Вникая в закон совершенный, закон свободы

[Николаша]

Вы что? Закон Свободы это десятисловие? Как вы читаете Писания? Наверно с духом Елены, по другому никак не получается, что Закон Свободы это десятисловие.

Согласен он не прав это евангелие от Виктора .

[rehovot67]

И к вам пусть будет Милостив Иисус, но вы явно говорите ложь и напраслину.

Н-да, понятно с вами... Иезуитский подход, чтобы учить других беззаконию...., выйдя сухим из воды...

[rehovot67]

Евангелие говорит, что нарушал.

Цитата из Библии:

18 И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу.
(Иоан.5:18)

Вы же не верите Евангелию, дописывая то, что в этом месте не написано и искажая смысл Евангелия так, что как бы написано, что фарисеи заблуждались, что Он нарушал. Но ведь так не написано.

Неужели Он противоречит Сам Себе?

17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.
18 Ибо истинно говорю вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
(RST Матф.5:17,18)

Иисус Христос никогда не нарушал Субботу!!! Вами приведённый текст говорит, что это рассматривалось с точки зрения раввинистического учения... Если Он нарушал Субботу, значит Он солгал и мы все во грехах наших, но написано:

Ис.53:9 И был дан Ему со злодеями гроб и с богатым в смерти Его, потому что не совершал Он насилия и не было обмана в устах Его.

[rehovot67]

Согласен он не прав это евангелие от Виктора .

Читает и не видит явного, что Иаков назвал Декалог совершенным законом, царским законом свободы. Читает и всё мечтает, куда бы ещё прилепить и где опорочить вестницу Божью... Одно слово - служитель лукавого.....

[rehovot67]

Вы что? Закон Свободы это десятисловие? Как вы читаете Писания? Наверно с духом Елены, по другому никак не получается, что Закон Свободы это десятисловие.

8 Если вы исполняете закон царский, по Писанию: возлюби ближнего твоего, как себя самого, - хорошо делаете.
9 Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками.
10 Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11 Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.
12 Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы.
(RST Иак.2:8-12)

Иаков цитирует заповеди Декалога. И назвал его законом царским, законом свободы.
Е. Уайт не надо трогать, вы её не читали, чтобы говорить что-либо против неё. Если у вас вообще есть какие-либо аргументы против неё.... кроме вашего троллизма и флудизма.....

[Николаша]

Ну ежеле вы вошли в Святое Святых то должны знать что там находится ковчег завета с законом .

За второю же завесою была скиния, называемая `Святое-святых',
имевшая золотую кадильницу и обложенный со всех сторон золотом ковчег завета, где были золотой сосуд с манною, жезл Ааронов расцветший и скрижали завета,
а над ним херувимы славы, осеняющие очистилище; о чем не нужно теперь говорить подробно. Евр.9:3-5

Прекрасно.
Теперь надо изъяснить значения этих символов.
Ковчег завета - прообраз Иисуса Христа, пришедшего внутрь нас, - тайны, сокрытой от веков и родов.
Тайна сия означает следующее: Христос в нас, Дух Животворящий - это сущность нового завета.

Ээээ да вы опять передергиваете . Сущность нового завета вот это .

Напоминаю вам, братия, Евангелие, которое я благовествовал вам, которое вы и приняли, в котором и утвердились,
которым и спасаетесь, если преподанное удерживаете так, как я благовествовал вам, если только не тщетно уверовали.
Ибо я первоначально преподал вам, что и сам принял, то есть, что Христос умер за грехи наши, по Писанию,
и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию, 1Кор.15:1-4

То что вы написали это следствие .

Внутреннее содержание ковчега соответствует проявлениям Духа Христова в нашем духе:

Вооще то облако курение покрывало крышку ковчега чтобы не умереть .

Манна - сокровенное питание от Духа(евангелие Иоанна, 6:57,58).

Вооще то они плоть поддерживали а не дух .

Расцветший жезл - познание жизни вечной в Духе(2-е Кор.2:14).

Нее это власть , полномочия которыми наделил Бог Аарона .

И сказал Господь Моисею, говоря:
2 скажи сынам Израилевым и возьми у них по жезлу от колена, от всех начальников их по коленам, двенадцать жезлов, и каждого имя напиши на жезле его;
3 имя Аарона напиши на жезле Левиином, ибо один жезл от начальника колена их [должны они дать];
4 и положи их в скинии собрания, пред ковчегом откровения, где являюсь Я вам;
5 и кого Я изберу, того жезл расцветет; и так Я успокою ропот сынов Израилевых, которым они ропщут на вас. Чис.17:1-5

Закон на скрижалях - совесть в Духе (Рим.9:1).

Нет там того что вы придумали . Совесть не работает без закона .

Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай. Рим.7:7

Коли человек водится декалогом - вместо Духа - значит, он нечистый в совести своей:Раз скиния есть образ настоящего времени, то и её содержимое, Николаша, есть образ.

Образ чего ?

Поэтому Вам следовало бы вникать не в образ, а в настоящее время - то есть в Новый завет, в котором образы Скинии обрели своё истинное значение.

А это тоже образ или реальность ?

Главное же в том, о чем говорим, есть то: мы имеем такого Первосвященника, Который воссел одесную престола величия на небесах
и есть священнодействователь святилища и скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек. Евр.8:1,2

Первосвященник есть скиния есть какие это образы ? И не пишите здесь своих глупостей не засоряйте тему здесь и так уже понаписывали такого что читать противно .

Вопрос поставлен верно, но на него есть ответ.
10-я глава Евреев, стих 11: "Но Христос, Первосвященник будущих благ...однажды вошёл во святилище".
Естественно, Первосвященник входит во святое-святых.

Чтобы туда попасть нужно вначале во святое зайти , а у вас какая то дверь с обратной стороны . Иисус так не поступает в отличии от некоторых .

Павел называет святилищем закрытую часть Скинии, состоявшую из двух отделений.
Но поскольку он называет Христа Первосвященником, то понятно куда Он зашёл.

Библию изучай а не предания старцев .

и повесь завесу на крючках и внеси туда за завесу ковчег откровения; и будет завеса отделять вам святилище от Святаго-святых. Исх.26:33

Кроме того, устранение первой завесы означало бы, что человек стал бессмертным.

А устранение второй означает что он стал смертным ?

Был открыт.
Это святое-святых есть рай Едемский.
Когда он пал, он стал недоступен.
Только это всё выражено в образах.
На входе в рай (то есть в дух)стоял херувим с пламенным мечом, вращающимся по кругу.
Чтобы войти в дух и вкусить жизнь вечную, нужно было сначала встать под меч, который огненным искушением обрежет сердце.

Что то я нигде не читал что в храме дерево жизни растет . Там то и земли нет .
Во нагородил огород просто жуть .

[Николаша]

Леонид, вы цитируете места, вырывая их из разных книг и разных контекстов, вам всё было показано и рассказано по этим текстам. Так же сказано было, что закон никогда не животворил, но он указывал на Иисуса Христа, выполняя роль детоводителя....

Любят они это дело а все потому что не покоряются закону Божьему и ненавидят его , но прикрываются красивыми фразами о любви к Богу и ближнему .

[Монад]

Вы что? Закон Свободы это десятисловие? Как вы читаете Писания? Наверно с духом Елены, по другому никак не получается, что Закон Свободы это десятисловие.

Читаю, верю и надеюсь, обрести любовь Иис.Христа и спасение всех, и тебя тоже!
Говорит раб Бога Иаков, ваша Елена не при каких делах, Бета!

Иак.1,25;Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии.
Иак.2,8;Если вы исполняете закон царский, по Писанию: возлюби ближнего твоего, как себя самого, - хорошо делаете.
2,9;
Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками.
2,10;Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
2,11;Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.
2,12;Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы.

Что еще выдумаешь товариш, Бета, о каком законе говорит Иаков?

[kLeonid]

Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона (К Галатам 3.21)

...ибо закон ничего не довел до совершенства (К Евреям 7.19)

Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти (К Римлянам 8.3)

Леонид, вы цитируете места, вырывая их из разных книг и разных контекстов, вам всё было показано и рассказано по этим текстам. Так же сказано было, что закон никогда не животворил, но он указывал на Иисуса Христа, выполняя роль детоводителя....

В чем же он тогда по вашему совершен? если он был бессилен и остался бессилен и как не животворил так и не животворит.

[Николаша]

Зачем вырываете из контекста? Чтобы утверждать свою ложь. Послание к Галлатам написано для тех, которые к Благодати решили присовокупить закон вхождение в который было через обрезание. Это вы написали свой закон, в котором можно и без обрезания у евреев о таком входе никогда не слышали. Но евреи не были знакомы с Еленой, это существенный факт.

Виктор так что это за закон вхождения ты уж сызволь ответить .

[Vernalyub]

Это мираж, вы же слепы.

...Но что говорить глухим....

Вы насколько слепы, что даже не знаете...

У beta,похоже, имеется диплом специалиста в области медицины, если берет на себя смелость ставить такие диагнозы.
А вот я и без медицинского образования скажу, что у Виктора что-то не в порядке с психикой, судя по такому неадекватному поведению. Иначе с чего такого он вдруг так на меня накинулся при том, что ответил я на его вопросы нормально и без наездов и сам задал нормальные вопросы ???

Есть и ещё один вариант, исходя из того, что один мой вопрос так и остался без ответа вообще без никакого что так не похоже на Виктора. Тут явно сработал принцип лучший способ защиты это нападение (хотя в данном случае больше бы подошло нападки).
А вопрос (на выражение Виктора: «Ну там же /Исх.16:28/ и для слепых понятно, что речь шла об испытательных законах») был следующий: Можете назвать хоть несколько таких?

Так назовёте всё-таки хоть некоторые «испытательные» законы?

Господи Иисусе помилуй слепых, открой уши глухим, дай разум безумствующим. Погибают ведь.....

После всех Викторовых нападок и тех всевозможных нелестных высказываний в мой адрес ранее это звучит, как явный фарс и неприкрытое лицемерие.

[beta]

Иисус Христос никогда не нарушал Субботу!!! Вами приведённый текст говорит, что это рассматривалось с точки зрения раввинистического учения... Если Он нарушал Субботу, значит Он солгал и мы все во грехах наших, но написано:

Вы прибавили к Писаниям. Там так как говорите вы не написано. И никто не лгал, а это показывает, что плотская суббота это только тень настоящего, и вы себя не тем судите.

[beta]

8 Если вы исполняете закон царский, по Писанию: возлюби ближнего твоего, как себя самого, - хорошо делаете.
9 Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками.
10 Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11 Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.
12 Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы.
(RST Иак.2:8-12)

Иаков цитирует заповеди Декалога. И назвал его законом царским, законом свободы.

Да Иаков цитирует Ветхий Завет, но говорит то он о Новом, и на Ветхом показывает как на тени Нового каким образом человек не имеет Любви.

Е. Уайт не надо трогать, вы её не читали, чтобы говорить что-либо против неё. Если у вас вообще есть какие-либо аргументы против неё.... кроме вашего троллизма и флудизма.....

А что говорить против неё......... Когда такая масса зомбированных её учением, и не могущих видеть ничего кроме того,что сказала она.

[beta]

Читаю, верю и надеюсь, обрести любовь Иис.Христа и спасение всех, и тебя тоже!
Говорит раб Бога Иаков, ваша Елена не при каких делах, Бета!

Иак.1,25;Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии.
Иак.2,8;Если вы исполняете закон царский, по Писанию: возлюби ближнего твоего, как себя самого, - хорошо делаете.
2,9;
Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками.
2,10;Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
2,11;Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.
2,12;Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы.

Что еще выдумаешь товариш, Бета, о каком законе говорит Иаков?

Иаков говорит о Евангелии. Иаков апостол Христа а не пророк возле Моисея. Иаков говорит в этой главе о грехе лицемерия, которого в Ветхом завете нет. Другое дело, что он показывает на примерах Ветхого, что не имеющий Любви в одном не имеет её вообще. Но речь то идёт о лицемерии. А вы это специально опускаете, чтобы выдать свою ложь.

[kLeonid]

Читаю, верю и надеюсь, обрести любовь Иис.Христа и спасение всех, и тебя тоже!
Говорит раб Бога Иаков, ваша Елена не при каких делах, Бета!

Иак.1,25;Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии.
Иак.2,8;Если вы исполняете закон царский, по Писанию: возлюби ближнего твоего, как себя самого, - хорошо делаете.
2,9;
Но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете, и перед законом оказываетесь преступниками.
2,10;Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
2,11;Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.
2,12;Так говорите и так поступайте, как имеющие быть судимы по закону свободы.

Что еще выдумаешь товариш, Бета, о каком законе говорит Иаков?

Извените что вмешиваюсь, но вы не правы, Иаков в этом тексте упоминает о двух законах, вот обратите внимание на этот переход от одного к другому...Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы...тот же закон который дан был чрез Моисея нельзя назвать совершеным, ибо так о нем сказано:

Ибо если бы дан был закон, могущий животворить, то подлинно праведность была бы от закона (К Галатам 3.21)

...ибо закон ничего не довел до совершенства (К Евреям 7.19)

А в тем более законом свободы так как за всякое его нарушение он нес смерть.