Проблема «не суди»

[Мама Эля]

Всем нам хорошо известно о наличии такой заповеди как «не судите». Мне вот стало интересно, а как это вообще можно реализовать на практике в реальной жизни, сталкиваясь со следующими ситуациями.

Вы учитель
Вы администратор или модератор интернет ресурса
Вы пастор
Вы по профессии судья.

Итак сначала рассмотрим что по сути вообще свойственно суду и без чего суд не суд, а просто личное мнение, рассуждение и т.д.

Неотъемлемыми атрибутами суда являются: Обвинение, вынесение приговора и наказание.

В чем проблема?

Проблема в том что некоторая административная деятельность на мой взгляд не может быть выполнена без нарушения заповеди не суди.

Учитель: обвиняет ученика в том что тот не сделал уроки, выносит приговор - виновен, наказание - плохая оценка в дневнике.
Администратор: обвиняет пользователя в нарушении правил, выносит приговор - виновен, наказание - бан.
Пастор: обвиняет прихожанина в нарушении церковных уставов, грехе, непослушании, выносит приговор - виновен, наказание - исключение из церкви.
Ну а если человек по профессии судья тут и объяснять не надо.


Ваше мнение на эту тему?

Есть выход из этой проблемы. Господь также сказал: "не судите по наружности, но судите судом праведным." Иоанн 7:24

[Мама Эля]

Но Христианам Господь сказал:

"Не судите, да не судимы будете, ибо каким судом судите, [таким] будете судимы; и какою мерою мерите, [такою] и вам будут мерить." (Матф.7:1,2)

Тогда что имел Господь ввиду, говоря:"ибо каким судом судите,таким будете судимы"? Разве это не о неправедном, и о праведном суде? Ибо соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели жертва. Пр.21:3 Да и праведникам (делающим правду), соблюдение правосудия- радость и страх для делающих зло. " Пр. 21:15 Господь не отменял соблюдение правды и правосудия, но утвердил их. Об этом говорят Его указания от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-18. Да и Аминь!

[Valentina Koret]

Тогда что имел Господь ввиду, говоря:"ибо каким судом судите,таким будете судимы"? Разве это не о неправедном, и о праведном суде? Ибо соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели жертва. Пр.21:3 Да и праведникам (делающим правду), соблюдение правосудия- радость и страх для делающих зло. " Пр. 21:15 Господь не отменял соблюдение правды и правосудия, но утвердил их. Об этом говорят Его указания от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-18. Да и Аминь!

Главная мысль: не судите, да не судимы будете...
А остальное предупреждение:ибо каким судом судите,таким будете судимы... То есть, никто не избежит участи осуждения, если сам будет судить то, что Бог не повелевает.

[Мама Эля]

Главная мысль: не судите, да не судимы будете...
А остальное предупреждение:ибо каким судом судите,таким будете судимы... То есть, никто не избежит участи осуждения, если сам будет судить то, что Бог не повелевает

А что Бог не повелевает, судить праведным судом? Сказано: "но судите судом праведным"? Иоанн 7:24 Уж, не думаю, что мы не можем судить праведным судом дела житейские. Тем более и Павел говорит:"Разве не знаете, что мы будем судить ангелов, не тем ли более дела житейские" 1 Кор.6:3
Дела житейские, земные мы можем судить, судом праведным. Если не будем судить, судом праведным, дела житейские, то уж тем более ангелов.

[Зайчик Няша]

Есть выход из этой проблемы. Господь также сказал: "не судите по наружности, но судите судом праведным." Иоанн 7:24

Ну а где-то вообще написано не суди.


Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены...


Короче из всего участниками этой темы написанного я понял что в новом завете по вкусу можно найти места и одобряющие и запрещающие суд. В зависимости от ситуации как тебе удобно.

[Лука]

...милость превозносится над судом.

Хорошие слова.
Как оказалось Христиане делятся и в отношении суда.

Идущие за Христом исполняют заповеди:

"милость превозносится над судом." (Иак.2:13)

"Не судите, да не судимы будете" (Матф.7:1)

"кто из вас без греха, первый брось на нее камень." (Иоан.8:7)

Иудействующие руководствуются Иудейскими заповедями:

"Не судите по наружности, но судите судом праведным." (Иоан.7:24)

"Соблюдение правды и правосудия более угодно Господу, нежели жертва." (Прит.21:3)

"Соблюдение правосудия - радость для праведника и страх для делающих зло." (Прит.21:15)

Но если соблюдать заповеди второго рода, то упразднение Христом закона - абсурд ибо суда без закона не бывает, а "Если утверждающиеся на законе суть наследники, то тщетна вера, бездейственно обетование; ибо закон производит гнев, потому что, где нет закона, нет и преступления." (Рим.4:14,15)

[Мама Эля]

Ну а где-то вообще написано не суди.


Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены...


Короче из всего участниками этой темы написанного я понял что в новом завете по вкусу можно найти места и одобряющие и запрещающие суд. В зависимости от ситуации как тебе удобно.

Во всяком случае дела житейские мы можем судить 1 Кор.6:3, но судом праведным. Иоанна 7:24 Иначе каким судом будем судить, таким и судимы будем.
Вот такой вывод складывается из прочитанного в Новом Завете.

[Олег Дэш]

Олег ты темой ошибся. И не надо жирным шрифтом, тут с читаемостью шрифтов и так все в порядке.

Нет, я не ошибся. Это тема всех тем. Просто вас не интересуют достойные вопросы. Вы привыкли в своих темах пальцем в заднице у обезьяны ковыряться, вот вам и наплевать на сердце Бога.

[Тихий]

...милость превозносится над судом.
Мы судим человека потому, что нам его не жаль. Вместо помощи и молитвы за него - упрекаем и осуждаем. Таким образом ещё больше ожесточаем его и добиваем.
У меня свежий пример...Вы все знаете о том, что произошло в Киеве на днях. И вот смотрю я на этого Бабченко и ловлю себя на мысли - ведь каким бы ни был он негодником, но ведь он попал в такую ситуацию, что аж тошно должно быть ему - ведь позор какой ! Да и страшно ведь ему, очевидно же. И мне стало так жаль его....Вот, живёт человек без Бога , своим языком роет себе могилу, а многие улюлюкают и смеются над ним. А ведь ему ооочень плохо сейчас. Он попал в ловушку, пойман словами уст своих и не понимает этого.
Так и со всеми людьми, которых мы судим без сострадания.
Посмотрите на него ...мне его жаль....и не хочется судить. Пусть Господь даст ему покаяние в жизнь вечную.

Мне ваша ,,жалость,, напоминает пословицу:,, Пожалел волк кобылу, оставив хвост да гриву,, .....Рисуя его ,,негодником,, вы изобличили себя этим ханжеским заявлением адресованным попавшему в беду человеку ,,Он попал в ловушку, пойман словами уст своих и не понимает этого.,,

[Зайчик Няша]

Нет, я не ошибся. Это тема всех тем. Просто вас не интересуют достойные вопросы. Вы привыкли в своих темах пальцем в заднице у обезьяны ковыряться, вот вам и наплевать на сердце Бога.

Олег, я заверяю тебя, ты здесь однозначно не по адресу. Запостив сюда эту невероятную копипасту, ты не только нарушил правила форума под пунктом: флуд и оффтоп, нет, этим действием ты выразил полное неуважение к создателю темы и всем ее участникам. После этого ты ожидаешь от меня согласия и понимания?

[Kein]

Почитал послание Петра, там есть такой момент:
Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному.
(1-е Петра 2:23)
Иисус всё предавал(отдавал на суд, как я понял) Судье Праведному. Ни убавить, ни прибавить.

[diana]

Почитал послание Петра, там есть такой момент:
Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному.
(1-е Петра 2:23)
Иисус всё предавал(отдавал на суд, как я понял) Судье Праведному. Ни убавить, ни прибавить.

)))))))))))

[Мама Эля]

Почитал послание Петра, там есть такой момент:
Будучи злословим, Он не злословил взаимно; страдая, не угрожал, но предавал то Судии Праведному.
(1-е Петра 2:23)
Иисус всё предавал(отдавал на суд, как я понял) Судье Праведному. Ни убавить, ни прибавить.

А причём тут бензин? И если Господь всё предавал Судье Праведному, то почему решили, что Он уже всем всё простил на кресте, а не предал то Судье Праведному?

[Kein]

А причём тут бензин?

Притом, что не так уж и просто не судить, нужно прилагать усилия, чтобы быть смиренным, молиться за врагов и прочее всё что в Матф. 5-7 глава.
От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его,
(От Матфея 11:12)

И если Господь всё предавал Судье Праведному, то почему решили, что Он уже всем всё простил на кресте, а не предал то Судье Праведному?

Я не говорил что уже всем всё простил, и из цитаты это не следует. Это вы сказали.
И в цитате той про Иисуса самого, а не про всех.

[Мама Эля]

Я не говорил что уже всем всё простил, и из цитаты это не следует. Это вы сказали.
И в цитате той про Иисуса самого, а не про всех.

Решили не Вы, а есть такая церковная догма, которая не соответствует истине.
А истина в том, что "кто говорит, что пребывает в Нём,тот должен поступать, так как Он поступал." 1 Иоанна 2:6 Значит мы не должны прощать нераскаянный грех брату, согрешившему против тебя, но нужно предавать, то Судии Праведному, то есть надо поступать так,как Он поступал,если мы говорим, что пребываем в Нём.