Как христианам праздновать субботу?

[dameerv]

вот что любопытно. для николаши писания ВЗ самодостаточны. однако предписания тех законов выполнять не желает. пасху не совершает, обрезание не делает, жертвы не приносит. но лезет зачем то в послания нового завета.

В этом закон, что один неверный поступок делает бессмысленным сегодняшнюю субботу.
Т.е., уже вчерашнюю, на момент написание этих строк.

[Zax]

В этом закон, что один неверный поступок делает бессмысленным сегодняшнюю субботу.
Т.е., уже вчерашнюю, на момент написание этих строк.

это да. так ведь и субботу нужно правильно соблюсть. это не клавишам клацать.
так что нет там ни того, ни другого.

[STUDY]

Я думаю Вы действительно придрались, ведь Библия говорит, что закон может судить.

dameerv
Подумайте ещё раз.

Если Вы под законом, то Вы виновны перед Богом. Тут к гадалке не ходи, ясно как белый день. Вы и я, если мы под законом, то виновны перед Богом, и являемся грешниками.
Вам не на что надеяться под Законом. Закон против Вас.

Вы путаете понятие "закон". Для Павла это как минимум несколько объектов: Пятикнижие Моисея, закон Моисея, декалог. Вы плохо поняли Тору и перепрыгнули в учителя.
Как вам такая цитата Павла: "потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут" (Римл.2:13), полностью согласно со словами Иакова: "Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии".

Вам необходимо разобраться с понятием "закон".

Бог же дарует Вам свою праведность, для Вашего спасения.

Предположу ваше непонимание данного действия. БОГ даровал СВОЮ праведность человеку. Но глядя на его действия, в частности проповеди нарушения декалога, сомневаешься в дарованной вам праведности.
Вы может не понимаете, но декалог произнёс "ЭЛОХИМ", КОТОРЫЙ творил небо и землю. А это указание на совместное действие БОГА-ОТЦА и Иисуса Христа.

Забудьте про мираж своей праведности от закона. Это все бабьи сказки.

Это явно намёк на Е.Уайт. Вы ошибаетесь.
Со своей стороны замечу в вашу безоговорочную веру пасторских(и т.д.) сказок.

[dameerv]

dameerv
Подумайте ещё раз.


Вы путаете понятие "закон". Для Павла это как минимум несколько объектов: Пятикнижие Моисея, закон Моисея, декалог. Вы плохо поняли Тору и перепрыгнули в учителя.
Как вам такая цитата Павла: "потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут" (Римл.2:13), полностью согласно со словами Иакова: "Но кто вникнет в закон совершенный, закон свободы, и пребудет в нем, тот, будучи не слушателем забывчивым, но исполнителем дела, блажен будет в своем действии".

Вам необходимо разобраться с понятием "закон".

Я думаю Вам нужно разобраться с этим.
Вы не понимаете послание к Римлянам, где Павел объясняет Благую Весть, и начинает он с объяснения того, почему Христу нужно было приходить.
Когда он писал эту фразу:

Рим. 2:13 (потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,

он старался объяснить вину человечества, и почему Иудеи не имеют преимущества перед Богом.
Эта фраза в наши дни звучит так.
"Незнание закона не освобождает от ответственности".
Иудеи погибнут, потому что зная закон согрешили.
Язычники, потому что грешат не зная закон.
Не Важно, слушаешь ты закон или никогда не слышал. Если ты нарушил Его, ты виновен.

А потом в гл 3, он пишет про тот же закон следующее:

Рим. 3:19 Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом,
так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,

Весь мир, в том числе и язычники не знающие закона, состоят подо этим законом.
Весь мир виновен перед Богом, по закону Моисея. Как Иудеи, так и язычники.

Я согласен, что слово закон не всегда имеет значение закона Моисея, но это исключение а не правило.
И в этих исключениях говорится о закономерностях, а не о каких то законах Моисея.


Теперь поймите Вы, то что не объясняет Елена Уайт.
Закон может оправдать человека только в том случае, если человек никогда не грешит.
Но в том то вся проблема, что весь мир под грехом. Весь мир постоянно грешит.

Итак, что же? имеем ли мы преимущество? Нисколько. Ибо мы уже доказали, что как Иудеи, так и Еллины, все под грехом,как написано: «нет праведного ни одного;
нет разумевающего; никто не ищет Бога;
все совратились с пути, до одного негодны; нет делающего добро, нет ни одного».
«Гортань их открытый гроб; языком своим обманывают; яд аспидов на губах их».
«Уста их полны злословия и горечи».
«Ноги их быстры на пролитие крови;
разрушение и пагуба на путях их;
они не знают пути мира».
«Нет страха Божия перед глазами их».
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познаётся грех.
(Послание к Римлянам 3:9-20)

По закону, Вы, как и я, виновны перед Богом.
Даже если мы никогда этот закон не слышали, мы все равно виновны.
Мы не соответствуем, и никогда не будем соответствовать его стандартам.
А закон, если что говорит, то кому говорит?
Состоящим под законом.
Но когда пришел Христос, он забрал нашу вину перед Законом, и пригвоздил ко кресту.
И сделал нас свободными от закона. Теперь мы не под законом а под благодатью Бога.

А раз мы не под законом, то закон нам ничего не говорит.
Вы под законом или под благодатью? Как Вы сами думаете?
Разве это такой сложный вопрос?

[STUDY]

Весь мир, в том числе и язычники не знающие закона, состоят подо этим законом.
Весь мир виновен перед Богом, по закону Моисея. Как Иудеи, так и язычники.

dameerv
Вы невнимательно прочли "Новый завет". Иисус Христос назван Творцом, а стало быть именно Христос имеет прямое отношение к декалогу.
При исходе израильский народ заключил два завета с БОГОМ. Один завет был с провозглашением декалога. Второй в земле Моавитской "Вот слова завета, который Господь повелел Моисею поставить с сынами Израилевыми в земле Моавитской, кроме завета, который Господь поставил с ними на Хориве".

Поэтому у вас нет ясного представления о "новом завете".

Теперь поймите Вы, то что не объясняет Елена Уайт.

Мне всё равно, что объясняет или не объясняет Е.Уайт. Как написано в Библии, вот самое главное.


Если говорить по теме, то недавно беседовал с одним из участников. Со своей стороны обещал показать на основе Писания, что "покой БОГА" был заповедью в Эдемском раю. Вы видели этот диалог?

[leading]

Иисус Христос назван Творцом, а стало быть именно Христос имеет прямое отношение к декалогу.

Интересно, какое?

[dameerv]

dameerv
Вы невнимательно прочли "Новый завет". Иисус Христос назван Творцом, а стало быть именно Христос имеет прямое отношение к декалогу.
При исходе израильский народ заключил два завета с БОГОМ. Один завет был с провозглашением декалога. Второй в земле Моавитской "Вот слова завета, который Господь повелел Моисею поставить с сынами Израилевыми в земле Моавитской, кроме завета, который Господь поставил с ними на Хориве".

Поэтому у вас нет ясного представления о "новом завете".


Мне всё равно, что объясняет или не объясняет Е.Уайт. Как написано в Библии, вот самое главное.


Если говорить по теме, то недавно беседовал с одним из участников. Со своей стороны обещал показать на основе Писания, что "покой БОГА" был заповедью в Эдемском раю. Вы видели этот диалог?

Ну тогда ответьте на простой вопрос.
Если не хотите, я конечно больше не буду настаивать, но надеюсь для Вас это не сложно.
Вы под законом, или под благодатью?

Вы сами сказали, что эти слова, под благодатью а не под законом, сказано христианам.
Поэтому для Вас не составит труда ответить однозначно.
Нет, не буду иметь претензий, и даже не задам больше такого вопроса, Вы ведь не тролль, а рассудительный собеседник.

[baptist2016]

это да. так ведь и субботу нужно правильно соблюсть. это не клавишам клацать.так что нет там ни того, ни другого.

интересно как вы ее вчера соблюдали?.... или снова проигнорировали по обыкновению?

[Zax]

интересно как вы ее вчера соблюдали?.... или снова проигнорировали по обыкновению?

ВАШУ-никак. и игнорирую напрочь. что-то сказать желали?

[STUDY]

Ну тогда ответьте на простой вопрос.
Если не хотите, я конечно больше не буду настаивать, но надеюсь для Вас это не сложно.
Вы под законом, или под благодатью?

dameerv
Вам на этот вопрос отвечал

Под благодатью.

[Zax]

Ну тогда ответьте на простой вопрос.

Стади на простые и прямые вопросы никогда не отвечает. проверено не только мной, но и другими участниками форума. изворачиваться и елозить будет бесконечно.

[baptist2016]

ВАШУ-никак. и игнорирую напрочь. что-то сказать желали?

жаль что не почитаете по заповеди Господней.

[Zax]

жаль что не почитаете по заповеди Господней.

где ВАША, а где Господняя. жаль, что до сих пор не различаете.

[baptist2016]

где ВАША, а где Господняя. жаль, что до сих пор не различаете.

Книга Иезекииль> Глава 20> Стих 20: И святите субботы Мои, чтобы они были знамением между Мною и вами, дабы вы знали, что Я Господь Бог ваш.

[STUDY]

Книга Иезекииль> Глава 20> Стих 20: И святите субботы Мои, чтобы они были знамением между Мною и вами, дабы вы знали, что Я Господь Бог ваш.

baptist2016
В этом есть избрание. Вроде читаем одни и те же слова, а действия разное.