Исайя 65:18)

Я творю Иерусалим веселием. Каким веселием? А вот: "вы будете веселиться и радоваться о том, ЧТО Я творю".

Бог творит - мы радуемся, когда ВИДИМ творение Божье. В Библии описан Храм, который был показан пророку Иезекиилю 2600 лет назад. И не было такого Храма на земле никогда, до сегодняшнего дня. И вдруг - взяли и построили! Слово Бога осуществилось, Бог - сотворил! Верующие - радуются. Мы радуемся - мы попадаем в Небесный Иерусалим.

Но надо, чтобы нас РАДОВАЛО то, что Бог творит. Те, которых постройка Храма, описанного в Библии, не радует - в Небесный Иерусалим не попадут.

Вы утверждаете, что Третий Храм строить не будут. Но в Библии написано, что пророку Иезекиилю был показан этот Храм. Показан Храм, даны его размеры, объяснены уставы Храма. Возможно ли, чтобы слово Бога, записанное в Библии, не сбылось? Слово Бога обязательно сбудется, Храм построить реально. Когда Храм будет построен, то всё пророчество Иезекииля сбудется, верующие - возрадуются.

Для РАДУЮЩИХСЯ постройке Третьего Храма (жителей Небесного Иерусалима) действительно уже Храм сам по себе будет не нужен. О чём и написано в Откровении: в Небесном Иерусалиме Храма нет.

Но Храм нам нужен для того, чтобы осуществилось слово Бога. Потому что христиане не имеют иной возможности проявить своё единство в Иисусе Христе, кроме как явить своих представителей в восточные ворота Храма, во имя Иисуса Христа. Поэтому для живущих по духу земной Храм это место собрания, во свидетельство всему миру. Явление избранных в восточные ворота Храма это "знамение Сына Человеческого на небе". Все увидят толпы людей, облечённых в белые одежды, съехавшихся к Храму отовсюду, чтобы торжественно войти в восточные ворота от имени пославшего их Иисуса Христа.

Поэтому Храм всем нам нужен, без него никак. Никакое Второе Пришествие Христа невозможно, если не будет осуществлено написанное в книге пророка Иезекииля, если не будет построен Третий Храм.

- - - Добавлено - - -

Я понимаю, вам сложно приходить ко Христу.

Я обратился к Иисусу Христу более тридцати лет назад и с того времени следую за Ним. Как Он мне объяснил про Храм, описанный у Иезекииля, так и я вам стараюсь объяснить.

Понимаю, что вам трудно отказаться от человеческих догм, глубоко укоренившихся в религии. Если вы откажетесь иметь любых человеческих идолов в своём сердце и обратитесь к пророчеству Иезекииля, главам 40-48, то с Божьей помощью вы сможете понять, зачем Богу и нам нужен этот Храм.

[Diana123]

Новый Иерусалим, согласно Откровению, имеет размер ВЫСОТУ около 2200 км. Город такой ВЫСОТЫ построить в физическом мире невозможно. Поэтому нам надо вернуться к определению, что называет Иерусалимом Господь Бог:

А вы будете веселиться и радоваться вовеки о том, что Я творю: ибо вот, Я творю Иерусалим веселием и народ его радостью.
(Исайя 65:18)

Я творю Иерусалим веселием. Каким веселием? А вот: "вы будете веселиться и радоваться о том, ЧТО Я творю".

Бог творит - мы радуемся, когда ВИДИМ творение Божье. В Библии описан Храм, который был показан пророку Иезекиилю 2600 лет назад. И не было такого Храма на земле никогда, до сегодняшнего дня. И вдруг - взяли и построили! Слово Бога осуществилось, Бог - сотворил! Верующие - радуются. Мы радуемся - мы попадаем в Небесный Иерусалим.

Но надо, чтобы нас РАДОВАЛО то, что Бог творит. Те, которых постройка Храма, описанного в Библии, не радует - в Небесный Иерусалим не попадут.

Вы утверждаете, что Третий Храм строить не будут. Но в Библии написано, что пророку Иезекиилю был показан этот Храм. Показан Храм, даны его размеры, объяснены уставы Храма. Возможно ли, чтобы слово Бога, записанное в Библии, не сбылось? Слово Бога обязательно сбудется, Храм построить реально. Когда Храм будет построен, то всё пророчество Иезекииля сбудется, верующие - возрадуются.

Для РАДУЮЩИХСЯ постройке Третьего Храма (жителей Небесного Иерусалима) действительно уже Храм сам по себе будет не нужен. О чём и написано в Откровении: в Небесном Иерусалиме Храма нет.

Но Храм нам нужен для того, чтобы осуществилось слово Бога. Потому что христиане не имеют иной возможности проявить своё единство в Иисусе Христе, кроме как явить своих представителей в восточные ворота Храма, во имя Иисуса Христа. Поэтому для живущих по духу земной Храм это место собрания, во свидетельство всему миру. Явление избранных в восточные ворота Храма это "знамение Сына Человеческого на небе". Все увидят толпы людей, облечённых в белые одежды, съехавшихся к Храму отовсюду, чтобы торжественно войти в восточные ворота от имени пославшего их Иисуса Христа.

Поэтому Храм всем нам нужен, без него никак. Никакое Второе Пришествие Христа невозможно, если не будет осуществлено написанное в книге пророка Иезекииля, если не будет построен Третий Храм.

Новый Иерусалим строит сам Бог

К Евреям 11:10ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог [/QUOTE]

[Galgal]

Новый Иерусалим строит сам Бог

К Евреям 11:10ибо он ожидал города, имеющего основание, которого художник и строитель Бог

Разумеется. Как мы могли бы РАДОВАТЬСЯ о том, что Бог творит, если бы творил не Он, а люди? Храм был показан Иезекиилю с Небес, от Бога, поэтому и постройка нами Храма, данного от Бога, будет делом рук Божьих.

[ВикторКоваленко]

На вопрос когда и у вас нет ответа, потому остается наблюдать.

Когда "что" и за чем наблюдать?

Вижу вы не понимаете, что грядет и чего следует ожидать.

[Diana123]

Разумеется. Как мы могли бы РАДОВАТЬСЯ о том, что Бог творит, если бы творил не Он, а люди? Храм был показан Иезекиилю с Небес, от Бога, поэтому и постройка нами Храма, данного от Бога, будет делом рук Божьих.

Вы хотели сказать постройка Нового Иерусалима.

От 40 главы Иезекииля речь идёт о Новом Иерусалиме.

[Galgal]

Вы хотели сказать постройка Нового Иерусалима.

От 40 главы Иезекииля речь идёт о Новом Иерусалиме.

У Иезекииля нет выражения "Новый Иерусалим". С 40-й по 42-ю главу идёт описание Храма, даны его размеры. В 43-й главе говорится, что в восточные ворота Храма явится слава Господа, что у Павла названо, "посланниками церквей, славой Христовой" (2 Кор. 8:23). Далее у Иезекииля даны размеры жертвенника, указан порядок жертвоприношений в праздники, даны подробности служения "князя" и подробности службы ко'аним. В 47-й главе указаны географические подробности места Храма - поток воды из-под порога Храма, до Эйн Геди, где будет много рыбы, и там же указаны границы будущего Израиля - от вади Эль-Ариш на юге до сирийских городов Хамат и Садад севернее Ливана. В 48-й главе описаны наделы земли для воскресших колен Израиля и в самом конце показан Город Бога, Йахве Шамма (Господь там).

Новый Иерусалим, естественно, связан и с Храмом, и с городом Йахве Шамма. Но Новый Иерусалим это город в другом измерении, в сердцах, во внутренности верующих. Это город радости в Духе Святом. В этом и проявится Небесное Царство, пришедшее на землю в силе и славе Божьей.

Потому что Он воскрес это радость до небес
Это счастье и благая весть
Потому что Он воскрес это радость до небес
Пусть летит над всей землей эта весть

( Мария спешила скорей )

[Двора]

Когда "что" и за чем наблюдать?

Вижу вы не понимаете, что грядет и чего следует ожидать.

А вы понимаете?
Согласна, что понимаете по своему, как и я что то понимаю, по моему предположению ... а наблюдать , как написано, за временем.
Вы правы, нам предстоят, трудные времена, по сути, мы только догадываемся на сколько они трудные, трагичные для одних и счастливые для других.

[Кадош]

"Смыслящий", прокомментируйте цитату из (другого, еще одного) учебника по греческому:

• винительный падеж (αιτιατική πτώση)

1. используются для дополнений, которые отвечают на вопрос: кого? что? (ποιον; τι)
2. используется для существительных, прилагательных и местоимений, которые употребляются с предлогами (кроме «μεταξύ» и «προ»(до))
3. используется для временных определений, отвечающих на вопрос: когда? (πότε )

Обойдетесь!
Подрастите сперва...
Итак, по факту: там стоит винительный падеж . А ваша т.з. была бы основательной только в случае, если бы там стоял именительный падеж.
А так - Вы в пролете. Успехов.

[ВикторКоваленко]

А вы понимаете?
Согласна, что понимаете по своему, как и я что то понимаю, по моему предположению ... а наблюдать , как написано, за временем.

Наблюдать надо/лучше за знамениями времени, которых более, чем достаточно.
Только знамения эти надо знать заранее.

...нам предстоят, трудные времена, по сути, мы только догадываемся на сколько они трудные,
трагичные для одних и счастливые для других.

Трагичные для одних и счастливые для других - это о времени пришествия Господа, как дождь:

- "Посему так говорит Господь Бог: вот, рабы Мои будут есть, а вы будете голодать; рабы Мои будут пить, а вы будете томиться жаждою;
рабы Мои будут веселиться, а вы будете в стыде; рабы Мои будут петь от сердечной радости, а вы будете кричать от сердечной скорби и рыдать от сокрушения духа.
И оставите имя ваше избранным Моим для проклятия; и убьет тебя Господь Бог, а рабов Своих назовет иным именем, которым кто будет благословлять себя на земле, будет благословляться Богом истины; и кто будет клясться на земле, будет клясться Богом истины, - потому что прежние скорби будут забыты и сокрыты от очей Моих" /Ис.65:13-16/.

Во время пришествия, как Судии живых и мертвых и во время пришествия, как огонь, будет плохо всем в разной степени.

[Diana123]

У Иезекииля нет выражения "Новый Иерусалим". С 40-й по 42-ю главу идёт описание Храма, даны его размеры. В 43-й главе говорится, что в восточные ворота Храма явится слава Господа, что у Павла названо, "посланниками церквей, славой Христовой" (2 Кор. 8:23). Далее у Иезекииля даны размеры жертвенника, указан порядок жертвоприношений в праздники, даны подробности служения "князя" и подробности службы ко'аним. В 47-й главе указаны географические подробности места Храма - поток воды из-под порога Храма, до Эйн Геди, где будет много рыбы, и там же указаны границы будущего Израиля - от вади Эль-Ариш на юге до сирийских городов Хамат и Садад севернее Ливана. В 48-й главе описаны наделы земли для воскресших колен Израиля и в самом конце показан Город Бога, Йахве Шамма (Господь там).

Новый Иерусалим, естественно, связан и с Храмом, и с городом Йахве Шамма. Но Новый Иерусалим это город в другом измерении, в сердцах, во внутренности верующих. Это город радости в Духе Святом. В этом и проявится Небесное Царство, пришедшее на землю в силе и славе Божьей.

Потому что Он воскрес это радость до небес
Это счастье и благая весть
Потому что Он воскрес это радость до небес
Пусть летит над всей землей эта весть

( Мария спешила скорей )

Иезекииль 40:2В видениях Божиих привел Он меня в землю Израилеву и поставил меня на весьма высокой горе, и на ней, с южной стороны, были как бы городские здания

Откровение 21:10И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога

Иезекииль 47:12У потока по берегам его, с той и другой стороны, будут расти всякие дерева, доставляющие пищу: листья их не будут увядать, и плоды на них не будут истощаться; каждый месяц будут созревать новые, потому что вода для них течет из святилища; плоды их будут употребляемы в пищу, а листья на врачевание


Откровение 22:2Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева - для исцеления народов

Речь идёт о Новом Иерусалиме, который будет стоять на очень высокой горе Сион, потому что гора Сион поднимется высоко в небо

Исаия 2:2И будет в последние дни, гора дома Господня будет поставлена во главу гор и возвысится над холмами, и потекут к ней все народы.
Исаия 2:3 И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне - из Иерусалима

А храма в наше время не будет, потому что сам Иисус Христос говорит что мерзость запустения поставят на святое место (от храма осталось только место на котором он стоял)

От Матфея 24:15Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, - читающий да разумеет

И даже в Откровении написано:

Откровение 11:2А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца

А храма нету.

[ВикторКоваленко]

Обойдетесь!
Подрастите сперва...

Да я-то обойдусь.
Особенно с греческим - есть получше учители, настоящие и стоящие.

Итак, по факту: там стоит винительный падеж . А ваша т.з. была бы основательной только в случае, если бы там стоял именительный падеж.
А так - Вы в пролете. Успехов.

А вам не лопнуть от самодовольства. Щеки дуть у вас хорошо получается. Остальное - так себе.

"Там" - не только винительный падеж, и читать нужно все предложение, и еще определить, где оно начинается и где заканчивается, и учитывать определения, и...

[Кадош]

Да я-то обойдусь.
Особенно с греческим - есть получше учители, настоящие и стоящие.


А вам не лопнуть от самодовольства. Щеки дуть у вас хорошо получается. Остальное - так себе.

"Там" - не только винительный падеж, и читать нужно все предложение, и еще определить, где оно начинается и где заканчивается, и учитывать определения, и...

успехов.

[Galgal]

Иезекииль 40:2В видениях Божиих привел Он меня в землю Израилеву и поставил меня на весьма высокой горе, и на ней, с южной стороны, были как бы городские здания

Эта гора известна, она находится в 30 км к югу от Иерусалима в Иудейской пустыне. Место, показанное Иезекиилю, было определено при помощи измерений священного удела, данных в 45-й и 48-й главах. Вот фото этой горы:

Откровение 21:10И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога

Это написано в книге Откровение, и это, как написано, было В ДУХЕ. То есть, "великая и высокая гора", которую видел Иоанн, расположена не в нашем мире, а в духовном. Как и "великий город, святый Иерусалим" в видении Иоанна это город в духе, а не в материальном мире.

Иезекииль 47:12У потока по берегам его, с той и другой стороны, будут расти всякие дерева, доставляющие пищу: листья их не будут увядать, и плоды на них не будут истощаться; каждый месяц будут созревать новые, потому что вода для них течет из святилища; плоды их будут употребляемы в пищу, а листья на врачевание

Вдоль южного потока, Нахаль Хевер, будет много деревьев, потому что кровь от жертвенных животных будет по канализации сбрасываться в этот ручей, а кровь является прекрасным удобрением:

У потока по берегам его, с той и другой стороны, будут расти всякие дерева, доставляющие пищу: листья их не будут увядать, и плоды на них не будут истощаться; каждый месяц будут созревать новые, потому что вода для них течет из святилища; плоды их будут употребляемы в пищу, а листья на врачевание.
(Иезекииль 47:12)

"Потому что вода для них течёт из святилища", это вода с кровью. На картинке показано, что Храм расположен на линии водораздела, поэтому вода, текущая из-под порога Храма разделится на два потока, один будет в Эйн Геди, другой - в Эйн Эглаим. Северный поток будет впадать в ручей Нахаль Аругот, южный - в Нахаль Хевер. Измерения, данные у Иезекииля, длин вдоль русла северного потока, совпадают с реальным ветвлением русла. У Иезекииля показано реальное место в Израиле.

Откровение 22:2Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева - для исцеления народов

Речь идёт о Новом Иерусалиме, который будет стоять на очень высокой горе Сион, потому что гора Сион поднимется высоко в небо

Правильно, и это духовный образ того, что в материальном мире показано у Иезекииля. Иезекииль показывает материальный мир, Иоанн показывает мир духовный. В духовном мире Новый Иерусалим это радость в сердцах о Господе. "Листья" "деревьев" в духовном мире это плоды духа, перечисленные в посланиях апостола Павла:

"смоковница", Дерево Знания, плод праведность;
"виноград", плод радость в Святом Духе;
"яблоня", плод любовь;
"маслина", плод вера (верность Богу);
"финиковая пальма", плод святость;
"этрог", "цитрон", плод благость;
"апельсин", плод истина;
"гранат", плод воздержание;
"тутовое дерево", плод мир;
"мирт", плод милосердие;
"миндаль", плод долготерпение;
"верба речная", "ива", плод кротость;
"грецкий орех", плод мудрость.

Всего в Новом Завете перечислено 13 плодов духа, по числу месяцев в еврейском календаре. Каждому плоду духа в Новом Завете соответствует определённое земное дерево, это можно доказать по ТаНаХу.

А храма в наше время не будет, потому что сам Иисус Христос говорит что мерзость запустения поставят на святое место (от храма осталось только место на котором он стоял)

От Матфея 24:15Итак, когда увидите мерзость запустения, реченную через пророка Даниила, стоящую на святом месте, - читающий да разумеет

И даже в Откровении написано:

Откровение 11:2А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца

А храма нету.

Храм будет, потому что у Иезекииля описан реальный, материальный Храм, с указанием размеров для того, чтобы мы смогли этот Храм построить. Поэтому то, что такой Храм будет, вы можете не сомневаться, ибо это пророчество Божье записано в Библии, и не бывает такого, чтобы слово Бога не сбылось.

Поэтому "мерзость запустения" нам надо искать на каком-то другом святилище, на самом христианстве, в самих христианах, которые названы Павлом "храмом Бога живого", однако ж, тот же Павел предупреждает, что в этом храме воссядет "человек греха" вместо Бога.

То же самое сказано и в Откровении. Язычники будут на внешнем дворе духовного храма. А измерен будет "жертвенник", то есть те, которые предоставили самих себя Богу "в жертву живую, святую, благоугодную Богу, [для] разумного служения вашего". Те, которые отдали себя Богу - будет измерены Богом как Его народ. Те, которые пришли в христианство попользоваться халявными благами - окажутся вне.