-
"Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, которое впрочем не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово." ( Галатам 1:6-7). -
Закон Моисея имеет только разрушительное действие. Сегодня на Земле сильно укоренено понятие высокой этичности законов Моисея. К сожалению слушать не хотят по той причине что именно духам зла выгоден закон Моисея.
Он составлялся как программа блокировки развития сознания. Почитать ближнего нужно только при условии что он достоин почета. Попробуте почитать бабушку вора. Просто глупо почитать человека с пороками, но в законе иначе: там просто чуть чуть не досказали. Не убей и не украдт и все эти "не" дают обратный эффект. Поэтому закон дан чтоб уничтожить млральноэтические нормы создав купол видимости этики. Сейчас это многим понять тяжело. Время идет быстро но успеют люди или нет- это вопрос.Комментарий
-
Если вы согласны с Библией, которая учит, что грех - это преступление закона и неверие Богу.
То на мой вопрос не было содержательного ответа.
Я вновь задам прежний вопрос. По причине умножения преступлений закона, был дан закон Моисея, зачем понадобилось по причине нарушения одного закона, давать другой закон?Комментарий
-
Эта сцена - метафора.
В Писании вообще нет ничего не о человеке: все животные суть образы человеческого мышления.
В данной сцене человек уровня сознания свиньи - идеальный дом для бесов, где бесы - это невежественные богопротивные помыслы.
Пастух свиного стада суть - вещественные начала мира.
Море - иносказание о невежественном сознании человека, в котором царит духовная смерть:
Речь, естественно, не о трупах и перегное, а о духовно мёртвых."13. Тогда отдало море мертвых, бывших в нем, и смерть и ад отдали мертвых, которые были в них; и судим был каждый по делам своим"(Откровение 20:13)
Заповедь "не кради" означает: не кради у Бога истину, присваивая её имя буквальному смыслу.Если бы вместо свиней были бы овцы, то Иисус нарушил бы заповедь ... не кради, ибо чужое имущество в результате Его осознанных действий исчезло.
Хлеб в Писании означает учение. Руки означают дело, действие.Потом спрашивают Его фарисеи и книжники: зачем ученики Твои не поступают по преданию старцев, но неумытыми руками едят хлеб.
Он и ответил им о грязи на руках, а не о свинине, как утверждают тут духовно слепые.
Не вкушать хлеб познаний неумытыми руками - означает: не приступать к вкушению духовной пищи неподготовленным, с неочищенными намерениями и действиями.
Вы типичный буквалист, и разговаривать с вами о законе, который духовен - невозможно. Вы совершенно погружены в тени и образы, и пребываете во тьме внешней - то есть внешнем буквальном смысле Писания.Дискуссия более не имеет смысла, т к нет нужды доказывать очевидное, тем, кто отвергает Божьи Заповеди, они все равно не воспримут и такую простую истину.Комментарий
-
Дмитрий Зернов
Библия учит, что грех - это отношение к людям и поступки вопреки воле Бога.Если вы согласны с Библией, которая учит, что грех - это преступление закона и неверие Богу.
Закон Божий один. Других нет.По причине умножения преступлений закона, был дан закон Моисея, зачем понадобилось по причине нарушения одного закона, давать другой закон?Комментарий
-
Воля Божья и закон это синонимы, слово - повеление, синоним слову - заповедь, а одна или/и несколько заповедей это - закон. Отсюда видим, что грех, это нарушение закона.
Да, Божий закон один, например, закон о чистой и нечистой живности был известен до потопа, затем он вошёл в состав кодекса Моисея, и в Новом завете он обязателен, наряду с запретом есть кровь. Просто я имел ввиду некоторое предполагаемое отличие закона, который существовал до Моисея, от государственного кодекса данного еврейскому народу на Синае.Последний раз редактировалось Дмитрий Зернов; 06 August 2016, 10:43 AM.Комментарий
-
Вообще, странно слышать от христиан об Законе Моисея(ибо в этот Закон входят не только Заповеди, а так же различные иные запреты, которые давались именно иудеям), почему для христиан конец Закона - это Христос? Да потому что Христос исполнил весь Закон за - по крайней мере Христиан. Никто по Закону не мог спастись, так зачем христианам вешать на себя этот груз. Что, христианам уже стало мало Заповедей нагорной проповеди Христа? ПС. Возлюби ближнего, в этом весь Ветхий Завет для христиан. Любя ближнего, - подтверждаешь любовь к Творцу, а для совершенствования себя - пожалуйста, Заповеди нагорной проповеди.
"Post tenebras, Lux"
Комментарий
-
Дмитрий Зернов
Закон отражает волю Бога. Но воля Бога законом не ограничивается. Грех - это нарушение закона. Но грех - это не только нарушение закона.Воля Божья и закон это синонимы, существительное повеление синоним слову - заповедь, а одна или/и несколько заповедей это - закон. Отсюда видим, что грех, это нарушение закона.Комментарий
-
Т.е. красть можно? Например, у соседа что-то на дачном участке плохо лежит... Подошел и взял себе?
Ну раз это не буквальный смысл...
- - - Добавлено - - -
Вы о ветхозаветном Христе говорили, а упоминаете НЗ.
Спасибо, что напомнили НЗ, но Я Вам разве про НЗ говорил?А знаете, что говорится о Христе в Библии? Я вам напомню:
Как видите, не фотоны и не бозоны принес нам Сын Божий, но Он принес "Свет истинный, Который просвещает всякого человека, приходящего в мир".
А вполне может напоминать о Боге, ведь о Христе они еще не слышали.Говоря о ветхозаветном законе, можно также вспомнить золотой светильник в скинии Моисея, который обозначает, если не Христа, то кого?..Комментарий
-
Вообще, странно слышать от христиан об Законе Моисея(ибо в этот Закон входят не только Заповеди, а так же различные иные запреты, которые давались именно иудеям), почему для христиан конец Закона - это Христос? Да потому что Христос исполнил весь Закон за - по крайней мере Христиан. Никто по Закону не мог спастись, так зачем христианам вешать на себя этот груз. Что, христианам уже стало мало Заповедей нагорной проповеди Христа? ПС. Возлюби ближнего, в этом весь Ветхий Завет для христиан. Любя ближнего, - подтверждаешь любовь к Творцу, а для совершенствования себя - пожалуйста, Заповеди нагорной проповеди.
Заповеди нагорной проповеди это повторение древних заповедей. Читая Тору мы найдём: да будут слова Бога в сердце твоём, вот Христос и повторяет, если в сердце будет заповедь: не прелюбодействуй, то ты не будешь прелюбодействовать в сердце, таков смысл известных слов нагорной.Комментарий
-
Вообще-то и живьем видел и не раз. А вот Вы, скорее всего, не видели никогда.
Вообще-то, наркотик и зависимость - это разные термины. Вы не мыслите логически, отсюда неувязки.Что такое наркотик? Это и зависимость от адреналина и зависимость от тяги к путешествиям. Это любая зависимость. Только сила этих зависимостей разная.
Не все, от чего мы зависим является наркотиком. Я не могу без воздуха и воды жить - разве это наркотики?
))))
Было и такое. Но Вы понятие не имеете, что такое зависимость, что про полгода говорите.Пол года мяса не поешьте и потом поговорим про зависимость.
Когда человек зависим - он и день с трудом проживет без своей зависимости. Но если продержится неделю или месяц - он уже перестал так сильно зависеть от зависимого
Попробуйте наркомана уговорить продержаться неделю и поймете, как Вы глубоко ошибаетесь.Комментарий
-
Вот сегодня, отвечая вам, я размышлял, и пришло на ум, ведь видимый симптом отсутствия у человека истинной веры, проявляется в нарушении заповедей Бога, иначе говоря у неверия есть своя форма, свой внешний вид, так сказать, и блуд и пьянство, и злословие и т.п... это суть внешний вид безбожия царящего в душе этого несчастного.
Да, закон, будучи Словом Божьим, т.е. Христом повелевающим что-то делать и что-то не делать, это не всё Слово Божье, кроме заповедей, есть обетования Бога, это то, на что мы надеемся и чего ожидаем.
Без обетования о вечной жизни во Христе, мы были бы самые несчастные в мире, где без надежды на воскресение из мёртвых временно выживают сильнейшие.Комментарий
Твитнуть
Комментарий