Семейное насилие. Причины. Последствия. Мифы.

[NikaV]

Верующий муж -блудник. Верующая сестра подруга - шлюха. Не пьяница не убийца - оправдывает всякую мерзость! Все, смирись и живи с этим. Точка.
.

Да ладно Вам, у нас мало в церквях,уточню, протестантских, блудников? Тайных? Нет, когда поймают, уже явный и отлучают.
Но вот таких не пойманных, не мало.
"Верующий" и "святой" или "непорочный" не слова синонимы, к сожалению
Я знаю лично случай, когда один наш протестант, увел жену у православного священника, вот это был прикол и межконфессиональная неприятность,
если еще учесть, что священнику жениться второй раз нельзя .
Сейчас, кстати он пастор уже.

[Ольга Владим.]

...

«Не благословлял развод»

Позиция некоторых священников тоже играет свою роль в ситуации домашнего насилия. Однажды мне позвонил священник и рассказал, что его прихожанка хочет уйти от мужа и пожить у нас. У нее было четверо детей, муж бил и ее и детей больше десяти лет. Я ответила, что, скорее всего, она не приедет. Трудно вызволить из семьи человека, который жил в обстановке насилия долгие годы.

Священник удивился: «Как не приедет? Я ей скажу, и она приедет». До этого он просто «не благословлял» ей развод. К сожалению, всё оказалось непросто, и женщина оказалась на грани самоубийства, испытав крах всех жизненных установок. До этого она думала, что муж это ее «крест»!
Значительное количество случаев домашнего насилия может происходить и в православных семьях с глубоко «верующим» мужем или даже мужем в священном сане. Женщина зачастую воспитывает много детей, ей некуда пойти, она давно не работает.

Многое в церковной среде зависит именно от окружающих.

Женщины признаются, что не решались уйти, потому что слышали: «Делать тебе нечего, он такой хороший верующий человек, не пьет, детей обеспечивает, что ты выдумываешь?» Одна девушка рассказывала мне даже, что на исповеди ей говорили: «Бьет, ну и что? Он глава семьи».

Считается, что в Церкви не может происходить таких ужасных вещей. У нас в приюте жила женщина, которая рассказывала, как ее муж, глубоко верующий человек, читал вечернее правило, а в перерывах выходил ее бить. К сожалению, внешняя вера не гарантия защиты от насилия, иногда она может принимать и такие уродливые формы.

Всё это мнимое христианство, «обрядоверие», которое не имеет отношения к истинной христианской любви.

Многие священники это понимают. Наша история тоже началась с того, что епископ Воскресенский Савва, игумен Новоспасского монастыря, узнав о тяжести и масштабе проблемы, предложил в качестве социального служения на подворье именно создание приюта. Многим женщинам, нашедшим укрытие на территории монастырского подворья, это спасло жизнь! Не надо забывать, что в этой ситуации бывают спасены судьбы не только женщин, детей, но и мужчин, не ставших преступниками.

Защищая себя, женщина может в состоянии аффекта убить насильника, и будет сломано две жизни. Оппоненты часто говорят, что нет статистики по таким преступлениям, или статистика «домашнего насилия» ничтожно мала. Конечно, ведь сейчас не созданы условия, чтобы отдельно рассматривать именно этот вид преступления, можно утверждать, что она якобы невелика!

Помню случай, когда в маленьком провинциальном городе муж избил жену, она попала в больницу, умерла уже там. В больнице, чтобы «не портить жизнь» мужу и детям, написали, что женщина упала, квалифицировали случившееся как смерть от несчастного случая. Как вести статистику, если законодательно термина «семейное насилие» не существует и даже Церковь его не признает?
Нужна работа по профилактике именно семейного насилия в Церкви. Сейчас мы готовим памятки для священнослужителей и надеемся, что они помогут иначе посмотреть на проблему насилия.



Дать передышку

По нашим правилам, женщина должна отключать телефоны и не отвечать на звонки. Но ведь в большинстве случаев она уже созависима, психологически зависит от мужа. На второй день многие женщины волнуются, включают телефоны, звонят узнать, как там муж.

Часто после звонка, даже побеседовав с психологом и «твердо решив» уходить, они всё равно уезжают домой утешать, спасать, «налаживать отношения», часто по совету родственников.

Помочь женщине, которая хочет уйти, но не в силах, можно. Главное помочь ей восстановить социальные связи. Станьте ее другом, пусть она видит, что есть кто-то на ее стороне. Ведь она находилась в полной изоляции, часто с пониженной самооценкой «кому я такая нужна?» Единственным авторитетом для нее был муж, который систематически упрекал ее в неумении вести домашнее хозяйство, воспитывать детей, в том, что она перестала быть привлекательной.

Иногда людям трудно объяснить, для чего первое время женщины в приюте живут бесплатно: их кормят, за детьми можно попросить присмотреть других, работать (кроме самообслуживания, естественно), не надо Но для того, чтобы вернуться к нормальной, полноценной жизни, нужна хотя бы небольшая передышка, и уверенность в завтрашнем дне придет не сразу.

Мы не можем сказать ей: «Завтра же выходи на работу», у нее нет на это сил, ей надо восстановить их. Муж уже понизил ее самооценку, она жила в состоянии качелей «я так тебя люблю, но ты же ничего не умеешь», и теперь уверена, что действительно ничего не умеет.

Почти половина женщин, которые жили у нас в прошлом году, нашли работу. Те из них, кто еще в декретном отпуске, часто объединяются для совместного проживания, и по очереди работают или сидят с детьми, несколько женщин вернулось к родителям. Как правило, если насилие зашло не очень далеко, муж тоже может изменить поведение из страха потерять семью.

К сожалению, за время действия нашего приюта были и жертвы. Прошлым летом у нас жила молодая женщина, сбежавшая от длительных истязаний. Долгое время она восстанавливалась, не включала телефон, но уже после выхода из приюта написала со старого номера сообщение в мессенджер своей сестре. Ее муж, использовав связи, смог вычислить регион, где она находилась, и вместе с родственниками забрал ее домой.

Позже мы узнали, что женщины уже нет в живых. Убил, по всей видимости, не прохожий на улице, не случайный грабитель, а собственный муж. Волнуемся за судьбу троих детей, которые остались без матери.
Достоверной статистики по домашнему насилию в России не существует. Это связано с отсутствием четкой законодательной базы и труднодоступностью статистики правоохранительных органов. Оба документа, действующие на территории РФ Всеобщая декларация прав человека и Конвенция о ликвидации всех форм дискриминации в отношении женщин, имеют декларативный характер. Государство не может вмешиваться в частную жизнь для того, чтобы предотвратить насилие.
По словам адвоката по правам женщин и члена рабочей группы по разработке проекта закона «О профилактике семейно-бытового насилия» Координационного совета по гендерным проблемам при Министерстве труда и социальной защиты России Мари Давтян, 90% женщин, пострадавших от домашнего насилия, не обращается в правоохранительные органы. До суда доходит только 3% таких дел.

Он меня ударил, потому что у него проблемы на работе | Православие и мир

[Сама по себе]

Универсальных нет. Бьют всё же в основном неверующие. Бывает бьют за веру. Я не застала в живых сестру, которую бил муж. С топором встречал с пасхального богослужения, а ездить ей приходилось в город. Соседи прятались за забором и с интересом смотрели - убьет, не убьет. А она подходила и со словами "Христос воскрес" целовала его. А он бил до того что в больницу попадала. В милицию не заявляла и детям не разрешала. Умерла когда ей было чуть за 60. На её похоронах покаялись обе дочери и муж. Из города стали приезжать к ним верующие, так началась наша церковь. Мужа её я застала в живых. Ему уже за 70 было. Библия зачитана чуть не до дыр. Заметки на полях. О жене без слез говорить не мог. Больше всего ждал встречи, что бы и у нее прощения попросить. И я думала - а вот если бы она его в милицию сдавала бы или ушла... вряд ли бы он стал верующим.

Не верю, что именно такая покорность на уровне мазохизма (о том, что видят и чувствуют дети и мать это спокойно терпит, вообще молчу) привела мужа к Богу. Все же Бога мы находим не благодаря людям, а благодаря самому Богу. И не верю, что Бог использует Своих детей ТАКИМ образом, чтобы кого-то привести к себе. У любящего Бога не найдется других методов? Кстати, чье-то публичное покаяние ни разу не означает, что человек реально глубоко осознал свою греховность и необходимость меняться, слушаясь Бога. Много бывает поверхностных порывов, эмоциональных состояний. Литье слез тоже не всегда говорит о глубине переживаний. Впрочем, что касается конкретно описанной ситуации, то вам виднее
Я за свою жизнь не одну похожую семью наблюдала. Где-то раньше жена умерла, где-то муж. Но никто не покаялся.
И, кстати, в среде баптистов насилия в семьях хватает, как и в любой другой среде, т.к. люди в целом, везде одинаковы. Только именуют себя по-разному.

[лютик]

Да ладно Вам, у нас мало в церквях,уточню, протестантских, блудников? Тайных? Нет, когда поймают, уже явный и отлучают.
Но вот таких не пойманных, не мало.

Церковь абсолютно бесполезный институт с точки зрения морального воспитания общества. Доказано фактами. Церьковь ничего не делает с блудниками. Более того- адепты Церкви принуждают терпеть измену, типа таких как артемида и анетта, оправдывая это таким образом "Ну не пьет же не", или "сама виновата" "не смогла в доме обстановку наладить", или вообще "он верующий значит заткнись и не ной".

[Ольга Владим.]

Священник Александр Пикалев: Ломать жену об колено?

Священник Александр Пикалев | 1 февраля 2016 г.

Православный сегмент интернета в очередной раз взорвало диктофонной записью протоиерея Андрея Ткачева, где он учит мужчин правильному (как он считает) отношению к женщинам.




Некоторые цитаты из выступления***:

«Бабы наглые, противные и если она в лоб не получит, хотя бы раз в жизни она ничего не поймет, ничего! Я в этом уверен! Есть такие смиренные бабы, которые чувствуют на расстоянии: сейчас получу в лоб и понимают как бы смысл жизни. И все. А есть дуры, у которых чувства нет, наглость зашкаливает, наглости слишком много, чувства никакого, значит, нужно приложиться к ней. Или просто говорить: Дорогая, до свидания! Там лифт. Значит, на кнопку нажмешь, кнопка 1, спускайся вниз, чтобы не воняло тобой здесь, коза дурная, пошла отсюда. Таких как ты, дорогая, с каждым годом все больше и больше Т.е. я могу до 45-и отдыхать. От 17 до 50 у меня выбор. А ты- нет. Не понимаешь-ты дура. Дура. Причем стоеросовая. Это значит непроходимая. Это такое редкое дерево. Я могу от 17 до 45 до 50 до 55 выбирать, если захочу. А ты можешь от 16 до 30, а дальше потом на смену тебе пришли которым 16 и тебе нужно там мазаться краситься, выдумывать что-то. Не понимаешь? Не работает соображалка? До свидания!»
«Женщина, когда знакомится глазки вниз такая, овечка, вся шелковая-блестящая, а потом, когда уже поженились начинают рога расти, то, если он раз ей вломит по рогам она либо уйдет от него и до свидания, либо останется и исправится».
«Нужно женщину ломать об колено, отбивать ей рога, ломом, ребром ладони там, кто как силен, гнуть ее, тереть ее, запихивать ее в стиральную машину делать с ней вообще не знаю что. То есть мужчина должен обломать женщину 100%! И превратить ее в настоящую женщину. Смыть с нее всю эту порнографическую краску, которая на нее нанесена современной цивилизацией. Не сможет пусть не женится, пусть в монахи идет. Иначе баба будет им командовать.»
«Мужики виноваты во всем. Распаскудили бабье. Не били долго. Они думают, что их не любим из-за этого. Им нужно рожать, на самом деле, если на то пошло и бояться!»

Совершенно очевидно, что, по мнению автора этих высказываний, у мужчины есть только один способ не быть подкаблучником это оказывать систематическое моральное и физическое насилие над женщиной, «обламывать» ее, «отбивать рога», «ставить на место». Короче говоря, есть мужчина, которому в семье можно все, потому что он мужчина и сильнее женщины, и есть женщина, смысл жизни которой заключается в том, чтобы рожать детей и бояться мужа.

Сказанное это не пародия, не троллинг, не попытка развеселить публику в неоднозначном кураевском стиле: «найди девушку, отмиссионерь ее и катехизни по самое некуда». Сказанное отцом Андреем Ткачевым сказано серьезно, это именно слово пастыря. Это не шуточное, не прикольное, а именно серьезное высказывание реального священника, сделанное им публично, а не на кухне за рюмкой чая на ухо своему старому семинарскому приятелю. И это не случайно оброненное экспромтом слово. Напротив, это целая система рассуждений на вполне конкретную тему. Случайно такое не говорится.

Священник Андрей призывает обращаться с человеческим существом, как с животным, предназначенным для дрессировки. Подобная позиция, как и любая речь, публично призывающая к насилию и отрицающая человеческое достоинство в человеке по национальному, расовому, социальному, или, как мы видим здесь, половому признаку недопустима.


Священник Святослав Шевченко решил поддержать и оправдать брата и сослужителя перед лицом критиков, которых было большинство. Вот некоторые цитаты:

«Просто уверен, что отец протоиерей намеренно сгущает краски для того, чтобы донести важную мысль до сердец слушателей. Проблема в том, что в наш век повальной либерализации и феминизации всего и вся очень сложно это сделать. Мы живем в паутине красивых фраз. И для того, чтобы заглянуть в душу собеседника иной раз нужно разорвать эту паутину. А как это сделать? Назвать вещи своими именами. Как бы грубо это не звучало.»

Не понимаю, что такое «век глобальной феминизации всего и вся»? В чем это выражается?
Почему для «донесения мысли» священнику требуется призвать к насилию?

«Вспомните Христа, который в лицо своим оппонентам нередко бросал нелицеприятные эпитеты: «порождения ехиднины», «гробы крашенные», «лицемеры» и так далее. За витиеватостью плетения словес мы порой не можем увидеть глубину той или иной трагедии. Поэтому правду-матку обычно рубят»

Сравнить священника, призывавшего к насилию над слабым полом, с самим Христом, по мне это высший пилотаж демагогии. Оказывается, вот чем священник может уподобиться Христу! Не тем, что утешил, не тем, что исцелил, не тем, что безвинно за другого пострадал.. А тем, что обругал женщин «дурами» и «козами».

Далее отец Святослав соревнуется в демагогии уже сам с собой:

«На это мне возразят милые женщины, дескать, но ведь отец Андрей призывает к насилию. Ничего подобного. Если немного проанализировать текст, то становится совершенно очевидным, что батюшка использует метод литературной гиперболизации. Ну, начнем с того, что у женщин не бывает рогов (ни реально, ни фигурально), которые священник предложил сбивать ломом. И в стиральную машинку женщина тоже не поместится, если это, конечно, не промышленная прачечная».

Во многих странах сама угроза насилием и убийством уже считается уголовно наказуемым преступлением. А здесь уже сам факт принадлежности человека к женскому полу для о. Андрея повод ставить человека на место, обзывать, оскорблять, «обламывать ему рога» и сожалеть о том, что мало его били.

Метод литературной гиперболизации? Можно угрожать жене чем угодно убить, зарезать, расчленить, избить до смерти, скормить собакам, «пасть порвать, моргалы выколоть»? А потом сказать: а это у нас такая литературная гиперболизация, потому что собак, которым я мог бы скормить свою жену, я отродясь дома не держал. Я всего лишь выступал против тотальной феминизации всего и вся. Поэтому ты, дура и коза, должна быть мне благодарной за духовное наставление и за то, что я тебя поставил на место, иначе бы ты, тварь, обнаглела бы до невозможности. Меня этому недавно батюшка научил.

Далее в тексте о. Святослава делаются уже глобальные выводы:

«Спустя еще какое-то время подкаблучники заполнят собой различные ведомства и учреждения. Они будут управлять городами, регионами и странами. А какая психология у подкаблучника? Правильно, ему комфортнее не портить себе нервную систему, а уступить более напористому. А теперь на секунду представьте, что президентом нашей страны стал подкаблучник. Ну, и как он думаете будет защищать национальные интересы своего государства?»

Понятно, что и для о. Андрея, и о. Святослава не подкаблучник это не тот, кого ломают об колено, а тот, кто сам ломает об колено заведомо слабое и беззащитное существо. То есть люди именно с такой психологией «ломателей слабого об колено» должны быть политиками, мэрами городов и президентами. Или подкаблучник или садист третьего не дано.

Поэтому, давайте назовем вещи своими именами: один священник призывает к тоталитарному строю в отдельно взятой семье, где не нужны двое любящих, уважающих друг друга людей, а нужен насилующий сильный и насилуемый слабый, которому отбивают ломом рога (конечно же, фигурально, ведь ни лома, ни рогов в наличии нет). А другой священник призывает спроецировать эту модель отношений уже на государство, где в кресле правителя будет сидеть мега-альфа-самец и фигурально обламывать рога всем, кто посмеет поднять свою фигурально-рогатую голову.

Как муж профессионального психолога и педагога, я понимаю, что неизбежно существуют и будут существовать индивидуумы, которые доказывают сами себе свою значимость через насилие над слабейшим ребенком, женщиной и т.п. Это неизбежное зло, и таких людей нужно уметь распознавать и держаться от них подальше, а когда они пытаются протащить свои фантазии в реальность ловить и изолировать от потенциальных жертв в специально отведенных местах с очень строгим распорядком дня.

Вопрос в другом: учит ли христианство чему-то подобному, призывал ли чему-либо похожему Христос? Нет, не призывал. И поэтому, когда человек говорит подобные вещи, не имеет никакого значения, священник он или алкаш из соседнего подъезда. Ради себя, ради вашей семьи и детей не пускайте таких людей ни в свой мозг, ни в свое жилище.

*** Редакции неизвестно происхождение записи, выложенной в youtube, однако дискуссия, развернувшаяся в православном сообществе, а также публикации в СМИ, обсуждающие и речь и правомерность такого отношения к жене, не позволяют игнорировать эту полемику.

Священник Александр Пикалев: "Ломать жену об колено?" | Православие и мир

[diana]

"не смогла в доме обстановку наладить",

Это именно Вас и касается, и это чётко видно по Вашим сообщениям и характеру их духа. Или Вы считаете что Ваш гонор будет терпеть мужчина и жить в этой атмосфере идиотизма супротив своего душевного комфорта? )))))))) Так Вы глубоко ошибаетесь. Хотите жить в хороших отношениях? - налаживайте их, меняйте свой противный норов, работайте над собой и муж будет соответствовать Вашему настрою и будет в итоге вам - счастье, а не хотите - не надо, это - ваша жизнь.

[Сама по себе]

Думаю, что основная причина семейного насилия - это нищета.
Женщина хочет бОльшего, а мужчина не может ей дать этого. Отсюда скандалы со стороны женщины и рукоприкладства (с обеих сторон).

Среди богатых насилие процветает в не меньшей, а то и большей степени. Т.к. причина не внешняя, а внутри людей.

[лютик]

Это именно Вас и касается, и это чётко видно по Вашим сообщениям и характеру их духа. Или Вы считаете что Ваш гонор будет терпеть мужчина и жить в этой атмосфере идиотизма супротив своего душевного комфорта? )))))))) Так Вы глубоко ошибаетесь. Хотите жить в хороших отношениях? - налаживайте их, меняйте свой противный норов, работайте над собой и муж будет соответствовать Вашему настрою и будет в итоге вам - счастье, а не хотите - не надо, это - ваша жизнь.

Понимаете, много эмоционально окрашенных абстрактных слов говорите о том, что Вы не хотите услышать другого мнение, а просто заглушить чужое мнение. Ну так кто из женщин не выполняет свои обязанности по дому и с детьми и вообще женщины это даже не воспринимают как обязанности. Вообще-то женщина работает не ради выпячивания.
Ты хоть гориллу себе заведи в мужья, которой жена нужна как дом работница и что б удобно было не бегать по бабам. Мне такое животное не нужно.

[Сама по себе]

Алена, а если Ваша ревность не обоснована? И измены не было? Не дать денег и не помочь, это не насилие. Может быть он видит, что Вы деньгами не правильно распоряжаетесь и помощи просите на пустом месте? Что бы Бог Вам помог, прежде всего Вам надо смириться. Смириться перед Богом, который поставил мужа главой жене. У Вас муж не пьяница и не бийца. Хороший ли, плохой ли, но он верующий. А Вы оставили церковь, Вы ропщите против мужа, а значит против Бога. Чего Вы хотели от церкви я так и не поняла? Не было измены. Скорее всего не было, потому что и Ваш муж верующий и сестра из церкви тоже. Вы себе что-то напридумали. В Вас обида и ревность, что он не с Вами в театр пошел, а помогать сестре. Но посмотрите на это со стороны мужа. Театр для многих мужчин, даже неверующих - блажь и трата времени и денег, когда в это время можно сделать доброе дело во Славу Божью. Вы ропщите против церкви Божьей, а значит снова против Бога. Вы на всех в обиде, а обижаться надо на себя. Это Вас уловил сатана в непослушание, непослушание Богу, что выливается в непослушание мужу, оставление церкви. Вы сами себя загнали в ад и выход оттуда один - покаяние. Покаяние перед Богом, перед мужем, перед сестрой в том что подозреваете её в страшном грехе, покаяние перед церковью. И только после покаяния придет Дух Святой Утешитель.

Вот именно так (как под копирку) в церквях всегда говорят женщине, у которой большая проблема с ее верующим мужем. Не ожидала почему-то такое прочесть здесь.
Очевидно, что главное для церкви - сохранять хорошую мину при любой погоде. Имидж все!

[лютик]

Вот именно так (как под копирку) в церквях всегда говорят женщине, у которой большая проблема с ее верующим мужем. Не ожидала почему-то такое прочесть здесь.
Очевидно, что главное для церкви - сохранять хорошую мину при любой погоде. Имидж все!

А меня выпроводили из церкви на анкете, которуя я должна была заполнить, всех взяли штук тридцать голов баранов, все их анкеты пастырю были угодны, одна моя анкета не пришлась ко двору.

У меня слово пастырь синоним аферист.

[лютик]

Хуже всего, когда осуждают те, кто должен был бы посочувствовать - хотя бы по мирским меркам...

Психопатия психопатологический синдром, проявляющийся в виде констелляции таких черт, как бессердечие по отношению к окружающим, сниженную способность к сопереживанию...

[Аннета]

И, кстати, в среде баптистов насилия в семьях хватает, как и в любой другой среде, т.к. люди в целом, везде одинаковы. Только именуют себя по-разному.

Не знаю. У нас за это отлучают.

- - - Добавлено - - -

Церьковь ничего не делает с блудниками. Более того- адепты Церкви принуждают терпеть измену, типа таких как артемида и анетта, оправдывая это таким образом "Ну не пьет же не", или "сама виновата" "не смогла в доме обстановку наладить", или вообще "он верующий значит заткнись и не ной".

Это не правда. Во первых за измену отлучают от церкви однозначно и бесповоротно. Во вторых - измена единственная причина, по которой разрешен развод. Так что никто и нигде не принуждает терпеть измену. Тут много других факторов. Измена может быть случайной, человек может покаяться и жена ЕСЛИ ХОЧЕТ может простить мужа. Разведенная женщина не может вступить во второй брак при живом муже. И она сама должна делать выбор разводиться и жить одной или простить и поверить что такого больше не повторится.
И ещё есть один фактор, о котором женщины предпочитают не говорить. Некоторые верующие жены не исполняют свой супружеский долг в полном объеме. Это нисколько не оправдывает блудника, но и жена должна задуматься, а нет ли и части её вины в грехе мужа. К сожалению эти темы в церквях не поднимаются и каждая жена считает, что сама имеет право регулировать частоту интимной жизни, забывая, что и здесь у неё есть муж, которого надо слушаться.

- - - Добавлено - - -

П
Ты хоть гориллу себе заведи в мужья, которой жена нужна как дом работница и что б удобно было не бегать по бабам. Мне такое животное не нужно.

Лютик, я никак не могу понять Вы мужчина или женщина? В Ваших постах мне встречаются окончания как женского так и мужского рода. А пол в профиле не указан.

- - - Добавлено - - -

Вот именно так (как под копирку) в церквях всегда говорят женщине, у которой большая проблема с ее верующим мужем. Не ожидала почему-то такое прочесть здесь.
Очевидно, что главное для церкви - сохранять хорошую мину при любой погоде. Имидж все!

Если проблема в муже, то говорить будут мужу. Если проблема в женщине, то говорить будут ей. Вот сейчас в одной церкви тоже одна из сестер жалуется на мужа, но невооруженным глазом видно, что она просто не ценит его, не любит, я бы даже сказала ненавидит. Что бы он ни делал ей все плохо. А когда ей указывают на то, что она сама только и делает, что пилит его, ругает при посторонних, не уважает, то она обижается на всех кто это ей говорит. Например - он когда готовит, плиту за собой не моет. "Он у тебя ещё и готовит?" умиляются сестры у которых муж сам себе даже не разогреет приготовленное. Ну кому будут сочувствовать в этом случае? Жене или мужу?

[Ольга Владим.]

Если проблема в муже, то говорить будут мужу. Если проблема в женщине, то говорить будут ей. Вот сейчас в одной церкви тоже одна из сестер жалуется на мужа, но невооруженным глазом видно, что она просто не ценит его, не любит, я бы даже сказала ненавидит. Что бы он ни делал ей все плохо. А когда ей указывают на то, что она сама только и делает, что пилит его, ругает при посторонних, не уважает, то она обижается на всех кто это ей говорит. Например - он когда готовит, плиту за собой не моет. "Он у тебя ещё и готовит?" умиляются сестры у которых муж сам себе даже не разогреет приготовленное. Ну кому будут сочувствовать в этом случае? Жене или мужу?

Правильно - смотреть надо в комплексе. Но ведь Алена ничем не намекнула на недовольство ею мужем в таком плане - иначе б это проскользнуло - ну как в цитируемом Вам случае. Ведь нет? Видно, что женщина на грани срыва - а вы ей - да сама, скорее, виновата... Это ли нормально???

[diana]

Понимаете, много эмоционально окрашенных абстрактных слов говорите о том, что Вы не хотите услышать другого мнение, а просто заглушить чужое мнение. Ну так кто из женщин не выполняет свои обязанности по дому и с детьми и вообще женщины это даже не воспринимают как обязанности. Вообще-то женщина работает не ради выпячивания.
Ты хоть гориллу себе заведи в мужья, которой жена нужна как дом работница и что б удобно было не бегать по бабам. Мне такое животное не нужно.

Однако с животными вы хотите и умеете налаживать отношения, а с человеком, который насколько больше животного - нет. Считаете мужчин врагами? значит вспомните как Иисус учил относиться к врагам. А то какая заслуга в том что вы любите тех кошечек и собачек, с умилением ими восторгаясь? Их легко любить: они молчат, не прекословят, да и вы их не отчитываете как мужчин почему-то.. а мужчин по сравнению с ними и в грош не ставите.. вы у себя в семьях устраиваете трагедии, а весь мир от этого пополняется несчастными.

- - - Добавлено - - -

Психопатия психопатологический синдром, проявляющийся в виде констелляции таких черт, как бессердечие по отношению к окружающим, сниженную способность к сопереживанию...

Так а чего же вы мужчинам не сопереживаете, почему вы так бессердечны по отношению к ним? - потому что у Вас психопатия?..

[лютик]

Так а чего же вы мужчинам не сопереживаете, почему вы так бессердечны по отношению к ним? - потому что у Вас психопатия?..

От того что вы мужчина, у меня утратилась способность сопереживать им.
Тема кстати не о насилии над мужчинами.

- - - Добавлено - - -

Лютик, я никак не могу понять Вы мужчина или женщина? В Ваших постах мне встречаются окончания как женского так и мужского рода. А пол в профиле не указан.

Отдаю принятое артемиде Она мужчина изображающий женщину, которую хотел бы иметь, и на этом все ее рассуждения просто фантазии, мечты того у кого женщины нет пока.