Одному Богу поклоняются христиане и мусульмане?

[Estrella]

Салям (Шалом) - означает мир, а ислам покорность Богу.
Например в иврите Шалом алейхим
на арабском Салям алейкум

Слово ИСЛАМ обозначает (буквально) ПОКОРНОСТЬ.
Когда создали религию,то слово получило значение покорность Аллаху.
Это произошло в 7 веке н.э.

ИСЛАМ (الإسلام) буквально означает покорность, имеется в виду покорность Господу. Этого же корня слово سلام сала:м мир и استسلم истаслама капитулировать, буквально просить мира, т.е. говорить я сломался, сломлен. Сломать(ся) исконно русский мотивированный военный термин, сравните у Пушкина: Ура, мы ломим!. Таким образом, общесемитское слово сала:м, отмеченное в самых древних семитских языках, русского происхождения.

УРОК 25. Арабские русизмы

ЗЫ
О чём мы спорим?
Существовала ли религия Ислам,раньше.чем она была создана?
Нет конечно.

[статист]

С
О чём мы спорим?
Существовала ли религия Ислам,раньше.чем она была создана?
Нет конечно.

правильно, только почему появление ислама у арабов вы считаете началом ислама? Ислам - религия Адама и религия ангелов.
У нее простая формула - признание единого и единственного Бога, ему поклонение. Все просто. Так исповедовали свою веру все пророки, в том числе и Иисус и Моисей и Авраам и Мухаммад.

[Estrella]

правильно, только почему появление ислама у арабов вы считаете началом ислама? Ислам - религия Адама и религия ангелов.
У нее простая формула - признание единого и единственного Бога, ему поклонение. Все просто. Так исповедовали свою веру все пророки, в том числе и Иисус и Моисей и Авраам и Мухаммад.

Я не думаю,что Адам и Ева говорили по-арабски.
Так же как все остальные пророки.

ЗЫ
Мне кажется,что поклоняться терминологии это порочная практика.
Лучше исповедовать Единого.

[rabi]

правильно, только почему появление ислама у арабов вы считаете началом ислама? Ислам - религия Адама и религия ангелов.
У нее простая формула - признание единого и единственного Бога, ему поклонение. Все просто. Так исповедовали свою веру все пророки, в том числе и Иисус и Моисей и Авраам и Мухаммад.

Ну сколько можно изворачиваться как змий ?

Ислам -искривление повелений,уставов и законов Яхве Аллаха !
Адам и ангелы никогда не делали Аллаха лжецом и не перевирали Его заповеди а муслимы сделали это
Да не воздастся им !!!!

[rabi]

Сломать(ся) исконно русский мотивированный военный термин, сравните у Пушкина: Ура, мы ломим!. Таким образом, общесемитское слово сала:м, отмеченное в самых древних семитских языках, русского происхождения.

УРОК 25. Арабские русизмы

.

Кто же такие ефремляне? Ефремляне (эфраимляне) это представители колена Исраэля колена Эфраима из северного израильского царства, население которого составляло 10/12 евреев царства Соломона.
Пророки Исаия и Иезикииль под словом «ефрем» подразумевают всех жителей северного царства «Израиль», в отличие от южного царства «Иеуда».
Ефремляне, т.е. северные израильтяне, не выговаривали звука «Ш», от того в их губах слово ראש /рош звучало, как РОСС, а ראש הראשי /рош а роше // Росс аросси = «Царь царей» - это Господь Бог!!
Ефремляне = северные израильтяне это и есть Россы главнейшее (ראש //росс = «главный, головной») племя в царстве израильском, т.е. это колено Ефрема-Эфраима, а своего царя, бывшего наместником Б-га на Земле, они называли בעל די מר /Баъль ди маар // Бальдимар//Вольдемар /// Владимир.

Куда ушли израильтяне и откуда пришли россы
После завоевания северного царства Израиль Ассирией в 720 г. до н.э. (есть и другие близкие даты) северные израильтяне рассеялись «неизвестно куда» (так пишут о них некоторые библейские авторы). Однако, если посмотреть на стратиграфию (от «strata - дорога») языков и культур, то во всех больших языках ЕВРазии есть корни Святото языка «иЪврит». Кроме того, именно с VIII века до н.э. начинается подъём Эллады (Греции), Великой Греции, Этрурии, Карфагена. С VI века начинается история Иверии-Грузии. Именно в это время жили многие великие мудрецы Китая, Греции, Индии Все эти совпадения отнюдь не случайны. В VI-V веках начинается подъём государств в Скифии и во всём Причерноморье.


Лучшим, самым богатым и точным из языков в мире Л.Толстой считал иврит- древнееврейский. Именно он и является по определению Талмуда, одним из Святых языков, годным для беседы. (Другие святые языки греческий для песен, ромейский для войны, арамейский для плачей.) "Лев Толстой писал в своем дневнике: "Как чуден этот язык, как точен! Я чувствую , что если бы мог писать на этом языке, то сочинил бы самые прекрасные произведения". Толстой обратился к казенному раввину Москвы {р. Минору} с просьбой о частных уроках древнееврейского языка, которые тот давал ему долгое время, обучая Толстого ашкеназскому произношению русских евреев .

ПСС, т.63, с.106: Письмо Л. Н. Толстого к В.И. Алексееву - "я очень пристально занимаюсь еврейским языком и выучил его почти, читаю уже и понимаю. Учит меня раввин здешний... Минор").


А.С. Пушкин
Изучал древнееврейский язык и А.С. Пушкин. Свидетельством этого является не только листок с записью еврейского алефбета и книг, которыми пользовался Пушкин: учебник грамматики иврита, изданный в 1829 г., французско-ивритская библия с параллельным текстом, но и многочисленные аллюзии, найденные в том числе Мной в стихах Пушкина, например, в стихотворении "Пророк".
А вот ещё одна строка Пушкина из неопубликованной Х главы «Евгений Онегин»:



ефремляне не выговаривали звук «Ш». Не выговаривают звук «Ш» греки, итальянцы, испанцы. Вместо звука «Ш» греки и латиняне писали удвоенное «СС».
Но тогда слово «Россия» может быть написано на Святом языке так:
ראש יה /рош Ия // Росс Ия = «Главный, головной +Яхве» или
«символ колена Ефрема + Бог».

Образом Б-га у колена ефремлян был Тур - . Слово «Тур» совпадает с арамейским תורא /тора = «Бык». Слово же תורא /тора можно перевести, как «устрашись, ты бойся» ---- [ירא]. Этот корень входит в слово «יראי לו /Яри ло = «Моё устрашение + ему». Но Ярило или Ярила это бог солнца Даждь-бог или Митра (на арамейском языке «מתרא /митра «дождь» {מתרע /миТраъ = «Трубящий, предупреждающий» - - жрец, трубящий в РОГ - жрецы Израиля}.

Главным именем Бога синего неба у тюрок было «Тенгри» - תנגרי /тенгри «ты прольёшь мне». Слово же «Даждь» - это דאה שדי /даа Шадай // да Шдь /// ДаЖдь = «Это (דא) летающий (דאה) + Всемогущий (שדי)».
ראש סיע /рош сиа // рос сиа = « Бог (главный, племя ефремлян) + помог».
В той же Х главе Пушкин соединяет понятия Россия и «Бог» в единое

Слово «Мы» - это прочтённое слева направо слово עמ /ам = «народ, родственник».
А что значит у Пушкина «силою вещей»? Поставьте в слове «вещей» ударение на первый слов, получится «Силою в`Ещей». «Сила» на Святом языке «иврит» - אל /Эл это и «Бог».
Слово «помог» у Пушкина опять же играет двойной смысл:
פה מח /по моах // по мох /// по мог = «здесь + 1. мозг, 2.ум 3. сердцевина» («не вливают вино (понимание בינו /бино// вино = «понимание его»)» в старые МЕХИ, Т.Е. не помещается новое понимание, новые понятия в старые мозги);
פה מוחה /по мохе = «здесь стираю, вытираю» - Б-г стёр сомнения в победе, направил ум Кутузова (כותוזז הוה /ку тозз овэ = «Здесь Б-г + отсекаю, отрубаю + есть, Сущий»)

Слово «РуссКий» = это ראש קיא /Рош ки // Росс ки = «Бог + земля» - Бог Земли {זע מלא /зэаъ мла = «потрясай, двигай, ужасай + наполняй»}

[rabi]

Хранить Слово Божие?
Да, и народ выполнил свою миссию с честью.

НЕ ХРАНИТЬ А ПОДАВАТЬ ПРИМЕР - 5000 ЛЕТ НЕ ПРЕДАВАТЬ СВОЕГО БОГА ЯХВЕ И ЕГО ЗАКОНЫ, ТО ЕСТЬ БЫТЬ СВЕТОМ НАРОДАМ И НАРОДОМ ЗАВЕТА !!!

[rabi]

Понятие "Царство Небесное" отсутствует в Ветхом Завете.
Это то новое,что проповедовал Иисус.

НЕ ДУМАЮ ЧТО ДЛЯ ИУДЕЯ ЭТО ЧТО ТО НОВОЕ

Царство Небесное (тж. Царствие небесное, ивр. מלכות השמים, Malkuth haShamayim, греч. ή βασιλεία τών ουρανών) семитское выражение, в котором «небеса» заменяют имя Бога иудеев

Известно по Евангелию от Матфея, в котором встречается тридцать два раза.

«Праведного, бежавшего от братнего гнева, она (Мудрость) наставляла на правые пути, показала ему царство Божие и даровала ему познание святых, помогала ему в огорчениях и обильно вознаградила труды его» (Премудрость Соломона, 10:10)

В иудаизме понятие Царства Небесного ассоциируется в соответствии с ветхозаветным пророчеством Исаии и Михея с Царством Мессии на земле совершенным обществом без какого бы то ни было зла

I. ИЗРАИЛЬ, ЦАРСТВО БОЖИЕ
Образ Ягве-Царя отсутствует в начале ВЗ. Бог Авраама, Исаака и Иакова не имеет царских атрибутов, даже когда Он является Моисею, чтобы открыть Свое Имя (Исх 3.14). Но после обоснования Израиля в Ханаане начинают очень скоро прибегать к этому символическому представлению о Боге для выражения взаимоотношений между Ягве и Его народом. Ягве царствует над Израилем (Суд 8.23; 1 Цар 8.7). Культ Его есть служение, осуществляемое как Его подданными на земле, так и Его ангелами на небесах. Эту основную идею мы видим и в лирике гимнов (Пс 23.7-10), и у пророков (Ис 6.1-5); свящ. писатели разрабатывают различные ее аспекты. Ягве царствует вовеки (Исх 15.18), на небе (Пс 10.4; 102.19), на земле (Пс 46.3), во вселенной, сотворенной Им (Пс 92.1 сл; 94.3 слл). Он царствует над всеми народами (Иер 10.7,10).

Однако, среди них есть народ, к-рый Он избрал как Свой особый удел: это Израиль, к-рого Он через Завет-Союз сделал «Ц. священников и народом святым» (Исх 19.6). Царствование Ягве проявляется особым обр. в Израиле, Его Царстве. Великий Царь пребывает там среди Своих в Иерусалиме (Пс 47.3; Иер 8.19). С Сиона Он благословляет их (Пс 133.3), руководит ими, охраняет их, собирает их, как Пастырь свое стадо (Пс 79; см Иез 34).
III. В ОЖИДАНИИ ОКОНЧАТЕЛЬНОГО ЦАРСТВОВАНИЯ ЯГВЕ
Во время крушения Ц. Израиля религиозные вожди народа обращают свой взор назад, через эпоху Ц. к первоначальной теократии, к-рую они хотят восстановить (см Исх 19.6). Пророки возвещают, что Израиль в последние времена вновь обретет ее свойства. Правда, в своих обетованиях они уже отводят место грядущему Царю, Мессии, Сыну Давидову.

Но тема Ц. Ягве получает у них гораздо большее значение, особенно после Плена. Ягве, подобно Пастырю, Сам будет заботиться о Своем стаде, чтобы спасти его и, собрав, возвратить в его землю (Мих 2.13; Иез 34.11 ...; Ис 40.9 слл). Самой лучшей вестью, возвещенной в Иерусалиме, было: «Воцарился Бог твой» (Ис 52.7; см Соф 3.14 сл).

Прозревается постепенное расширение этого Ц. на всю землю: люди соберутся отовсюду в Иерусалим, чтобы поклониться Царю Ягве (Зах 14.9; Ис 24.23)
.
Перенося эти лучезарные обетования в культовой план и оркестрируя темы более древних псалмов, послепленная поэзия заранее воспевает эсхатологическое Ц. Божие: универсальное Ц., возвещенное и признанное у всех народов, явленное Судом Божиим (Пс 46; 95-98; см 144.11 слл). Наконец, в дни гонения Антиоха Епифана апокалипсис Даниила торжественно возобновляет обетования пророков.
Трансцендентное Ц. Божие воздвигнется на развалинах ч-ских империй (Дан 2.44...). Его знаменует символ Сына Ч-ского, грядущего на облаках небесных, а образы 3верей символизируют политические державы мира сего (Дан 7). Пришествие Сына Ч-ского сопровождается Судом, после чего Ц. будет дано навсегда Ему и народу святых Всевышнего (7.14,27). Владычество Ягве примет конкретную форму Ц., к-рое будет поручено народу (см Исх 19.6).

Но Ц. это больше не будет «от мира сего». В кн. Прем, есть отклик на то же обетование: после Суда праведники «будут судить племена и владычествовать над народами, а над ними будет Господь царствовать вовеки» (3.8).
После веков подготовки евр. народ жил в ожидании Ц., о чем свидетельствует неканоническая литература. Это ожидание нередко принимает политическую форму: ожидается восстановление Ц. Давидова Мессией. Но наиболее религиозные души прозревают здесь реальность по существу внутреннюю: по учению раввинов, исполняя закон, «праведник берет на себя иго Ц. небесного». Такова надежда, уже проникнутая упованием, но еще отмеченная некоторой двойственностью. На нее ответит Евангелие Ц.

[статист]

Я не думаю,что Адам и Ева говорили по-арабски.
Так же как все остальные пророки.

Поймите одну вещь - ислам не как арабское слово, а как религия пришел к арабам после того как пришел к евреям, а еще до евреев ислам пришел к Адаму.
Название религии - ислам - арабское и для арабов, для русского - покорность Богу, на иврите по другому. Естественно слово "ислам" могло быть незнакомо Адаму. Суть от этого не меняется.
Религия у всех должна быть одна - признание единого Бога и ему поклонение. Пророки - только путь.

[статист]

Ну сколько можно изворачиваться как змий ?

Ислам -искривление повелений,уставов и законов Яхве Аллаха !
Адам и ангелы никогда не делали Аллаха лжецом и не перевирали Его заповеди а муслимы сделали это
Да не воздастся им !!!!

Я могу показать как изворачивались иудеи при появлении истины, как объявляли лжецами пророков и казнили их, а вы мне покажите где и как мусульмане сделали Аллаха лжецом.

[Estrella]

НЕ ХРАНИТЬ А ПОДАВАТЬ ПРИМЕР - 5000 ЛЕТ НЕ ПРЕДАВАТЬ СВОЕГО БОГА ЯХВЕ И ЕГО ЗАКОНЫ, ТО ЕСТЬ БЫТЬ СВЕТОМ НАРОДАМ И НАРОДОМ ЗАВЕТА !!!

Согласна...........

[Estrella]

НЕ ДУМАЮ ЧТО ДЛЯ ИУДЕЯ ЭТО ЧТО ТО НОВОЕ

Царство Небесное (тж. Царствие небесное, ивр. מלכות השמים, Malkuth haShamayim, греч. ή βασιλεία τών ουρανών) семитское выражение, в котором «небеса» заменяют имя Бога иудеев

Верно,Имя Бога и Шамайм тоже.
Поэтому правильнее говорить Царство Божие.
Однако учение о Царстве Божием отсутствует в Танахе.
Это учение есть то новое,что проповедовал Иисус.

В иудаизме понятие Царства Небесного ассоциируется в соответствии с ветхозаветным пророчеством Исаии и Михея с Царством Мессиина земле совершенным обществом без какого бы то ни было зла

Если вы утверждаете,что царство Небесное (Божие) ассоциируется в Танахе с царством Мессии,то сами подумайте:КОГО ждали иудеи в качестве Мессии?
Бога получается,чтобы Он установил Царство Божие.

И именно Иисус проповедовал это самое Царство Божие.

[Estrella]

Поймите одну вещь - ислам не как арабское слово, а как религия пришел к арабам после того как пришел к евреям, а еще до евреев ислам пришел к Адаму.
Название религии - ислам - арабское и для арабов, для русского - покорность Богу, на иврите по другому. Естественно слово "ислам" могло быть незнакомо Адаму. Суть от этого не меняется.
Религия у всех должна быть одна - признание единого Бога и ему поклонение. Пророки - только путь.

Религия была Монотеизм.
Основа религии ВЕРА в Единого Бога,поклонение и да,покорность.
Однако покорность на втором месте после ВЕРЫ.
Поэтому никак не получается назвать Монотеизм Покорностью.
Покориться можно и сатане тоже.

[rabi]

Поймите одну вещь - ислам не как арабское слово, а как религия пришел к арабам после того как пришел к евреям, а еще до евреев ислам пришел к Адаму.
Название религии - ислам - арабское и для арабов, для русского - покорность Богу, на иврите по другому. Естественно слово "ислам" могло быть незнакомо Адаму. Суть от этого не меняется.
Религия у всех должна быть одна - признание единого Бога и ему поклонение. Пророки - только путь.

ЧТО БЫ ПРИЗНАТЬ ЯХВЕ АЛЛАХА И ЕМУ ПОКЛОНЯТЬСЯ, ТО НАДО ПРИЗНАТЬ И ЕГО ПОВЕЛЕНИЯ,УСТАВЫ И ЗАКОНЫ ! А МУСЛИМЫ ЭТО НЕ СДЕЛАЛИ ! У НИХ УПРОЩЕННАЯ РЕЛИГИЯ -ТО ЕСТЬ ОБМАНКА !!!

Согласно 44:59 - Коран это ОБЛЕГЧЁННАЯ ВЕРСИЯ Писаний.

ВСЕ НАПИСАНОЕ В СЕГОДНАШНЕМ КУРАНЕ ВЗЯТО ИЗ ПОД КРОВАТИ ХАФСЫ

«народ при чтении Корана повинен во лжи»
(Cм.: Китаб ал-Масахиф Ибн аби Дауда, с. 15.)

(см.: Китаб ал-Табакат ал-Кабир Ибн Саада, 2, с. 444).

ПРО КУРАН
Предания, на которых они основываются либо слабые в источнике, либо вымышленные, либо нуждаются в комментировании». («Тахзиб аль усул», аятолла Хомейни, том 2, стр. 156.)

[rabi]

Верно,Имя Бога и Шамайм тоже.
Поэтому правильнее говорить Царство Божие.
Однако учение о Царстве Божием отсутствует в Танахе.
Это учение есть то новое,что проповедовал Иисус.


Если вы утверждаете,что царство Небесное (Божие) ассоциируется в Танахе с царством Мессии,то сами подумайте:КОГО ждали иудеи в качестве Мессии?
Бога получается,чтобы Он установил Царство Божие.

И именно Иисус проповедовал это самое Царство Божие.

Вы же все прочитали и поняли или не поняли ?

Теория Мессианского спасения пришла уже во времена второго Храма ! А кто будет Машиах вам прекрасно известно ! Назвать человека помазаного для спасения Израеля богом-чисто языческая мысль !!!

Вот, наступят дни,- сказал Господь,- когда взращу Я Давиду праведного потомка, и будет он царствовать, и будет мудр и удачлив, и будет вершить суд и правду на земле. Во дни его Иеhуда будет спасен, и Израиль будет жить в безопасности; и вот имя его, которым назовут его: Господь- справедливость наша. (Иер23:5)


(1) А ты, Бэйт-Лэхэм Эфрата, самый младший среди семей Йеуды! Из тебя произойдет для Меня властелин в Йисраэйле, и происхождение его из древности, от дней давних. (2) Поэтому предаст Он их до времени, пока не родит роженица; и остальные братья его возвратятся к сынам Йисраэйля. (3) И встанет, и пасти будет силой Г-сподней, величием имени Г-спода Б-га своего, и жить будут спокойно, ибо ныне возвеличен будет Он до краев земли. (4) И это будет мир.(Миха 5.2)

[rabi]

Религия была Монотеизм.
Основа религии ВЕРА в Единого Бога,поклонение и да,покорность.
Однако покорность на втором месте после ВЕРЫ.
Поэтому никак не получается назвать Монотеизм Покорностью.
Покориться можно и сатане тоже.

ТЕМ БОЛЕЕ МУСЛИМАМ ТРУДНО ПРИЗНАТЬСЯ ЧТО ЗА ТЫСЯЧИ ЛЕТ ДО НИХ УЖЕ СУЩЕСТВОВАЛА РЕЛИГИЯ ПОКЛОНЕНИЯ ОДНОМУ БОГУ ЯХВЕ,КОТОРАЯ НАЗЫВАЛАСЬ ИУДАИЗМ -"ЯХВЕ АЛЛАХ ПРОСЛАВИТСЯ"