ПРИТЧИ

[анатолий17]

[QUOTE=Kitiona;2667468]
Иисус Христос учил, чтобы в первую очередь любить Господа Бога всем СЕРДЦЕМ нашим, всею ДУШОЮ нашею, и всем РАЗУМЕНИЕМ нашим.
Вы рассуждали, дорогой брат, что значат эти три составляющей любви к Господу, СЕРДЦЕМ. ДУШОЮ и РАЗУМЕНИЕМ, почему такая последовательность?

Очень интересно было бы узнать Вашу точку зрения по этому вопросу.

И еще одно - в Притчах Соломона упоминается многократно о мудрости, разуме - Притч. 4:5. - и уме - это вещи отличные друг от друга, в чем их отличие, как Вы думаете?
Если будет желание ответить - очень интересно Ваше мнение.

QUOTE]

==================================

Ну,как же не ответить сестрица.?
Очень приятно отвечать на вопросы ,на грамотно поставленые вопросы.
Уровень спрашивающего человека виден по его вопросам и очень приятно что вопрос интересен
Я не задумывался раньше над этим вопросом,а именно о последовательности этих слов.

Прежде чем ответить и так ,как мы только начали с вами объщаться ,я выскажу свою точку зрения по моему видению толкования Писания или если иначе ,православному толкованию Писания.
На своём опыте толкования Писания я не раз убеждался в том ,что у меня есть разногласия по толкованию Писания не только с другими христианами ,но и со святыми отцами и не раз убеждался в своих ошибках.
Я могу о своем толковании Писания говорить ,как об одной из возможных версий,иследуя которую глубоко , буду приближатиься к истине.
Здесь есть ряд проблем,лингвистика,учёт данного и переводаментальности той эпохи и т.д
Ну а так же конечно сопосталение своего мнения с мнением учитилей церкви и при разногласиях ,альнейшее иследование этого вопроса,а пока отвечая на твой вопрос
могу лишь сказать свою версию по возможно правильному пониманию этих слов

Давайте иследовать
Слово Разум
1Слушайте, дети, наставление отца, и внимайте, чтобы научиться разуму,
То есть разум исходит от нашего человеческого понимания ,то есть можно сказать это логическое мышление

Слово мудрость

5Приобретай мудрость, приобретай разум

как видите последовательность такова ,как и в у Иисуса

Далее
7Главное - мудрость:

Екк 12:11-12] 11Слова мудрых - как иглы и как вбитые гвозди, и составители их - от единого пастыря.

То есть подводя итог
Разум более от человека ,мудрость от Бога

Хотя есть и негативные оценки слова Мудрость
Мф 11:25-30] 25В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам;

Теперь слово сердце

Откр 17:11-18] 17потому что Бог положил им на сердце - исполнить волю Его, исполнить одну волю, и отдать царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божии.

Подводя поверхностный анализ толкования этого текста могу сказать следующее
В данном случае растановка слов не случайна и здесь прослежуется иеархическая цепочка
Сердце,как более близкий инструмент нашего общения с Богом

СЕРДЦЕМ. ДУШОЮ и РАЗУМЕНИЕМ

Итог и поучение из этого порядка слов следующий

Наша вера должна основываться в первую очередь
на чувствах на вере ,а затем уже на нашем рациональном мышлении и разуме
Хотя интересно было бы иследовать эти стихи и дальше ,через мнение святых отцов

[анатолий17]

Хозяин погладил рукою

Лохматую рыжую спину:

- Прощай, брат! Хоть жаль мне, не скрою,

Но все же тебя я покину.



Швырнул под скамейку ошейник

И скрылся под гулким навесом,

Где пестрый людской муравейник

Вливался в вагоны экспресса.



Собака не взвыла ни разу,

И лишь за знакомой спиною

Следили два карие глаза

С почти человечьей тоскою.



Старик у вокзального входа

Сказал: - Что? Оставлен, бедняга?

Эх, будь ты хорошей породы

А то ведь простая дворняга!



Огонь над трубой заметался,

Взревел паровоз что есть мочи,

На месте, как бык, потоптался

И ринулся в непогодь ночи.



В вагонах, забыв передряги,

Курили, смеялись, дремали

Тут видно о рыжей дворняге

Не думали, не вспоминали.



Не ведал хозяин, что где-то

По шпалам, из сил выбиваясь,

За красным мелькающим светом

Собака бежит задыхаясь!



Споткнувшись, кидается снова,

В кровь лапы о камни разбиты,

Что выпрыгнуть сердце готово

Наружу из пасти раскрытой!



Не ведал хозяин, что силы

Вдруг разом оставили тело,

И, стукнувшись лбом о перила,

Собака под мост полетела.



Труп волны снесли под коряги

Старик! Ты не знаешь природы:

Ведь может быть тело дворняги,

А сердце чистейшей породы!

[Kitiona]

Из бездны Вечности ...

Из бездны Вечности, из глубины Творенья
На жгучие твои запросы и сомненья
Ты, смертный, требуешь ответа в тот же миг,
И плачешь, и клянешь ты Небо в озлобленье,
Что не ответствует на твой душевный крик...
А Небо на тебя с улыбкою взирает,
Как на капризного ребенка смотрит мать.
С улыбкой - потому, что всё, все тайны знает,
И знает, что тебе еще их рано знать!
**
1892
Аполлон Майков.

Упущенные возможности

Однажды шел человек по длинной пыльной дороге . Он был очень уставшим, голодным, и одежда на нем свидетельствовала о его совсем тугом существовании.

Но единственной заботой этого человека было одно - идти аккуратно, чтобы как можно дольше сохранить свою изношенную обувь.
Он аккуратно переставлял ноги, и вдруг на его дороге показался большой сверток. Но человек обошел его и побрел дальше.
А в том свертке лежало много денег и драгоценностей - Господь хотел помочь человеку, зная. что он добрый и поможет многим другим.
Но человек не обратил внимания на подарок Господа - его внимание сосредоточено на своей обуви.

Как часто мы упускаем предоставляемые Богом возможности, концентрируя внимание на том, что стоит меньше всего.

[Kitiona]

[QUOTE=анатолий17;2668128]

Иисус Христос учил, чтобы в первую очередь любить Господа Бога всем СЕРДЦЕМ нашим, всею ДУШОЮ нашею, и всем РАЗУМЕНИЕМ нашим.
Вы рассуждали, дорогой брат, что значат эти три составляющей любви к Господу, СЕРДЦЕМ. ДУШОЮ и РАЗУМЕНИЕМ, почему такая последовательность?

Очень интересно было бы узнать Вашу точку зрения по этому вопросу.

И еще одно - в Притчах Соломона упоминается многократно о мудрости, разуме - Притч. 4:5. - и уме - это вещи отличные друг от друга, в чем их отличие, как Вы думаете?
Если будет желание ответить - очень интересно Ваше мнение.

QUOTE]

==================================

Ну,как же не ответить сестрица.?
Очень приятно отвечать на вопросы ,на грамотно поставленые вопросы.
Уровень спрашивающего человека виден по его вопросам и очень приятно что вопрос интересен
Я не задумывался раньше над этим вопросом,а именно о последовательности этих слов.

Прежде чем ответить и так ,как мы только начали с вами объщаться ,я выскажу свою точку зрения по моему видению толкования Писания или если иначе ,православному толкованию Писания.
На своём опыте толкования Писания я не раз убеждался в том ,что у меня есть разногласия по толкованию Писания не только с другими христианами ,но и со святыми отцами и не раз убеждался в своих ошибках.
Я могу о своем толковании Писания говорить ,как об одной из возможных версий,иследуя которую глубоко , буду приближатиься к истине.
Здесь есть ряд проблем,лингвистика,учёт данного и переводаментальности той эпохи и т.д
Ну а так же конечно сопосталение своего мнения с мнением учитилей церкви и при разногласиях ,альнейшее иследование этого вопроса,а пока отвечая на твой вопрос
могу лишь сказать свою версию по возможно правильному пониманию этих слов

Давайте иследовать
Слово Разум
1Слушайте, дети, наставление отца, и внимайте, чтобы научиться разуму,
То есть разум исходит от нашего человеческого понимания ,то есть можно сказать это логическое мышление

Слово мудрость

5Приобретай мудрость, приобретай разум

как видите последовательность такова ,как и в у Иисуса

Далее
7Главное - мудрость:

Екк 12:11-12] 11Слова мудрых - как иглы и как вбитые гвозди, и составители их - от единого пастыря.

То есть подводя итог
Разум более от человека ,мудрость от Бога

Хотя есть и негативные оценки слова Мудрость
Мф 11:25-30] 25В то время, продолжая речь, Иисус сказал: славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам;

Теперь слово сердце

Откр 17:11-18] 17потому что Бог положил им на сердце - исполнить волю Его, исполнить одну волю, и отдать царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божии.

Подводя поверхностный анализ толкования этого текста могу сказать следующее
В данном случае растановка слов не случайна и здесь прослежуется иеархическая цепочка
Сердце,как более близкий инструмент нашего общения с Богом

СЕРДЦЕМ. ДУШОЮ и РАЗУМЕНИЕМ

Итог и поучение из этого порядка слов следующий

Наша вера должна основываться в первую очередь
на чувствах на вере ,а затем уже на нашем рациональном мышлении и разуме
Хотя интересно было бы иследовать эти стихи и дальше ,через мнение святых отцов

Благодарю, брат, за твои мысли рассуждения - они очень интересны , и конечно мы не претендуем на абсолютную точность , Мы просто рассуждаем над очень важными словами Священного Писания, потому что ответы на задаваемый вопрос давал Сам Спаситель.
О чем же шла речь в данном эпизоде? Юноша задал вопрос, что еще надлежит ему сделать, чтобы иметь жизнь вечную.

Вопрос этот задает каждый, кто стремиться к небесному, у кого есть вера в Бога и желание быть с Ним не только на земле, но и в вечности.

И вот Спаситель дал ответ - соблюди заповеди. Но по мнению юноши, он их всегда соблюдал. /Как думают многие из нас - Господа любим, помогаем ближним, кажется все нормально/.
Но Господь видит сердце юноши, а в нем привязанность к земному, и эта привязанность выше любви к Господу. А сам человек этого и не замечал. Когда же ему была предоставлена возможность оставить все и следовать за Господом - он отказался. Этот идол богатства оказался сильнее.
Вот так часто мы не знаем сами себя. Но Господь, видя нашу искренность, предоставляет возможность освободиться от своих идолов. Но кто и кто согласен на это?

Теперь немножко рассмотрим вопрос о любви к Господу в сердце.

Слово сердце обозначает в Библии в основном сущность личности, СРЕДОТОЧИЕ ДУШИ И ДУХА. Сердце человека ощущает подавленность (Пс 33.19), печаль (Ин 16.6), смущение (Ин 14.1), скорбь (2Кор 2.4) или радость (Ин 16.22). Оно исполнено воли и решимости действовать (Неем 4.6,),
оно "обдумывает свой путь" (Притч 16.9). Сердце открыто другим людям (2Кор 7.3); здесь живет преданность (2Цар 15.6), но может поселиться и ненависть (Лев 19.17); здесь принимается решение о послушании или непослушании (Деян 7.39). В нем живут мудрость и глупость (3Цар 3.12; Пс 13.1; Притч 22.15), желание и надежда (Пс 36.4), представления и знания (1Кор 2.9). "От избытка сердца говорят уста" (Мф 12.34).


Сердце может быть приравнено к совести (1Ин 3.19). Таким образом в сердце нашем коренятся глубинные мотивы поступков ( Притч 15.13; Мк 2.6-8) - как злых (Деян 8.21 ), так и добрых (1Тим 1.5).



Сердце представляет всю личность (Пс 26.8); оно обозначает человеческую сущность (Притч 4.23; "сокровенный сердца человек" в 1Пет 3.4).



Главное дело человеческой жизни написано "в сердцах наших" (2Кор 3.2 ).

Именно сердце принимает ДУХОВНОЕ РЕШЕНИЕ об отношении к Богу, избирая веру в Него или непослушание Ему. Поэтому призыв любить Господа (Мк 12.30 ; Лк 10.27) обращен в первую очередь к сердцу и только затем - к душе, воле и разуму.

От открытости сердца во многом зависит, придет ли человек к вере, покаянию и обращению. Только Богу подвластно сотворить чистое сердце (Пс 50.12). Только Ему под силу раскрыть сердце человека для пробуждения веры (Деян 16.14);

Необходимо помнить о том, что сердце побуждает нас совершить тот или иной поступок. Именно поэтому Бог стремится написать Свой Закон в наших сердцах (Иер 31.33; Евр 8.10) и дать нам новое сердце (Иез 36.26): все наши помыслы, воля и дела должны определяться благоговением перед Божьим именем и подчиняться Его воле (Пс 85.11);


Человек должен возлюбить Бога всем сердцем всем своим существом (Втор 6.5; Втор 30.10; Иер 29.13; Мф 22.37) и повиноваться Ему безраздельно (Еф 6.5).


Это то, что касается возлюбить Господа всем сердцем нашим.

[Kitiona]

Возлюбить Господа всею ДУШОЮ..

Душа имеет много значений в Библии. Мы рассмотрим этот вопрос в контексте нашего размышления.

Душа человека трактуется и как орган чувств, при этом слово "душа" может быть заменено словом "сердце", которое будет иметь то же значение. Душа страдает (Быт 42.21), томится и радуется (Пс 83.3; Пс 85.4), мучается (Ис 53.11), любит (Быт 34.3; Песн 3.1-4), она нуждается в утешении и получает его (Пс 76.3; Пс 93.19), душа проявляет желания (Втор 12.20 ; Мих 7.1), подвергается терзаниям и унынию (Иов 19.2; Пс 41.6), таит злые чувства или выражает их (Притч 13.2). Душа порой скорбит (Пс 118.81; ), изливается (в слезах) (Иов 30.16), Душу изливают пред Господом (1Цар 1.15). Иногда она мыслит ("говорит", 1Цар 20.4), сознает (Пс 138.14) и волеизъявляет (Быт 23.8);
Если душа обозначает данную Богом жизнь (Ис 57.16, евр. нешамот; Иер 38.16) и если она является результатом Божьего творения, значит ее существование неразрывно связано с Богом.

Душа может оставаться здоровой и благополучной только в том случае, если она стремится к Богу, живет пред Ним (Быт 32.30; Пс 18.8; Пс 93.19); тогда и Бог защищает ее (Ис 38.17). Без Него душа тоскует, жаждет и алчет общения с Ним (Пс 41.3; Пс 62.2), томится по Нему (Пс 83.3), теряет покой (Плач 3.17), с Богом же она радуется (Ис 61.10) и утешается (Пс 76.3; Пс 93.19). Поэтому человеку надлежит полностью посвятить свою душу служению Богу, он должен всей душой искать Бога (Втор 4.29) и любить Его (Втор 6.5; Втор 10.12). Душа призвана благословлять, т.е. восхвалять, Господа (Пс 102.1,22; Пс 103.1,35), а человеку следует чутко внимать своей душе (Нав 23.11). Независимо от того, воспринимается ли слово "душа" в значении телесной или духовной жизни пред Богом, оно всегда подразумевает не какую-либо одну сторону человеческого существования, а всего человека в его жизни пред Господом

[Kitiona]

Возлюбить Господа всем разумением своим...

Ум подразумевает средоточие восприятий, помыслов, намерений, а также волевые решения, предшествующие действиям человека (Рим.12:2, Еф.4:17).

Разум позволяет людям обретать НРАВСТВЕННЫЕ понятия. Именно наличием разума человек отличается от животных и Господь дал право "господствовать" над животным миром (Быт.1:28, Пс.48.21).

Таким образом разум или разумение - это духовная сущность человека, оно дает способность искать ответы на вопросы бытия.

Разум - это вместилище человеческих мыслей и планов, и он нуждается в просветлении Духом Святым, и через Него приходит к послушанию Христу в вере (2Кор.10:5).

Тот, кто предоставляет свой разум, разумение Духу Божьему, совершает "разумное служение" (Римл.12:1) и оказывается способным познавать волю Божию (1Ин.4:1).

[Kitiona]

УПАВШЕМУ

«Трости надломленной не переломит и льна курящегося не угасит». (Ис.42:3) «...и будет восставлен, ибо силен Господь восставить его». (Рим.14:4)

Ты упал и сознал, что твой грех разделил
Тебя с Богом и даже с людьми.
Ты вопил о прощенье, как древле вопил
Царь Давид в час порочной любви...

Ты спасения радость, как он, потерял
И общение с Богом расторг.
Осознав свой поступок, на землю упал,
И рыданьем сменился восторг.

Ты боишься, что Бог никогда не простит,
Но твои опасенья пусты.
Обещал Бог восставить того, кто вопит
О прощенье, не пряча свой стыд.

Он ломать не стремится надломленный прут
И курящийся лён не гасит.
Будет павший восставлен, и это не труд
Для Того, Кто исправить спешит.

Он родил тебя свыше, и Он совершит
До конца твой оплаканный путь.
Только, если упал, ты к Нему поспеши!
Он желает объятья сомкнуть

Вокруг шеи твоей, чтобы слёзы стереть,
Чтобы радостно встретить твой лик
И не дать во грехе тебе здесь умереть,
Но восстать среди братьев твоих.

А что люди порой не умеют прощать
Иль, простив, не умеют забыть,
Пусть тебя не смущает: Бог ставит печать
На прощенных, чтоб вечно любить.

Встань, расправь твои плечи, восставленный друг,
Встань и смело иди за Христом.
Он Ходатай Небесный избавленных слуг,
Он тебя возвращает в семейный Свой круг,
Чтобы в вечности был с ним потом.

Вера Кушнир.

[Kitiona]

[Евлампия]

Древо Бессмертия

Какой-то царь из книг старинных вызнал,
Что есть в стране индусов Древо Жизни:

У тех, кто от его вкусил плодов,
Вовеки не прервется счет годов.
И тут же начались приготовленья,
И через день по царскому веленью

В Индийский край направился мудрец,
Чтоб чудный плод доставить во дворец.

«Где мне найти бессмертной Жизни Древо?»
Он спрашивал направо и налево,

И многие из тех, кто погрубей,
Смеялись мол, приезжий не в себе.

А кто потоньше, отвечал без смеха:
«Дай Бог твоим исканиям успеха,

Чтоб ты и мне о чудном том плоде
Поведал как сорвать его и где».

А кто-то плел об этом Древе басни
Мол, видел сам: плоды его прекрасны!

И, сбитый с толку, наш мудрец блуждал
По всей стране и новой вести ждал.

Так он страдал и странствовал годами,
Но не встречался с чудными плодами.

Дурным слугой боялся он прослыть,
Но все ж решил домой, к царю, отплыть.

И вдруг услышал: «Здесь неподалеку
Шейх обитает, чье отверсто око

И ввысь, и вглубь. К нему ты поспеши,
Пред ним излей печаль своей души!»

И наш мудрец пред шейхом прозорливым
Предстал. А тот: «Каким-то дивным дивом

Ты с толку сбит. Каким? Поведай мне!
Что ты искал годами в сей стране?»

Мудрец ему: «О шейх, ответьте мне Вы:
Немало лет искал я Жизни Древо,

Но отыскать мне было не дано.
Не знаю существует ли оно?»

И шейх святой сказал ему с улыбкой:
«Да, существует, но большой ошибкой

Является вопрос наивный твой
Насчет простого дерева с листвой.

Представив образ, дерево искал ты,
Гонясь за формой, в сущность не вникал ты,

Меж тем в сказаньях, притчах всех широт
О Древе Знанья говорит народ.

Оно повсюду ветви простирает
И познающих светом озаряет,

Да я и сам, насколько было сил,
Узрел его и плод его вкусил.

По-разному то Древо называют,
И многие плоды его срывают,

Хотя немногие наелись всласть.
Бессмертье и нетленье только часть

Его даров. Но взгляд не одинаков
На суть его у всех. Есть много знаков,

Передающих людям эту суть.
Что одному тупик, другому путь.

И кто ушел от похоти и гнева,
В себе самом находит это Древо.


(Джалалиддин Руми)

[Kitiona]

О настоящей дружбе


Один молодой парень спросил очень уважаемого всеми человека, в чём секрет его успеха.

Ответ был прост: «Я научился правильно выбирать друзей!»

- Слышал, выражение «друг познаётся в беде»?

- Да! Я руководствуюсь этим правилом, честно признался юноша.

- Друг познается не только в беде, но и в радости!

Юноша смутился и очень этому удивился.

- Смотри, продолжал собеседник, когда у тебя проблема, тебе плохо, ты бежишь и делишься ею со своим другом. Теперь проблема у вас обоих. Вы оба грустные, оба озадаченны. Правильно?

- Да! ответил юноша, и мой друг помогает мне её решить!

- Первую проблему, может, и поможет решить, но все последующие точно нет. Он будет сидеть и жалеть тебя.

- Это тоже хорошо, он меня поддерживает! настаивал на своём юноша.

- Конечно хорошо, но ведь ты тоже начинаешь себя жалеть, вместо того, чтобы решать свою задачу. Мне повезло, в моей жизни были друзья, которые не жалели меня и уж тем более не решали мои проблемы, но они всегда были рядом со мной и радовались моим успехам!

На самом деле, если у тебя проблема, постарайся решать их самостоятельно. Так ты будешь приобретать опыты.

Жалеть другого человека очень легко, а помочь советом, быть рядом с ним в горе, и искренне радоваться чужим успехам этому нужно учиться. Вот это и есть настоящая дружба, та, которая помогла мне стать успешным!

[Kitiona]

Истории жизни

Старик! Ты не знаешь природы:

Ведь может быть тело дворняги,

А сердце чистейшей породы!

Верное сердце

Жил в одном городе талантливый молодой хирург. Все у него складывалось отлично, и со стороны казалось, что он был баловнем судьбы.

Но сердце угнетала страшная тайна. Он не мог победить свои пороки. Да и не было желания с ними расставаться. Он понимал что это безвольно, что в конце концов эта опустошающая мир зараза погубит его - но не хватало силы воли что-то изменить в своей жизни.

Он был очень привязан к единственному существу на свете - маленькой беленькой собачке . Она всегда ждала его с работы, искренне прыгала и радовалась его приходу в квартиру, и видя такую безмерную самоотдачу, сердце мужчины таяло.
Они собирались и шли на берег реки .

И в этот раз, как обычно, молодой хирург пошел к речке со своей воспитанницей, но лицо его было необычно. Он все гладил,трепал шелковую белую шерсть и грусть светилась в его глазах.

- Кто же за тобой будет ухаживать, моя крошка? - и сердце маленького друга сжималось от неизвестности.

На берегу мужчина снял белую футболку, часы, аккуратно сложил вещи, сделал себе укол и прыгнул в воду.

Крошка смотрела на уплывающего хозяина, и вот его совсем не стало видно.

Долго-долго сидела Крошка на берегу. Подошел неряшливо одетый человек и стал забирать вещи и часы хозяина.
Крошка как могла тявкала, но что может сделать она против такого большого человека?
Забрал незнакомец все вещи, только белую футболку оставил - не понадобилась ему.

На улице темнело - а хозяина все не было. Терпеливо сидела Крошка и всматривалась в темные воды речки. ..
Так прошла неделя. А она все ждала.
Уже несколько дней к собачонке присматривалась немолодая женщина, что ходила на работу по берегу реки. И стала приносить остатки еды. Та сначала не притрагивалась, но голод заставил ее покинуть свой пост, покушать, и она обратно возвращалась на свое место , возле футболки.

Потом женщина принесла коробок , укрыла его, чтобы собачка не мокла под дождем.
Так продолжалось до глубокой осени. Они уже познакомились, и женщина решила взять Крошку домой - наступали холода.

Так она стала жить в доме милосердного человека, и каждый раз, при любой возможности, до конца своих дней бегала на берег речки - а вдруг вернется ее хозяин? и всматривалась в темные враждебные волны, которые унесли ее любимого хозяина.



Кто ценит такую преданность и верность? Тот кто видит , у кого есть сострадание к животным, тот еще больше может сострадать людям. Никакое доброе дело не останется незамеченным в глазах Господа. Потому что мы все Его творение , созданные на добрые дела, которые он предназначил нам исполнять.

[Kitiona]

Люди добрые

Дождинки-капельки на
землю падают,
Поля иссохшие их жадно пьют.
Нас люди добрые безмерно радуют,
Когда насущное нам подают.

На небе сумрачном вдаль тучи тянутся,
Им ветер северный попутчик-брат.
Нам крепко дорогие те, кто останутся
Друзьями-братьями среди
утрат.

Деревья клонятся, трещат их веточки,
Подпорки ставятся, чтоб их сберечь.
Нам люди добрые родней, чeм деточки,
Когда приятны их дела и речь.

Ручьями-струйками вода
стекается,
Бежит по улицам, по стокам труб.
Так люди добрые в молитвах каются,
Души воление стекает с губ.

Надежда-ниточка едва заметная.
Помочь бы нам ее не перервать.
Людьми быть добрыми-мечта заветная-
Не только брать уметь, но и давать.

[Евлампия]

Жалеть другого человека очень легко, а помочь советом, быть рядом с ним в горе, и искренне радоваться чужим успехам этому нужно учиться. Вот это и есть настоящая дружба, та, которая помогла мне стать успешным!

Хорошее определение. Но мне все равно больше нравится определение, данное одним из учеников моей воскресной школы...

Настоящая дружба - это когда ты знаешь о своем друге абсолютно все, но все равно любишь его (с)

[галина мишина]

Поверь!

Однажды атеист прогуливался вдоль обрыва, поскользнулся и упал вниз. Падая, ему удалось схватиться за ветку маленького дерева, росшего из расщелины в скале. Вися на ветке, раскачиваясь на холодном ветру, он понял всю безнадёжность своего положения внизу были замшелые валуны, а способа подняться наверх не было. Его руки, держащиеся за ветку, ослабели.
- Ну, - подумал он, - только один Бог может спасти меня сейчас. Я никогда не верил в Бога, но я, должно быть, ошибался. Что я теряю?
Поэтому он позвал:
- Боже! Если ты существуешь, спаси меня, и я буду верить в тебя!
Ответа не было.
Он позвал снова:
- Пожалуйста, Боже! Я никогда не верил в тебя, но если ты спасёшь меня сейчас, я с сего момента буду верить в тебя.
Вдруг Великий Глас раздался с облаков:
- О нет, ты не будешь! Я знаю таких, как ты!
Человек так удивился, что чуть было не выпустил ветку.
- Пожалуйста, Боже! Ты ошибаешься! Я на самом деле думаю так! Я буду верить!
- О нет, ты не будешь! Все вы так говорите!
Человек умолял и убеждал.
Наконец Бог сказал:
- Ну хорошо. Я спасу тебя... Отпусти ветку. Отпустить ветку!, - воскликнул человек. - Не думаешь ли ты, что я сумасшедший?


galinamishin в «пяС.JPGВ» РЅР° Яндекс.ФоСРєР°С

[галина мишина]

Жили-были 3 сестры. Одна была ленивой-преленивой. Вторая злой-презлой. А третья и умница, и красавица, и рукодельница, любо-дорого смотреть.
Однажды утром остановилась телега у их ворот. Сестры вышли посмотреть кто приехал. На телеге сидела пожилая и не знакомая им женщина.
-Кто ты?,-спросили они.
-Я, Судьба. Пришло время выходить вам замуж.
Посадила их Судьба, на телегу и повезла выдавать замуж.
Заехали они в первую деревню.Видят в поле парень пашет и в руках у него любое дело спорится. Нужно что починить или построить все к нему перво-наперво бегут.
- Вот этот, твой,- говорит Судьба первой из сестёр.
Высадили сестру и поехали дальше.
Заехали в следующую деревню. Там парень живёт такой, кто никому в помощи не откажет. Добр ко всем. Нарадоваться на него народ не может, такой молодец.
- Вот этот, твой,- говорит Судьба второй из сестёр.
Высадили сестру и поехали дальше.
Заехали в другую деревню. У последнего дома, в грязи, у самой старой развалюхи, лежит у колодца пьяный.
Остановила Судьба телегу и говорит:
-Этот твой.
-Да на кой он мне?!!! Я же вот и добрая и хорошая и рукодельница. А ты мне такого жениха даёшь! Вон сёстрам каких нашла, что другого для меня нет?!!!
-Другие есть, - и вздохнув добавила, -но этот без тебя пропадёт!
__________________


galinamishin в «дненС.JPGВ» РЅР° Яндекс.ФоСРєР°С