Слепое рабское послушание Яхве.

[Лука]

Oleksiy

Помилуйте, какое же это доказательство?

Прямое и недвусмысленное. Вы еще потребуйте чтобы в Библии был строго определенный шрифт и точки нужного Вам диаметра

А когда само слово было введено и какими христианскими авторами, ни для кого не секрет.

Ни для кого не секрет как ведут себя лжецы когда их ловят на вранье.

На худой конец, можно Википедию открыть.

Ну так откройте. Или такой конец Вашей лжи Вы худым не считаете?

Может вы Иисуса и Павла назовете гностиками потому, что слово "гнозис" в Новом завете было использовано 29 раз?

Ну так докажите, что не врете и процитируйте это слово из Синодального перевода хотя бы один раз.

[Oleksiy]

Oleksiy
Ну так докажите, что не врете и процитируйте это слово из Синодального перевода хотя бы один раз.

Синодального перевода!?!?
Вы еще потребуйте чтобы в Библии Синодального перевода

был строго определенный шрифт и точки нужного Вам диаметра

[Лука]

Синодального перевода!?!?

Русскоязычные Христиане другим переводом для изучения Библии не пользуются. Или Вы имели ввиду греческий перевод? А нам что до него?
За 14 лет моего пребывания на форуме впервые сталкиваюсь с таким изощренным ускользанием от признания своей лживости, как у Вас. Вы где этому учились? У гностиков? Более умеллых мастеров в этом искусстве нет.

[Ден 2014]

Русскоязычные Христиане другим переводом для изучения Библии не пользуются. (1)Или Вы имели ввиду греческий перевод? А нам что до него?(2)За 14 лет моего пребывания на форуме впервые сталкиваюсь с таким изощренным ускользанием от признания своей лживости, как у Вас. Вы где этому учились? У гностиков? Более умеллых мастеров в этом искусстве нет.

(1)Чего-чего? (2)Когда аргументов нет, переходят на обсуждение личности оппонента. - - - Добавлено - - -

Вы никогда не обременяли себя доказательствами в общении со мной.

Тут идёт общение не с вами, а с самим собой и игра на публику. - - - Добавлено - - -

И поэтому возникла острая необходимость собирания Библии и изгнания еретиков гностиков из Церкви Христовой.

Самое время учить библейские языки.

[Лука]

Игра Сумасшедший кролик


Игра Сумасшедший кролик играть бесплатно онлайн (бродилки)

[Мама Эля]

Быть послушным является признаком покорности .Терпение навык к послушанию .
А гордые и надменные идут в озеро огненное

А вот из страха быть непрощёнными ,христиане отвергли постановления Господа от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-17, чем извратили путь свой от послушания Господу, к рабской, слепой покорности, делающим им зло. Пр. 25:26

[Арпель]

А вот из страха быть непрощёнными ,христиане отвергли постановления Господа от Луки 17:3-4,от Матф. 18:15-17, чем извратили путь свой от послушания Господу, к рабской, слепой покорности, делающим им зло. Пр. 25:26

Любовь изгоняет страх ,потому быть послушным против воли Божьей ,это рабское послушание

[Мама Эля]

Любовь изгоняет страх ,потому быть послушным против воли Божьей ,это рабское послушание

Да, всё что вопреки Господу, то грех.

[RazaR]

Яхве ожидает от человека послушания себе. Для человека Воля Яхве должна быть превыше всего. Человеку нельзя оценивать ее с точки зрения своей нравственности и морали, какими бы высокими бы они ни были. Нельзя оценивать ее с точки зрения разумности, логичности и целесообразности. Ничто не имеет права возвышаться над волей творца мира сего. Послушание воле творца - это полная покорность человеческой воли, разума, сердца, и всей жизни. Авраам, прежде чем согласился принести в жертву сына, уже принес в жертву Яхве себя, свою волю, свой разум, свою человечность. Он уже априори принес в жертву и сына, и свою душу. Яхве ожидает не просто полного послушания. Он требует СЛЕПОГО РАБСКОГО послушания.
Саул не смог принести такую жертву творцу. Он не уничтожил все, что должно было быть уничтожено по воле Яхве. Саул критически отнесся к воле Яхве и за это потерпел крах.
Яхве вообще безразлично, как вы оцениваете его волю. Ему безразлично, нравится она вам или нет с точки зрения нравственности или с точки зрения разума. Вы можете считать ее разумной, справедливой, благой. Можете полагать безумной, жестокой и злой. Это не важно. Важно лишь полное СЛЕПОЕ и РАБСКОЕ смирение перед ней и безоговорочное послушание. Если человек исполняет волю творца, исходя из осознания ее целесообразности, разумности, и благости - это не есть подлинное послушание, не есть истинное принесение человеком себя в жертву Яхве.
Не всегда Яхве обьясняет свою волю. Но он всегда сохраняет за собой абсолютное право диктовать свою волю творению. Яхве может проявлять щедрость за послушание, а может быть очень щедр на страдания праведника. Яхве может преследовать беззаконика, но может и щедро его благословлять. Его пути - не наши пути. Его мысли - не наши мысли. Как его воля недоступна для понимания ни разума, ни сердца, также не вывести никаких абсолютных критериев для понимания причин его благословений или его проклятий. Он свободно может благословить и грешника, как и праведника. Также свободно может проклясть и праведника, как и грешника. Его воле никто и ничто не указ. Он выше своего закона, и свободен от него в своих делах.Он абсолютный властелин империи мира сего. Горшечник властен поступать в своем доме со своими горшками, как ему угодно. Люди лишь горшки для его употребления. Захочет, использует для почетного употребления, а захочет - для низкого, захочет - вообще разобьет без причин. Дело горшка - слепое послушание и надежда на то, чтобы он призрел и употребил для лучшего своего использования. Но и лучшие горшки ничем не защищены от свободы его воли, способной сокрушить их без всяких причин и целей.
Неважно, ЧТО он требует, ПОЧЕМУ и ДЛЯ ЧЕГО. Важно лишь ПОСЛУШАНИЕ. СЛЕПОЕ. РАБСКОЕ. И чем более разумен, нравственен человек, тем больше от него требуется жертв. Ведь неразумный не может принести ему в жертву разум. Глупость ему не нужна. Когда разумный отказывается от разума и приносит его в жертву ему, то такая жертва ему нравится. Все лучшее, что есть в человеке, он требует принести ему в жертву. В жертву всесожжения.

1-е Иоанна 4:16 И мы познали любовь, которую имеет к нам Бог, и уверовали в нее. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем.
15 Кто исповедует, что Иисус есть Сын Божий, в том пребывает Бог, и он в Боге.
17 Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сем, как Он.
От Иоанна 3:14 И как Моисей вознес змию в пустыне, так должно вознесену быть Сыну Человеческому,
15 дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную.
17 Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.
18 Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.
Акстись дорогой, Бог не человек что бы ему советоваться с теми кого Он явно видит заблудшим. Человек может искринне верить в "свою" правду и заблуждаться этим, а Бог знает все. Ему нужно наше полное подчинение не для того что потешить Свое эго, оно нужно что бы спасти нас же от нашего гибельного пути.
Псалтирь 36:16 Малое у праведника лучше богатства многих нечестивых,
17 ибо мышцы нечестивых сокрушатся, а праведников подкрепляет Господь.
18 Господь знает дни непорочных, и достояние их пребудет вовек:
19 не будут они постыжены во время лютое и во дни голода будут сыты;
20 а нечестивые погибнут, и враги Господни, как тук агнцев, исчезнут, в дыме исчезнут.
21 Нечестивый берет взаймы и не отдает, а праведник милует и дает,
22 ибо благословенные Им наследуют землю, а проклятые Им истребятся.
23 Господом утверждаются стопы такого человека, и Он благоволит к пути его:
24 когда он будет падать, не упадет, ибо Господь поддерживает его за руку.
25 Я был молод и состарился, и не видал праведника оставленным и потомков его просящими хлеба:
27 Уклоняйся от зла, и делай добро, и будешь жить вовек:
28 ибо Господь любит правду и не оставляет святых Своих; вовек сохранятся они; и потомство нечестивых истребится.

В Священном Писании и своей жизни я вижу совершенно Другого Бога, не того что вы описали.

[ДмитрийВладимир]

Яхве ожидает от человека послушания себе. Для человека Воля Яхве должна быть превыше всего. Человеку нельзя оценивать ее с точки зрения своей нравственности и морали, какими бы высокими бы они ни были. Нельзя оценивать ее с точки зрения разумности, логичности и целесообразности. Ничто не имеет права возвышаться над волей творца мира сего. Послушание воле творца - это полная покорность человеческой воли, разума, сердца, и всей жизни.

Человек по образу и подобию Творца сотворён владычествовать. То бишь воля Творца наделяет верующего человека волей, а не рабством и безволием. Это в рабстве греха человек безвольный одержимый диаволом.

И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют

[Елиаким]

Слепое рабское послушание
Яхве ожидает от человека послушания себе

Да.., в том числе и так.
При этом, гордецы и высокомерные - более жаждут подчинения людей им самим: их мнению.., их воле.., их безумию.., их безбожию...
Гордецы и богопротивники не способны понять величия такого подчинения... - а смиренные и верные Богу - способны.

Потому и написано:
"Кто так слеп, как раб Мой, ... как вестник Мой, Мною посланный? Кто так слеп, как возлюбленный, так слеп, как раб Господа?" (Ис 42:19) - говорится, прежде всего, о Христе Иисусе.., Который наиболее ярко явил образец этого подчинения Отцу Небесному.

[piroma]

Нучего подобного
Есть посредник завета с Яхве заключающий завет с обетованияму и законом как условия получения обетований

Простой бизнес ты мне я тебе

И условия расторжения завета-компенсаци и издержки

[ДмитрийВладимир]

Да.., в том числе и так.
При этом, гордецы и высокомерные - более жаждут подчинения людей им самим: их мнению.., их воле.., их безумию.., их безбожию...
Гордецы и богопротивники не способны понять величия такого подчинения... - а смиренные и верные Богу - способны.

Потому и написано:
"Кто так слеп, как раб Мой, ... как вестник Мой, Мною посланный? Кто так слеп, как возлюбленный, так слеп, как раб Господа?" (Ис 42:19) - говорится, прежде всего, о Христе Иисусе.., Который наиболее ярко явил образец этого подчинения Отцу Небесному.

Человек не слуга в доме Божьем в отличии от ангелов, а наследник.

наследник, доколе в детстве, ничем не отличается от раба, хотя и господин всего:
он подчинен попечителям и домоправителям до срока, отцом назначенного.