Абсолютно Черное Тело

[Электроника]

Вселенная не бесконечна. Если бы В. была бесконечна, то яркость неба должна быть примерно равна яркости солнечного диска

А что нас ждет в конце? Кирпичная стена?

[karston]

Связь между двумя вселенными существует и она подобна связи между идеей и реальной вещью, моделью и ее воплощением, планом и реализацией.

Например, вы подходите к куче кирпичей, желая построить дом. Будущий дом не содержится в куче кирпичей. Дом содержиться в вашем уме в виде идеи. Затем Вы воплотили эту идею и построили дом. Теперь есть два дома. Идея дома в вашей голове (называется логос) и реальное воплощение из кирпичей (называется тропос)

*Например программа PCAD хаотично разбрасываем элементы она соединяет их* в схему печатной платы, загоняет в станок ЧПУ и вуоля материальное изделие.

Вы хоть начали учится.. Иначе по вашему программа PCAD работает с божественным духом, который образами говорит как нужно сделать, в нутрии, или использует Бога но он об этом не знает.

[Apollos.1978]

А что нас ждет в конце? Кирпичная стена?

Бог. Абсолютно Черное Тело бесконечной яркости, поглощее весь свет.

Вселенная сотворена и расширяется в Боге. Бог вездесущ. Здесь - и Бог и вселенная. За границами Вселенной только Бог.

[Apollos.1978]

Могли, если бы Бог их создал другими. Но Бог их создал так, чтобы они сожрали этот плод.

Они именно так и решили и намекнули на это Богу. Но истина заключается в том, что Бог создал их действительно свободными в выборе поступков.

Наша свобода - это не иллюзия. Это непосредсвенно наблюдаемый факт. Без нее всякое наказание преступника или награда герою теряют всякий смысл и превращаюся в глупое лицедейство.

[givds]

Вселенная не бесконечна. Если бы В. была бесконечна, то яркость неба должна быть примерно равна яркости солнечного диска

А, ни чего, что увидеть дальше, чем на 13,7 млрд св. лет. невозможно.

[Apollos.1978]

Хе-хе, тогда нет никакой необходимости помещать бога вне вселенной.

Так, никто Бога "вне Вселенной" не помещает. Бог вездесущ и находится в каждой точке пространства-времени, причем весь и целиком (а не частично).

Вездесущие Бога - экпериментально установленный [пророком Давидом] факт. Об этом 138 Псалом

2 Ты знаешь, когда я сажусь и когда встаю; Ты разумеешь помышления мои издали.
3 Иду ли я, отдыхаю ли - Ты окружаешь меня, и все пути мои известны Тебе.
4 Еще нет слова на языке моем, - Ты, Господи, уже знаешь его совершенно.
5 Сзади и спереди Ты объемлешь меня, и полагаешь на мне руку Твою.
6 Дивно для меня ведение [Твое], - высоко, не могу постигнуть его!
7 Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу?
8 Взойду ли на небо - Ты там; сойду ли в преисподнюю - и там Ты.
9 Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря, -
10 и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя. (Пс.138:2-10)

Бог окружает Вас, Полковник. Оглянитесь.

Бог объемлет Вас и полагает на Вас Свою руку во всякое время дня и ночи. Смотрит как Вы грешите и наказывает Вас. Видит как Вы делаете добрые дела и награждает Вас. Бог ближе к Вам чем ваша сонная артерия. Бог даже внутри Вас. Он "изнутри" решает, когда наступит тот момент, когда ваше сердце перестанет функционировать. И завершит использовать этот процесс (сердцебиения) когда он престанет отвечать одному Богу ведомым целям.

Вселенная сотворена и расширяется в Боге. Бог вездесущ. Здесь - и Бог (в каждой точке) и вселенная. А за [онтологическими] границами Вселенной только Бог.

Вселенная находится в Боге, но сама не есть Бог. Вселенная иноприродна Богу. Бытие Вселенной не умаляет и не стесняет Бога. Для Вселенной созданы дополнительные пространственно-временные измерения.

Бог может проявиться в любой точке мира, где пожелает. Бытие Бога бесконечно превосходит бытие мира по силе. Поэтому к Богоявлению (непосредсвенному действию Бога в мире, проявлению энергии Бога в мире) уместен термин "сошел" "нисшел". С высшего уровня бытия на нисшее.

Богоявление вызывает определенные физические явления. Это видно из описания сошествия Бога на гору Синай.

16 На третий день, при наступлении утра, были громы и молнии, и густое облако над горою, и трубный звук весьма сильный; и вострепетал весь народ, бывший в стане.
17 И вывел Моисей народ из стана в сретение Богу, и стали у подошвы горы.
18 Гора же Синай вся дымилась от того, что Господь сошел на нее в огне; и восходил от нее дым, как дым из печи, и вся гора сильно колебалась;
(Исх.19:16-18)

Гора дымилась, пространство-время колебалось от того, что высшее вечное могущественное бытие низошло во хиленький пространственно-временной континуум.

[Apollos.1978]

А, ни чего, что увидеть дальше, чем на 13,7 млрд св. лет. невозможно.

Это уже означает, что В. не бесконечна во времени.

[givds]

Это уже означает, что В. не бесконечна во времени.

Вы всё правильно поняли.
И вообще, от этих лютых бесконечностей надо избавляться.

[Arigato]

Они именно так и решили и намекнули на это Богу. Но истина заключается в том, что Бог создал их действительно свободными в выборе поступков.

Наша свобода - это не иллюзия. Это непосредсвенно наблюдаемый факт. Без нее всякое наказание преступника или награда герою теряют всякий смысл и превращаюся в глупое лицедейство.

Бог знал до акта творения, что Адам и Ева согрешат или не знал?

[Malakay]

"Бог объемлет Ваc..." - он вам сам об этом рассказывает?

а он сможет назвать ФИО и адрес местонахождения?

[Apollos.1978]

а он сможет назвать ФИО и адрес местонахождения?

Сможет. Бог пребывает по каждому из возможных адресов во В.

Знамений хотите? Попросите Его дать Вам знамение, только не по-хамски, а искренне: "Господи, не ради безумной атеистической потехи, а ради выяснении истины о Твоем бытии, дай мне знать, что я не потерен во В., что Ты помнишь обо мне".

[Apollos.1978]

Бог знал до акта творения, что Адам и Ева согрешат или не знал?

Конечно, знал. Как Вы думаете, что изображает знаменитая икона "Троица Ветхозаветная" св.иконописца Андрея Рублева?




Предвечный совет Святой Троицы - безначальный, вневременный (происходящий до века, до времени - "пред" веком, "пред" временем) замысел Бога о сотворенном Им мире.

Предвечный совет Святой Троицы назван предвечным, поскольку он осуществляется вне времени, присущего нашему тварному миру. Предвечный совет Святой Троицы осуществляется в Божественной вечности, предшествуя бытию всех сотворенных вещей и событий. На предвечном совете Святой Троицы определено Божественное представление о каждом существе, которому предстоит получить от Бога жизнь. Предвечный совет назван советом, ибо в нем участвуют все Лица Пресвятой Троицы.

Предвечный совет - особый совет. Участвующие в нем Лица Святой Троицы существуют нераздельно и обладают единой Божественной волей. Идеи и замыслы предвечного совета - идеи и замыслы единого всемогущего Существа, которые всегда исполняются и претворяются в жизнь. Поэтому слово "совет" в данном случае ближе понятию волевое предрешение, волеизъявление, понимаемому как мысль, план или идея, которая непременно и непреложно осуществится.

По слову св. Иоанна Дамаскина, Бог "созерцал всё прежде его бытия, но каждая вещь получает свое бытие в определенное время, согласно с Его вечной изволяющей мыслью, которая есть предопределение, и образ, и план". Божественные мысли, планы и образы и есть "предвечный и неизменный совет" Божий, в котором "начертано всё, предопределенное Богом и неукоснительно совершающееся, прежде его бытия". Божественный совет неизменен, вечен и непреложен, ибо вечен и неизменен Сам Бог. На предвечном Божественном совете Святой Троицы принято решение о творении человека, что отражено в словах Писания: "Сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему" (Быт. 1:26). На предвечном Божественном совете Святой Троицы принято решение о Воплощении Сына Божия и спасении человечества.

Предвечный совет о спасении человеческого рода есть замысел о Воплощении как соединении Божественного и человеческого естества в Богочеловеке Иисусе Христе, о спасении и искуплении человеческого рода через Его крестную смерть и воскресение из мертвых. Этот замысел есть главнейшая часть общего замысла Бога о всем тварном мире.

Божественный замысел о спасении человеческого рода есть вечный замысел, как и все замыслы Бога. Предвидя человеческое грехопадение прежде создания мира, Бог в вечности определил спасение человечества.

Первое Лицо Святой Троицы Бог Отец выступил Предначертателем этого решения.

Второе Лицо Святой Троицы Сын Божий ради спасения человечества изъявил согласие к Воплощению, что отражено в словах Писания: "Жертвы и приношения Ты не восхотел, но тело уготовал Мне. Всесожжения и жертвы за грех неугодны Тебе. Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано о Мне" (Евр. 10:7-10), а также в словах "Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную" (Ин. 3:16).

Третье Лицо Святой Троицы Святой Дух предуготовил Себя быть ниспосланным Отцом во имя Сына, чтобы Своим благодатным действием духовно преображать верующих в Сына Божьего, усваивать им плоды Его жертвы, сообщать им бесценный дар Богопознания, делать их "причастниками Божьего естества" (2 Пет 1:4).

[Arigato]

Конечно, знал.

Ну так о том и речь. Если Он знал, значит Он все специально так задумал, чтобы Адам и Ева согрешили, чтобы потоп устроит и т.д. Все это было задумано еще до момента творения и входило в ТЗ сотворяемой Вселенной.

[Okarin]

Ну так о том и речь. Если Он знал, значит Он все специально так задумал, чтобы Адам и Ева согрешили, чтобы потоп устроит и т.д. Все это было задумано еще до момента творения и входило в ТЗ сотворяемой Вселенной.

Тут есть еще один тонкий момент. Знание о будущем требует предопределенности будущего. А значит, никакой свободы воли.

[Arigato]

А значит, никакой свободы воли.

Это само собой. Если Бог есть, то нет свободы воли. Причем даже у Бога (Он ведь тоже все свои действия наперед знает).