Новый взгляд на христианство и зачем нужен Храм?!

[Кадош]

естественно ,ведь Тора это учение закона . а закон это слово Божье

Тора - это и есть Тора. Тора - это и Учение и Закон. И она одна и нет иной. И дана Богом через Моисея.

[Jewe]

я говорю, что это другая Тора, Машиаха, древняя...

Что то вы тут всех позапутали.
Есть только одна Тора, данная на Синая и изложенная в т.н. Пятикнижье Моисеевом.

И вам правильно уже здесь говорили, что всё остальное - комментарии. Всё остальное это что? Это Пророки, Писания и НЗ. В том числе и Иисус. Он не дал ничего нового в плане нравственных устоев. Он лишь комментировал заповеди Торы.

[Арпель]

Тора - это и есть Тора. Тора - это и Учение и Закон. И она одна и нет иной. И дана Богом через Моисея.

а пророки значит не закон ,да ?

- - - Добавлено - - -

Он лишь комментировал заповеди Торы.

да уж... и где такому учат?

[Jewe]

да уж... и где такому учат?

В Евангелии. Всё учение Иисуса сплошь из тезисов ТаНаХа. Нагорную проповедь возьмите к примеру.


Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю.(Мат.5:5)
А кроткие наследуют землю и насладятся множеством мира (Пс.36:11)

Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся.(Мат.5:6)
научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову. Тогда придите - и рассудим, говорит Господь. Если будут грехи ваши, как багряное, - как снег убелю; если будут красны, как пурпур, - как волну убелю. Если захотите и послушаетесь, то будете вкушать блага земли; (Ис.1:17-19)



Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут.(Мат.5:7)
С милостивым Ты поступаешь милостиво, с мужем искренним - искренно, (2Цар.22:26)


Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими.(Мат.5:9)
Коварство - в сердце злоумышленников, радость - у миротворцев. (Прит.12:20)

[Йицхак]

а пророки значит не закон ,да ?

Нет, пророки - не закон. Поэтому ТаНаХ.
Это - азы.

да уж... и где такому учат?

В книге, которая называется "Евангелие": Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение не Мое, но Пославшего Меня; (Ин,7:16)

Меньше тритесь с илияхами, больше учите Писания. С Вашим "пониманием" - лучше наизусть.

[Lia]

Нет, пророки - не закон. Поэтому ТаНаХ.
Это - азы.В книге, которая называется "Евангелие": Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение не Мое, но Пославшего Меня; (Ин,7:16)

- кому Помазанник призывает здесь подчиняться?

ГЛАВА 23
1. Затем Йешуа обратился к народу и к своим талмидим:
2. "Учителя Торы и п'рушим, - сказал он, - сидят на троне Моше.
3. Поэтому старайтесь соблюдать всё, что они говорят вам. Но не поступайте так, как они, потому что они говорят, но не делают!

[Йицхак]

- кому Помазанник призывает здесь подчиняться?

ГЛАВА 23
1. Затем Йешуа обратился к народу и к своим талмидим:
2. "Учителя Торы и п'рушим, - сказал он, - сидят на троне Моше.
3. Поэтому старайтесь соблюдать всё, что они говорят вам. Но не поступайте так, как они, потому что они говорят, но не делают!

Тут же написано кому: Учителя Торы и п'рушим...старайтесь соблюдать всё, что они говорят вам.

Только к чему был вопрос?

[Lia]

Тут же написано кому: Учителя Торы и п'рушим...старайтесь соблюдать всё, что они говорят вам.

Только к чему был вопрос?

- к вопросу о Торе...
ортодоксальные раввины утверждают - что их две.
Письменная + Устная.

[Jewe]

- к вопросу о Торе...
ортодоксальные раввины утверждают - что их две.
Письменная + Устная.

А в чём их различия?

[Lia]

А в чём их различия?

- в том, что одна письменная, а другая - устная.
устная, значит передаётся из уст в уста.

[Jewe]

- в том, что одна письменная, а другая - устная.)

Ну это понятно. Хотел еще предупредить что так не надо отвечать.

А по сути?

[Арпель]

Нет, пророки - не закон. Поэтому ТаНаХ.

не смешите меня .
Но они не внимали и не приклонили уха своего, а следовали своему разумению и произволу злого сердца своего; и повернули назад, а не вперед, С того дня, как отцы ваши вышли из земли Египетской, до сего дня

[Jewe]

не смешите меня .

А что в этом смешного?

[Lia]

Хотел еще предупредить что так не надо отвечать.

- иначе - что?..)

А по сути?

- а по сути, устное учение галахической и аггадической традиции иудаизма.
без которого, вряд ли возможно адекватное понимание Торы письменной,
тому, кто не воспитывался в ортодоксальной среде иудеев.

[Jewe]

- иначе - что?..)



- а по сути, устное учение галахической и аггадической традиции иудаизма.
без которого, вряд ли возможно адекватное понимание Торы письменной,
тому, кто не воспитывался в ортодоксальной среде иудеев.

Вот именно. Значит Устная Тора лишь объясняет Письменную. То есть и это комментарий.