два мнения на тему женщин

[Lastor]

Позвольте прокоментировать, неправильно говорить о двух грехах Адама <...>

Секундочку! Где я говорил о двух грехах? ...

[apopaklipsis]

Секундочку! Где я говорил о двух грехах? ...

просто вы разделили грех Адама на во-первых и во-вторых, а это не правильно

Никто Еве не обещал что она станет богом! Не лгите, ну пожалуйста! Ей было обещано что она смертию не умрёт, но у неё откроются глаза. Так оно и произошло.

Цитата из Библии:

но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.

[нота]

У Вас обворожительная улыбка. В награду держите короткий ликбез.

У Адама и Евы не один грех на двоих. Они по очереди совершили один и тот же грех. Посему и наказание им было вынесено разное. Читайте исходники.

Lastor............наказание разное, потому как кому больше дано, с того и спрос больший. Здесь я опять улыбаюсь

[Lastor]

просто вы разделили грех Адама на во-первых и во-вторых, а это не правильно

Абсолютно правильно. Господь, во-первых, сказал "за то, что ты послушался жену", а во-вторых, "и ел от дерева". А разделил я потому, что если бы не было "во-первых", не случилось бы и "во-вторых".

Lastor............наказание разное, потому как кому больше дано, с того и спрос больший.

И что? Это как-то противоречит моим словам?

[apopaklipsis]

Абсолютно правильно. Господь, во-первых, сказал "за то, что ты послушался жену", а во-вторых, "и ел от дерева". А разделил я потому, что если бы не было "во-первых", не случилось бы и "во-вторых".

И что? Это как-то противоречит моим словам?

нет во-первых и во-вторых было бы если было бы сказано:
за то, что ты послушался жену, за то, что ты ел от дерева
а это
за то, что ты послушался жену и ел от дерева
просто одно

[Lastor]

нет во-первых и во-вторых было бы если было бы сказано: <...>

Обвинение состоит из двух пунктов и звучит следующим образом:
виновен, потому что послушал голоса жены и ел от дерева.

Это один грех, совершенный в два этапа. Если бы Адам самолично сорвал запретные плоды и ел их, ситуация была бы иной, однако сам Адам никогда бы этого не сделал. Беда в том, что он послушал голоса жены (позволил себе верить жене больше, чем Господу) и, как результат, ел от дерева, за что и получил свое наказание.

[Bujim]

Обвинение состоит из двух пунктов и звучит следующим образом:
виновен, потому что послушал голоса жены и ел от дерева.

Это один грех, совершенный в два этапа. Если бы Адам самолично сорвал запретные плоды и ел их, ситуация была бы иной, однако сам Адам никогда бы этого не сделал. Беда в том, что он послушал голоса жены (позволил себе верить жене больше, чем Господу) и, как результат, ел от дерева, за что и получил свое наказание.

Стало быть, Адам вдвое грешнее чем Ева.

[Lastor]

Стало быть, Адам вдвое грешнее чем Ева.

Стало быть, читайте Писание. Кто кого грешнее - это не Вам решать.

Вы еще не ответили, что Вы пытались тут мне предъявить. Ответите?

[Двора]

Стало быть, Адам вдвое грешнее чем Ева.

Горе миру от соблазнов, ибо должно им прийти ,
но горе тому через кого они приходят.
Сами судите кто грешнее .
Есть об этом прямо написано.

[ибн мызипыч]

Горе миру от соблазнов, ибо должно им прийти ,
но горе тому через кого они приходят.
Сами судите кто грешнее .
Есть об этом прямо написано.

не согласен, потому что это сказано о тех малышах, детях Бога, больных братьях христа..
и в переводе лучше сказать - капканы и ловушки

кто грешнее? мне кажется нет смысла сравнивать степень вины жены и мужа

правильно не делить мужа и жену на два человека, это одно существо

жена именно после этого события поставлена ниже, обречена на зависимость, на страсть к мужу, на кандалы рабства - это тяжелое наказание но полезное, чтобы на порядок меньше впредь было ошибок

трудно быть правильной женщиной, и покориться мужу как господу
и женщин мудрых как сарра очень мало

Цитата из Библии:

"из тысячи я нашел одного человека, а женщины ни одной не нашел.."

[Твоя Вирсавия]

не согласен, потому что это сказано о тех малышах, детях Бога, больных братьях христа..
и в переводе лучше сказать - капканы и ловушки

кто грешнее? мне кажется нет смысла сравнивать степень вины жены и мужа

правильно не делить мужа и жену на два человека, это одно существо

жена именно после этого события поставлена ниже, обречена на зависимость, на страсть к мужу, на кандалы рабства - это тяжелое наказание но полезное, чтобы на порядок меньше впредь было ошибок

трудно быть правильной женщиной, и покориться мужу как господу
и женщин мудрых как сарра очень мало

Цитата из Библии:

"из тысячи я нашел одного человека, а женщины ни одной не нашел.."

друг мой, кто сказал, что страсть к мужу - это зависимость и тяжелое наказание? Для Женщины - это призвание, это ее естество, это счастье

[Bujim]

друг мой, кто сказал, что страсть к мужу - это зависимость и тяжелое наказание? Для Женщины - это призвание, это ее естество, это счастье

Эт смотря откуда муж взялся.

[Твоя Вирсавия]

Эт смотря откуда муж взялся.

а есть варианты? Я думала, все берутся от соединения мужчины и женщины...

[Двора]

Соглашаться или нет это как что кому нравится, вот Вирсавии страсти по душе и в них видит свое призвание.
А мне в радость свобода от всех страстей и от замужество по плоти тоже.
Не надо мужу угождать и думать о земном.
Свобода это же такая красота ,
а страсти это мучения ,
от того что они есть и их надо удовлетворять , а на сколько они тяжелее когда их не кому удовлетворить или обьект страти не хочет этого делать ?
Сколько это рождает бурь и из-за чего?
Лучше осознать тщетность этого , сиюминутность этого , и выбрать свободу духа.
Это вечное блаженство .

[Bujim]

а есть варианты? Я думала, все берутся от соединения мужчины и женщины...

Это да, так все человеки рождаются.

Я имел ввиду тот хвакт что далеко не все браки в Библии - "по любви".