В чем суть учения Иисуса Христа?

[Кадош]

Писание исследовать надо , а не верить чему не попадя . Откровения и не только Иоан писал будучи во власти князя мира сего .

"а не верить чему не попадя ."
Вот!!!!
Это ключевая фраза!
Для меня, слова апостола Иоанна - авторитетнее Ваших.
Поэтому, для меня "чего не попадя" - это именно Ваши заявления!
И на фоне авторитетных слов Иоанна, Ваши слова ... ну мягко говоря неавторитетны...
А грубо говоря... впрочем не хочу матом ругаться.

Не было плотского воскрешения Христа .

1Иоан.4:2 Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;
1Иоан.4:3 а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире.

Так что Вы мне ничего нового не сообщили о себе. Я и до этого знал что Вы не понимаете Библии.
Поэтому пытаюсь до сих пор показать Вам Ваши заблуждения..

Писал . Пропустили ? Не было комментария с камнями .

Опять свалились в лозунгирование, как пирома???
Я такие отрывистые выкрики не понимаю... Можете, как то не так эмоционально выражаться?

[nick61]

Праздник первых плодов празднуется на пасхальной неделе. В Н.З. реализовался воскресением Иешуа из мертвых. Этот праздник и празднуется в христианстве.

Давайте расставим точки над "И" :

Песах - жертвоприношение агнца - дабы ангел смерти прошёл мимо - пройти мимо .
Аналог ничем не отличающийся :
Пасха - жертвоприношение Агнца (за грехи мира) - к воскрешению не имеет никакого отношения - почитающий сей праздник приносит в Жертву Христа и проходит мимо .

Песах празднует воскрешение ягнёнка ? В чём смысл праздника ?

[Кадош]

Песах празднует воскрешение ягнёнка ? В чём смысл праздника ?

Ник, Диоген же Вам это разъяснил, цитирую: "Праздник первых плодов празднуется на пасхальной неделе. В Н.З. реализовался воскресением Иешуа из мертвых. "
А Вы опять про Пасху...

[Diogen]

32 И мы благовествуем вам, что обетование, данное отцам, Бог исполнил нам, детям их, воскресив Иисуса,
33 как и во втором псалме написано: Ты Сын Мой: Я ныне родил Тебя.
(Деян.13:32,33)
Петр считает, что рождение Иешуа - это Его воскресение.

Христом Он стал после помазания:
Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли.
(Деян.2:36)

[dimytch]

Осия был наречён именем Иисус - простыми словами : спаситель посланный Яхве .
Поэтому пророческое имя Спасителя от другого Бога Эммануил - заменили на Иисус .

Не понятный момент, что такое "от другого Бога"? То есть должен был придти Спаситель ещё и от другого Бога? От какого? А то что Иисуса назвали Иисусом никак не связано с тем, что Осию тоже назвали Иисусом. Хотя может Моисей пророчески так специально и назвал будущего Спасителя мира. Но ведь это не единичное место в Ветхом Завете, где упоминается имя Иисус. Скорее место из Захарии 3 гл. прямо перекликается с грядущим Спасителем с таким же именем.

[dimytch]

Давайте расставим точки над "И" :

Песах - жертвоприношение агнца - дабы ангел смерти прошёл мимо - пройти мимо .
Аналог ничем не отличающийся :
Пасха - жертвоприношение Агнца (за грехи мира) - к воскрешению не имеет никакого отношения - почитающий сей праздник приносит в Жертву Христа и проходит мимо .

Песах празднует воскрешение ягнёнка ? В чём смысл праздника ?

В обоих случаях есть Агнец, ягнёнок и Иисус Христос. В обоих случаях используется кровь Агнца, помазали косяки двери, чтобы губитель прошёл мимо и чтобы верующим в Иисуса избежать погибели вечной. В обоих случаях совершается переход, из враждебного Египта в место утешения Ханаан и из этого мира в Жизнь Вечную. Мы должны принять и "есть" Иисуса, как Агнца так же, как евреи ели ягнёнка в Египте. Это, если проводить параллели. Но христиане вносят в Пасху смысл воскресения Агнца, как победа жизни над смертью благодаря Ему. У иудеев, это праздник воспоминания того, что губитель прошёл мимо и освобождения, выхода из Египта.

[nick61]

1Иоан.4:2 Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога;
1Иоан.4:3 а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире.

Так что Вы мне ничего нового не сообщили о себе. Я и до этого знал что Вы не понимаете Библии.
Поэтому пытаюсь до сих пор показать Вам Ваши заблуждения..

Это Вам нужно внимательно с глубоким осознанием прочесть .
Пришёл во плоти - Единожды . А не бродил , во времена ветхого завета - непонятно в каком теле .

[nick61]

32 И мы благовествуем вам, что обетование, данное отцам, Бог исполнил нам, детям их, воскресив Иисуса,
33 как и во втором псалме написано: Ты Сын Мой: Я ныне родил Тебя.
(Деян.13:32,33)
Петр считает, что рождение Иешуа - это Его воскресение.

Христом Он стал после помазания:
Итак твердо знай, весь дом Израилев, что Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли.
(Деян.2:36)

Христом стал после :

16 народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет.
17 С того времени Иисус начал проповедывать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.
(Матф.4:16,17)

[nick61]

Не понятный момент, что такое "от другого Бога"? То есть должен был придти Спаситель ещё и от другого Бога? От какого? А то что Иисуса назвали Иисусом никак не связано с тем, что Осию тоже назвали Иисусом. Хотя может Моисей пророчески так специально и назвал будущего Спасителя мира. Но ведь это не единичное место в Ветхом Завете, где упоминается имя Иисус. Скорее место из Захарии 3 гл. прямо перекликается с грядущим Спасителем с таким же именем.

Отца - который есть Бог Дух и Любовь .

[Кадош]

Пришёл во плоти - Единожды .

Ну и как-же Он тогда воскрес не во плоти???
Я-то , в отличие от Вас понимаю, что там написано, а воь Вы - Нет!

А не бродил , во времена ветхого завета - непонятно в каком теле .

В теле, в котором Его Мария родила.
В чем проблема???

[dimytch]

Отца - который есть Бог Дух и Любовь .

Хорошо, назовём Его "№1", тогда кто второй? Яхвэ?

[Diogen]

Христом стал после :

16 народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет.
17 С того времени Иисус начал проповедывать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное.
(Матф.4:16,17)

Другими словами до какого-то времени Он не был Машиахом/Христом.

[nick61]

Ну и как-же Он тогда воскрес не во плоти???
Я-то , в отличие от Вас понимаю, что там написано, а воь Вы - Нет!

33 Иисус же сказал им: еще недолго быть Мне с вами, и пойду к Пославшему Меня; 34 будете искать Меня, и не найдете; и где буду Я, туда вы не можете придти. (Ин 7:33-34)

33 Дети! недолго уже быть Мне с вами. Будете искать Меня, и, как сказал Я Иудеям, что, куда Я иду, вы не можете придти, так и вам говорю теперь. (Ин 13:33)

В теле, в котором Его Мария родила.
В чем проблема???

Проблема только в Вашей логике . Прочтите , что пишите .

[nick61]

Хорошо, назовём Его "№1", тогда кто второй? Яхвэ?

Отец иудеев .
Кто он Христос сказал иудеям .

[nick61]

Другими словами до какого-то времени Он не был Машиахом/Христом.

До попытки искушения диаволом .

11 Тогда оставляет Его диавол, и се, Ангелы приступили и служили Ему.
12 Услышав же Иисус, что Иоанн отдан под стражу, удалился в Галилею
13 и, оставив Назарет, пришел и поселился в Капернауме приморском, в пределах Завулоновых и Неффалимовых,
14 да сбудется реченное через пророка Исаию, который говорит:
15 «Земля Завулонова и земля Неффалимова, на пути приморском, за Иорданом, Галилея языческая,
16 народ, сидящий во тьме, увидел свет великий, и сидящим в стране и тени смертной воссиял свет».
17 С того времени Иисус начал проповедывать и говорить: покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное. (Мат 4:11-17)