Околосмертный опыт в буддизме и других религиях.

[voyageur]

Какое общение? Если вы до этого ещё прятали вашу фигу Замыслу в кармане, то в последнее время вытащили и начали размахивать ей как кувалдой. Это называется общение?

ГП, когда вы начали обращаться к вашим оппонентам не совсем корректно (мягко сказано), то вас снисходительно терпели многие. Но когда вы пытаетесь залезть ногами на стол, чтобы декларировать свои глупые идеи, то уж извините ... вас просто несёт господин "пророк" ...

Весь мир у нас в руках,
Мы - звезды континентов!
Рассеем в пух и прах
Проклятых конкурентов.
Мы к вам заехали на час.
Привет, Бонжур, Хэллоу!
А вы скорей любите нас -
Вам крупно повезло!
Ну-ка все вместе!
Уши развесьте!
Лучше по хорошему,
Хлопайте в ладоши вы!
Едва раскроем рот
Как все от счастья плачут.
И знаем наперед -
Не может быть иначе!
Мы к вам заехали на час.
Привет, Бонжур, Хэллоу!
А вы скорей любите нас -
Вам крупно повезло!
Ну-ка все вместе!
Уши развесьте!
Лучше по хорошему,
Хлопайте в ладоши вы!

[Господи помилуй]

Классный мультик! С проблесками Царства Всех, а не унылого "бардоля".

[Соня]

Согьял Ринпоче КНИГА ЖИЗНИ И ПРАКТИКИ УМИРАНИЯ

Созревание и углубление благословения

Итак, произнося мантру, поднесите свое сердце и душу в пламенной и однонаправленной преданности, и слейте, смешайте, соедините свой ум с Падмасамбхавой или вашим мастером. Постепенно вы почувствуете, как вы сами становитесь ближе к Падмасамбхаве, смыкая промежуток между вами и его умом мудрости. Медленно, через благословение и силу этой практики, вы обнаружите, что действительно ощущаете, как ваш ум преображается умом мудрости Падмасамбхавы и мастера: вы начнете распознавать их нераздельность. Подобно тому, как ваш палец, если вы опустите его в воду, будет мокрым, а если сунете в огонь будет обожженным, так и если вы вложите свой ум в ум мудрости будд, он преобразуется в их природу мудрости. Постепенно ваш ум окажется в состоянии Ригпы, поскольку внутренняя природа ума и есть ни что иное, как ум мудрости всех будд. Это подобно тому, как если бы ваш обычный ум постепенно отмирал и растворялся, и открывалось ваше чистое сознавание, ваша природа будды, ваш внутренний учитель. Это и есть истинное значение «благословения» преображение, в котором ваш ум выходит за свои пределы в состояние абсолютного.
Это «созревание благословения» является сердцем и основной частью данной практики, которой вы должны посвящать больше всего времени при выполнении практики Гуру-йоги.

Наделение силой

Теперь представьте, что тысячи ярких лучей света устремляются от мастера к вам, и проникают в вас, очищая, исцеляя, благословляя вас, наделяя силой и наполняя вас семенами просветления.
Чтобы сделать вашу практику настолько насыщенной и вдохновляющей, насколько это возможно, вы можете представлять этот этап разворачивающимся в три стадии.

На первой стадии ослепительный свет, чисто белого цвета, вырывается из лба мастера и входит в энергетический центр вашего лба, наполняя все ваше тело. Этот белый свет представляет благословение тела всех будд: он очищает всю отрицательную карму, которую вы накопили из-за негативных действий тела; он очищает тонкие каналы вашей психофизической системы; он дает вам благословение тела будд; он дает вам силы для практики видимого представления; и он открывает вас к сознаванию той сострадательной энергии Ригпы, природы ума, что проявляется во всем.

На второй стадии поток рубиново-красного света сияет из горла мастера в энергетический центр вашего горла, наполняя все ваше тело. Этот красный свет представляет благословение речи всех будд: он очищает всю отрицательную карму, что вы накопили из-за приносивших вред речей; он очищает внутренний воздух вашей психофизической системы; он наделяет вас благословением речи будд; он дает вам силы для практики мантр; и он открывает вас к сознаванию сияния природы Ригпы.

На третьей стадии из сердца мастера вырывается поток блистающе-синего света, цвета ляпис-лазури, вливаясь в энергетический центр у вашего сердца и наполняя ваше тело. Этот синий свет представляет благословение ума всех будд: он очищает всю отрицательную карму, что вы накопили из-за отрицательных действий вашего ума; он очищает творческую сущность, или энергию, вашей психофизической системы; он наделяет вас благословением ума будд; он дает вам силы для продвинутой практики йоги; и он открывает вас к сознаванию первичной чистоты сущности Ригпы.
Знайте и чувствуйте, что теперь вы, через благословение, наделены бессмертным телом, речью и умом Падмасамбхавы, всех будд.


Пребывание в покое Ригпы

Теперь позвольте мастеру раствориться в свете и стать единым с вами в природе вашего ума. Узнайте, без какого-либо сомнения, абсолютного мастера в этой, подобной небу, природе вашего ума. Где же еще могут быть все просветленные существа, как не в Ригпе, в природе вашего ума?

В этом уверенном сознавании, в состоянии обширной и беззаботной легкости, вы покоитесь в тепле, славе и благословении вашей абсолютной природы. Вы добрались до исходной основы первичной чистоты естественной простоты. И пока вы покоитесь в этом состоянии Ригпы, вы сознаете истинность слов Падмасамбхавы: «Ум сам по себе есть Падмасамбхава; нет духовной практики или медитации без этого».
если вы сможете в момент смерти уверенно объединить ваш ум с умом мудрости мастера и умереть в этом покое, то тогда все, я обещаю вам и заверяю вас, все будет хорошо.

Итак, нашей задачей в жизни является практиковать это слияние с умом мудрости мастера вновь и вновь, так, чтобы оно стало столь естественным, что каждое действие сидение, ходьба, еда, питье, сон, видение снов и пробуждение начнет все более наполняться живым присутствием мастера. Медленно, в течение лет, полных сосредоточенной преданности, вы начнете познавать и сознавать, что все явления это проявления мудрости мастера. Все ситуации жизни, раскроются, все более и более прозрачно, как непосредственные поучения и благословения мастера и внутреннего учителя.

Преданность есть сущность пути, и если в нашем уме нет ничего, кроме гуру, и мы не чувствуем ничего, кроме пламенной преданности, то что бы с нами ни происходило, все воспринимается как его благословение. Если мы будем просто практиковать эту постоянную преданность, это само по себе будет молитвой. Когда все мысли пронизаны преданностью гуру, присутствует естественная уверенность, что подобное отношение поможет преодолеть любые ситуации. Все формы это гуру, все звуки молитва, и все, и грубые, и тонкие, мысли возникают как преданность. Все самопроизвольно освобождается в абсолютной природе, как узлы, развязываемые в небесах.

[Соня]

ВНУТРЕННЯЯ СУЩНОСТЬ

Никто не может умереть без страха и в полной безопасности, пока не осознает истинную природу ума. Ведь только это осознание, постижение, углубленное в течение многих лет постоянной практики, может поддержать стабильность ума в кипящем хаосе процесса умирания. Из всех способов помочь людям осознать природу ума наиболее ясным, наиболее эффективным и наиболее подходящим к среде и потребностям настоящего времени является практика Дзогчен самый древний и непосредственный поток мудрости в учениях буддизма и источник самих учений о бардо. Сотни тысяч людей в Индии, в Гималаях и Тибете достигли постижения и просветления посредством этой практики

Так что же такое Дзогчен? Дзогчен это состояние, именно перво-основное состояние, то состояние полной пробужденности, которое является сущностью сердца всех будд и всех духовных путей и вершиной духовной эволюции индивидуума. Дзогчен часто переводится, как «Великое Совершенство». Я предпочитаю не переводить его, потому что выражение «Великое Совершенство» имеет смысловой оттенок, говорящий о каком-то совершенстве, к достижению которого нам надо стремиться, о цели, лежащей в конце трудного и долгого пути. Но ничто не может быть дальше от истинного смысла Дзогчен: это уже самосовершенное состояние нашей первозданной природы, которое не нужно «совершенствовать», потому что оно всегда было, подобно небу, совершенным с самого начала.

Все учения буддизма объясняются с использованием терминов «Основа, Путь и Плоды». Основа Дзогчена и есть это главное, первичное состояние, наша абсолютная природа, которая уже совершенна и всегда присутствует. «Ее не нужно искать вне себя, и она также и не что-то, чего у вас раньше не было и что теперь надо порождать в вашем уме».
с точки зрения Основы абсолюта наша природа является такой же, как у будд, и на этом уровне нет вопроса о том, чтобы выполнять какое-то обучение или практику.
Однако нам нужно понять, что будды пошли по одному пути, а мы по другому. Будды узнали свою исходную природу и стали просветленными; мы не узнали этой природы и впали в путаницу. Учения называют такое положение дел «Одна Основа, Два Пути». Наша относительная запутанность состоит в том, что наша сущностная природа от нас действительно закрыта и нам нужно следовать учениям и выполнять практику, чтобы вернуться к истине: это Путь Дзогчен. В конце концов, осознать нашу исходную природу и означает достичь полного освобождения и стать буддой. Это Плод Дзогчен, и это действительно возможно достичь в течение одной жизни, если ищущий по-настоящему прилагает к этому свое сердце и свой ум.

Учения Дзогчен подобны зеркалу, отражающему Основу нашей исходной природы с такой возвышающей и освобождающей чистотой, и такой безупречной ясностью, что они выступают и как защита для нас, не позволяющая нам попасть в ловушку какой-либо разновидности понимания, основанного на ложных понятиях, как бы они ни были тонки, или убедительны, или соблазнительны.

В чем для меня заключено чудо Дзогчен? Все учения ведут к просветлению, но уникальность Дзогчен состоит в том, что, даже в относительном измерении духовных учений, язык Дзогчен никогда не загрязняет абсолют понятиями; он оставляет абсолют незапятнанным, во всей его нагой, динамической, величественной простоте, но при этом говорит о нем с каждым, чей ум открыт, столь графически, столь волнующе, что еще до того, как мы достигаем просветления, мы уже прикасаемся к сильнейшему видению великолепия пробужденного состояния.

Из распускающегося лотоса преданности, в центре моего сердца,
Восстань, о сострадающий мастер, мое единственное прибежище!
Пребывай как драгоценность в короне на макушке моей головы, мандалой великого блаженства,
Пробуждая все мое внимание и сознавание!

[Соня]

невиден материальным чувствам. примерно как Супер Марио не видит взрослого дядю который сидит за компом

Замечательно точный образ. Точно так же и мы настолько отождествились со своим "аватаром в матрице", что почти не в состоянии очнуться и осознать свое подлинное большое Я - "сидящее за компом"

[Господи помилуй]

Соня, у вас замечательное имя, тонко передающее самую суть буддизма.

[voyageur]

Соня, у вас замечательное имя, тонко передающее самую суть буддизма.

ГП, после подобных ваших слов нет желания общаться с вами нормальным тоном, остаётся только высмеивать вашу глупость. Вы сами напрашиваетесь на подобную форму общения с вами, иного отношения к вам вы просто не достойны.

Не отвечай глупому по глупости его, чтобы и тебе не сделаться подобным ему; но отвечай глупому по глупости его, чтобы он не стал мудрецом в глазах своих. (Прит.26:4)

[Даро]

или вот например качели - раскачивать этот ин-янь и войти в солнышко

"...Но если раскачать маятник противоположностей Инь-Ян до максимальной амплитуды, что характерно для взаимодействия противоположных полюсов в режиме Двойственности, во Вселенском Поле создаются критические возмущения, мы получим процесс, который будет являться революционным. Поскольку каждому действию соответствует равное противодействие, то Поле чересчур сильно отреагирует как на автора, привнесшего революционную идею, так и на участников революционного процесса. Именно это произошло две тысячи лет назад, когда Иисус Христос принес на землю свои идеи, которые оказались на тот момент поистине революционными. Реакция Поля оказалось настолько сильной, что автору возмущений пришлось пожертвовать собой..."

про солнышко? серединный путь? )

[Господи помилуй]

"...Но если раскачать маятник противоположностей Инь-Ян до максимальной амплитуды, что характерно для взаимодействия противоположных полюсов в режиме Двойственности, во Вселенском Поле создаются критические возмущения, мы получим процесс, который будет являться революционным. Поскольку каждому действию соответствует равное противодействие, то Поле чересчур сильно отреагирует как на автора, привнесшего революционную идею, так и на участников революционного процесса. Именно это произошло две тысячи лет назад, когда Иисус Христос принес на землю свои идеи, которые оказались на тот момент поистине революционными. Реакция Поля оказалось настолько сильной, что автору возмущений пришлось пожертвовать собой..."

А чего, по-вашему, хочет это унылое Поле? Какая у него цель? Прекратить всё, как мечтает Андрей Тхеравада?

[Господи помилуй]

ГП, после подобных ваших слов нет желания общаться с вами нормальным тоном, остаётся только высмеивать вашу глупость. ....

Не понимаю, откуда у вас такое неприятие Сони, сна и медленного "угасания" в буддизме? Мне наоборот казалось, что я сделал комплимент своим шутливым замечанием...

Если вспомните евангелия, то Св. Дух явился Иосифу именно во сне, тем самым придав снам высокий статус...

[voyageur]

Не понимаю, откуда у вас такое неприятие Сони, сна и медленного "угасания" в буддизме?

Не Сони, а вас неприятно читать. Хотя, казалось бы, уже должен был бы привыкнуть к вашему поведению. Ну, не могу сносить ваше завуалированное хамство ("бародоль" ... и т.д.).

Мне наоборот казалось, что я сделал комплимент своим шутливым замечанием...

Так, как вы иногда "шутите", в реале точно получили бы (не по-христиански) .

Песня Арамиса (... но Боже мой как будет сложно призвать к ответу наглеца ...) - YouTube

[Господи помилуй]

Не Сони, а вас неприятно читать. Хотя, казалось бы, уже должен был бы привыкнуть к вашему поведению. Ну, не могу сносить ваше завуалированное хамство ("бародоль" ... и т.д.).

Так, как вы иногда "шутите", в реале точно получили бы (не по-христиански) .

Да, так судорожно серьёзно воспринимать всё это точно не по-христиански, не по Замыслу.

[voyageur]

Да, так судорожно серьёзно воспринимать всё это точно не по-христиански, не по Замыслу.

По-Замыслу, всё по-Замыслу ...

[Господи помилуй]

По-Замыслу, всё по-Замыслу ...

Странник, вам бы фельетонистом куда-нибудь устроится. Такой талант пропадает!

[voyageur]

Странник, вам бы фельетонистом куда-нибудь устроится. Такой талант пропадает!

Скоро будет не до шуток, а пока есть ещё время можно и пошутить, иначе жизнь станет весьма пресная. Живите сегодня, завтра может и не быть.