Отчего остолбенела жена Лота?

[diana]

О, да! Добро должно быть с кулаками! (с) Силком в рай - это по-нашенски! Сталин пробовал, Мао, Пол Пот... Не боитесь, что наперегонки в гостиницу бежать некому будет?

Вы же внимательно - читайте что пишет Роберт70: "..слегка поколотив СИЛОЙ СЛОВА вернуть их на путь спасения.."

[kiriliouk]

А тот добрый самарянин ... творит зло, т.к шёл как раз, к - любовнице, а по дороге стащил в местной лавке - лепёшку.

Ё!

"А мужики-то не знают..." (с)

[diana]

Ё!

"А мужики-то не знают..." (с)

Это не то как есть, а - допущение, чтобы показать Вам и Вашим единомышленникам, что Вы одних, которые соблюдают закон, левитов и священников - совсем понизили по сравнению с добрым самарянином, его возвысили, убрав нужность соблюдения Закона. А ведь Иисус привел этот пример, чтобы показать чего не хватает священникам и левитам: делай добро. И чего не хватает в вере: простым людям, язычникам, бывшим блудницам - ИДИ И НЕ ГРЕШИ!

[kiriliouk]

Если ты прошел мимо покалеченного разбойниками человека ... - то ты согрешил. Об этом не написано в Законе

Написано. К сожалению, навскидку не укажу где.

Это прямая цитата из Корана.

Нет, в скобках - это толкование переводчика.

[kiriliouk]

А ведь Иисус привел этот пример, чтобы показать чего не хватает священникам и левитам: делай добро.

Иешуа притчей этой вовсе не отвечал на вопрос "чего не хватает священникам и левитам", там типа о другом.

Давайте заканчивать этот диспут, я не способен к таким смелым допущениям как в предыдущем сообщении и в этом. Признаю себя на этом поле посрамленным.

[Владимир 3694]

Это не то как есть, а - допущение, чтобы...

Вы - что? Так-таки ничего и не поняли? Выскажите это "допущение" батюшке/ксёндзу/пастору и не удивляйтесь, если Вас обвинят в сатанизме.
Впрочем, ничего удивительного: Вы сами избрали свой путь. Мешать не имею права.

Всех благ.

[Роберт70]

Написано. К сожалению, навскидку не укажу где.

Нет, в скобках - это толкование переводчика.

Не знал про скобки, но в данном контексте это ничего не меняет.
Согласен что тема вызвала малопонятный накал страстей. Давайте на мировую и не будем стоять соляными столбами.
Делать добро можно, но говорить об этом нельзя. Предлагаю такой компромиссный вариант.

[Зоровавель]

Но он - творит зло, т.к шёл как раз, к - любовнице, а по дороге стащил в местной лавке - лепёшку.

Как Вы там говорили:"..Уклоняйся от зла и делай добро.."?

Интересно, а как отреагирует Артемида, если предположить, что самарянин шедший к любовнице, и несущий украденную лепешку, вдруг узнал в избитом, всем известного в Самарии педофила...
Которого разгневанные родители, избили до полусмерти, но поскольку совершили это без вердикта сангедрина, названы разбойниками.
Левит и свяшенник шедшие мимо знали за что пострадал потерпевший, потому прошли мимо...
А самарянин подумал, ба да ведь это Никифил...
Он знал его "подвиги", и ему не нужно было объяснять почему пострадавший в таком состоянии.
Но он подумал: Стоп, так нас, праведные иудеи, поодиночке всех перебьют. В другой раз, могут меня избить за украденную лепешку или за прелюбодеяние с женой иудея...
Поэтому, помогу ему чем могу.....

П.С.
Да не усмотрят модераторы, в моей писанине, ничего официального.
Пусть это будет как выражается Крутиков очередной "бред сивой кобылы"...

[Джа дай]

Разбойник при смерти - перепрыгнул. Блудницы перепрыгнув - изменились, т.к им Сам Иисус говорил излечивая их: "Иди и не греши!"..
Язычники те которые стали истинными христианами - изменились и не творят зло!
А те которые продолжают творить, не - Его.
Если мыслить по Вашей логике, то получается так: "продолжаем творить зло, но и параллельно - делаем добро"
Не бывать такому!

Здесь вы спутываете призыв и утверждение. Можно творить зло и при этом делать благо, к примеру, детям своим. Но не нужно.
"Не бывать такому" - призыв, а не утверждение.
Могу затеять спорную тему: не хочу делать зло, но делаю - утверждение; рожденный от Бога не грешит - призыв.
Блудный сын перепрыгнул и получил тоже что и праведный брат, и даже больше.
Прыгающий может измениться, стоящий на месте - нет.
Кто на ваш взгляд исполнил волю Отца? праведный левит или грешный самарянин?

[Рафаэль]

Написано. К сожалению, навскидку не укажу где.
.

4 Когда увидишь осла брата твоего или вола его упадших на пути, не оставляй их, но подними их с ним вместе.
(Втор.22:4)

Павел говорит о волах ли печется Бог?
Но если даже оставим образы и возьмем прямой текст, что видим ?
Даже вола и осла брата упадших нельзя оставлять, что уже говорить о лежащем на земле брате ?!
Насколько человек больше вола и осла ?!

[kiriliouk]

(Втор.22:4)

Нет-нет, мне кажется, что есть еще где-то фрагмент поконкретнее. Что-то про проливающуюся кровь и невмешательство...

[Зоровавель]

Это не то как есть, а - допущение, чтобы показать Вам и Вашим единомышленникам, что Вы одних, которые соблюдают закон, левитов и священников - совсем понизили по сравнению с добрым самарянином, его возвысили, убрав нужность соблюдения Закона. А ведь Иисус привел этот пример, чтобы показать чего не хватает священникам и левитам: делай добро. И чего не хватает в вере: простым людям, язычникам, бывшим блудницам - ИДИ И НЕ ГРЕШИ!

Понятно..., значит для священства оказать милость - это делать добро.
А для для язычников, оказать милость, значит - не грешить.

Что сказать на это?
Как говорит Владимир, "неправильных мыслей не бывает"...

[diana]

Иешуа притчей этой вовсе не отвечал на вопрос "чего не хватает священникам и левитам", там типа о другом.

Давайте заканчивать этот диспут, я не способен к таким смелым допущениям как в предыдущем сообщении и в этом. Признаю себя на этом поле посрамленным.

Давайте. А мне с Вами заканчивать диспут, или - вообще?..

[diana]

Вы - что? Так-таки ничего и не поняли? Выскажите это "допущение" батюшке/ксёндзу/пастору и не удивляйтесь, если Вас обвинят в сатанизме.
Впрочем, ничего удивительного: Вы сами избрали свой путь. Мешать не имею права.

Всех благ.

ВЫ же позволяете себе с Зоровавелем высказывать допущение, про Лота и его жену, совершенно противоположное, принятому батюшками(ксёндзами) пасторами и не удивляйтесь потом, если Вас обвинят в сатанизме..
Впрочем, ничего удивительного: Вы сами избрали свой путь. Мешать не имею права.(с)

Извините, что повторяю Ваши слова, но посмотрите же, наконец на себя со стороны - честным взглядом.

[diana]

Интересно, а как отреагирует Артемида, если предположить, что самарянин шедший к любовнице, и несущий украденную лепешку, вдруг узнал в избитом, всем известного в Самарии педофила...
Которого разгневанные родители, избили до полусмерти, но поскольку совершили это без вердикта сангедрина, названы разбойниками.
Левит и свяшенник шедшие мимо знали за что пострадал потерпевший, потому прошли мимо...
А самарянин подумал, ба да ведь это Никифил...
Он знал его "подвиги", и ему не нужно было объяснять почему пострадавший в таком состоянии.
Но он подумал: Стоп, так нас, праведные иудеи, поодиночке всех перебьют. В другой раз, могут меня избить за украденную лепешку или за прелюбодеяние с женой иудея...
Поэтому, помогу ему чем могу.....

Аааа.. видите как Вы мыслите.. если помогать, то с корыстью, наперёд продумывая и просчитывая.. Мол если я помогу, то и мне помогут..
А Иисус учил, что когда помогаешь, то так, чтобы твоя левая рука не знала что делает правая, т.е помогать - безвозмездно, безкорыстно, не ожидая награды!