Четвёртая Заповедь, или День Субботний

[Николаша]

Братишка ! нужно сначала войти в покой а не только оставатся в покое... только тогда сможете понять чему она была прообразом.

Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.

И как Бог успокоился от своих дел ?

[kLeonid]

Братишка ! нужно сначала войти в покой а не только оставатся в покое... только тогда сможете понять чему она была прообразом.

Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.

И как Бог успокоился от своих дел ?

Каждый седьмой день оставался в покое.

[Николаша]

Каждый седьмой день оставался в покое.

Можете это подтвердить Писанием ?

[kLeonid]

Каждый седьмой день оставался в покое.

Можете это подтвердить Писанием ?

Да как раз такого в Писании нет, это же вы утверждаете что вы точно так же успакоились как и Господь .

[Монад]

Шабат-Шалом, утро доброе всем!

...шесть дней делайте дела, а день седьмой должен быть у вас святым, суббота покоя Господу: всякий, кто будет делать в нее дело, предан будет смерти;

Исх.31,17;это - знамение между Мною и сынами Израилевыми на веки, потому что в шесть дней сотворил Господь небо и землю, а в день седьмой почил и покоился.

[Вячеслав Цуркан]

13 скажи сынам Израилевым так: субботы Мои соблюдайте, ибо это - знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас;
(Исх.31:13)

Соблюдающим другой день, освящение видимо ни к чему.

[proxrista]

13 скажи сынам Израилевым так: субботы Мои соблюдайте, ибо это - знамение между Мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что Я Господь, освящающий вас;
(Исх.31:13)

Соблюдающим другой день, освящение видимо ни к чему.

- Второзаконие: 4 / 13 -


13 и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;


- к Ефесянам: 2 / 15 - 22 -


упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,
16 и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем.
17 И, придя, благовествовал мир вам, дальним и близким,
18 потому что через Него и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе.
19 Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу,
20 быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем,
21 на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святый храм в Господе,
22 на котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом.


объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие - упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением


- Все от Бога и Богом соделано, а кто такой человек, чтобы не подчиняться?

[proxrista]

- к Римлянам: 3 / 19 - 20 - читайте пользу закона беспорную как детоводителя ко Христу -


19 Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20 потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.


- Вот мы и утверждаем закон верой нашей чрез смерть Христа - в части оправдания, ибо иначе это невозможно для нас никак - независимо от дел закона - независимо от того, сколько заповедей вы нарушили и закон вас обвинял в этом и может убить - к Римлянам: 3 / 27 - 31 -


- к Ефесянам: 2 / 15 - 22 -


упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей учением, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир,
16 и в одном теле примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на нем.
17 И, придя, благовествовал мир вам, дальним и близким,
18 потому что через Него и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе.
19 Итак вы уже не чужие и не пришельцы, но сограждане святым и свои Богу,
20 быв утверждены на основании Апостолов и пророков, имея Самого Иисуса Христа краеугольным камнем,
21 на котором все здание, слагаясь стройно, возрастает в святый храм в Господе,
22 на котором и вы устрояетесь в жилище Божие Духом.


- Это и есть тот твердый хлеб, которым на словах питаются многие, а угрызть и переварить еще никак не могут - зубы не выросли, даже молочные, или как высшая математика над математикой - разумеющий знает, о чем речь.

[Николаша]

Да как раз такого в Писании нет, это же вы утверждаете что вы точно так же успакоились как и Господь .

Не скажете тогда для кого Бог отделил этот день от остальных дней недели ?

И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал.
И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал. Быт.2:2,3

[kLeonid]

Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.

Не скажете тогда для кого Бог отделил этот день от остальных дней недели ?

Не для кого, для Адама и Евы каждый день был день покоя так же как и для Бога.
Бог соделал и почил, не на один же день......

[Николаша]

Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.
Не для кого, для Адама и Евы каждый день был день покоя так же как и для Бога.
Бог соделал и почил, не на один же день......

Интересно а когда они садом занимались ?

И взял Господь Бог человека, [которого создал,] и поселил его в саду Едемском, чтобы возделывать его и хранить его. Быт.2:15

Леонид уже год с тобой беседую а ты все свою правду за уши тянешь .

[юра крутелев]

[QUOTE=kLeonid;3633236]

Ну хорошо если вы такой грамотный обьясните пожалуста эти слова Господа.

тУТ ПОНЯТНО ЧТО ПАСХА 14 НИСАНА, ТО ЕСТЬ ПАСХАЛЬНАЯ ЖЕРТВА ЗАКОЛАЛОСЬ 14 ВЕЧЕРОМ! вЕЧЕР ЖЕ ИМЕЕТСЯ ВИДУ КОГДА СОЛНЦЕ КЛОНИТСЯ К ЗАКАТУ, А это с середины дня, то есть после шестого часа дня! Что и произошло с Иисусом! А умер он в девятом часу, то есть за три часа до захода солнца! не мог он быть заклан не по писанию, то есть не по уставу пасхи!

Как видите здесь сказано не в 15, а в 14 Пасха Господня, из Писания мы знаем что агнец должен хранится до 14 дня то есть почти весь 13 день, а во второй половине 13 его должны были заколоть...

!4 день рабочий день, а 15 праздничный выходной день не рабочий! 14 заколали агнца и вычищали свой дом от квасного! Вы хоть раз барана резали? за 13 же число ничего не сказано!

Дальше говорится о празднике опресноков, праздник опресноков это семидневный праздник, соединенный с Пасхой и называемый также «опресноки» (Лев 12.15-18).

Все правильно вы сказали :"соединенный" то есть по сути это один праздник!

С 15-го и по 21-й день месяца Авив собирали священные собрания и эти дни так же были днями покоя (Лев 23.7-8). В течение этих семи дней полагалось есть пресный хлеб (опресноки) с горькими травами и приносить жертвы (Лев 23.8; Чис 28.16-24).

НЕ С, А В 15 и 21

[юра крутелев]

[QUOTE=olo;3633203]

О днях недели надо считать ,отнимите ТРИ дня и ТРИ ночи от воскресения и узнаете день ПОГРЕБЕНИЯ.

Это ошибка! Не через три дня и ночи, а в третий день воскресение было Христа о чем Он и говорил! Через три дня и в третий день, это не одно и тоже!

[kLeonid]

Интересно а когда они садом занимались ?

В свободное от работы время

[olo]

[QUOTE=юра крутелев;3636252]

Это ошибка! Не через три дня и ночи, а в третий день воскресение было Христа о чем Он и говорил! Через три дня и в третий день, это не одно и тоже!

Вы уже САМОГО ХРИСТА в ошибке уличили