Будет ли конец света?
Свернуть
X
-
Полностью небиблейское определение!!!
Апостол Иоанн определяет антихриста как любого, кто отрицает, что Иисус есть Христос, отвергая Отца и Сына (1 Иоанна 2:22), а также как дух лжи и отступничества. В широком смысле — это противники Христа и его учения.
Основные библейские описания и образы:
Дух антихриста: В посланиях Иоанна (1 Ин. 2:18, 4:3) говорится, что «вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов». Это те, кто не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти.
Комментарий
-
Вы сознаете, что псы и злые делатели, в понимании Павла, вовсе не протестанты?не только
но никак не в лицемерии
Впрочем, братия мои, радуйтесь о Господе. Писать вам о том же для меня не тягостно, а для вас назидательно.
Берегитесь псов, берегитесь злых делателей ... (Флп.3:1,2)
Павел проповедует филипийцам, говорит как следует поступать
не прилепляться к земному, а в первую очередь думать о небесном
и прямым текстом говорит, что, - Наше же жительство — на небесах
а псы и злые деятели, как раз те, для которых земные блага в первую очередь
потому и клевещут на монашество, так как это является лакмусовой бумагой их протестной похотливой сути
поэтому, разговоры о клевете неуместны, особенно, без конкретной привязки к конкретному лицу, клевещущему на кого-либо
И о жительстве на небесах
Монастыри, не небеса, это все еще земля, и монахи, все еще во плоти
Надеюсь, вы не воспримете это, как клевету?Комментарий
-
1 Боже хвалы моей! не премолчи,
2 ибо отверзлись на меня уста нечестивые и уста коварные; говорят со мною языком лживым;
3 отвсюду окружают меня словами ненависти, вооружаются против меня без причины;
4 за любовь мою они враждуют на меня, а я молюсь;
5 воздают мне за добро злом, за любовь мою - ненавистью.
6 Поставь над ним нечестивого, и диавол да станет одесную его.
7 Когда будет судиться, да выйдет виновным, и молитва его да будет в грех;
8 да будут дни его кратки, и достоинство его да возьмет другой;
9 дети его да будут сиротами, и жена его - вдовою;
10 да скитаются дети его и нищенствуют, и просят хлеба из развалин своих;
11 да захватит заимодавец все, что есть у него, и чужие да расхитят труд его;
12 да не будет сострадающего ему, да не будет милующего сирот его;
13 да будет потомство его на погибель, и да изгладится имя их в следующем роде;
14 да будет воспомянуто пред Господом беззаконие отцов его, и грех матери его да не изгладится;
15 да будут они всегда в очах Господа, и да истребит Он память их на земле,
16 за то, что он не думал оказывать милость, но преследовал человека бедного и нищего и сокрушенного сердцем, чтобы умертвить его;
17 возлюбил проклятие,- оно и придет на него; не восхотел благословения,- оно и удалится от него;
18 да облечется проклятием, как ризою, и да войдет оно, как вода, во внутренность его и, как елей, в кости его;
19 да будет оно ему, как одежда, в которую он одевается, и как пояс, которым всегда опоясывается.
20 Таково воздаяние от Господа врагам моим и говорящим злое на душу мою!
Комментарий
-
если бы не были во плоти, то и заслуги бы не было никакойВы сознаете, что псы и злые делатели, в понимании Павла, вовсе не протестанты?
поэтому, разговоры о клевете неуместны, особенно, без конкретной привязки к конкретному лицу, клевещущему на кого-либо
И о жительстве на небесах
Монастыри, не небеса, это все еще земля, и монахи, все еще во плоти
Надеюсь, вы не воспримете это, как клевету?
а злые псы, как раз те, которым не дает покоя их заслуга перед Господом
Комментарий

Комментарий