Наш человеческий дух

[antipa21]

То, что мы - живые, это и есть та часть нас самих, которой мы же сами и являемся, и та часть нас и есть - Дух, живущий во плоти, Он же и Сын Единородный. Написано: "все мы - боги и сыны Всевышнего". Так понимаю.

Очень трудно в коротких сообщениях разглядеть позицию автора в отношении того или иного вопроса. Вроде сказали правильно. Единственное, что добавлю, это то, что после своего воскресения Христос стал не только Единородным Сыном Божьим, но и Первородным Сыном Божьим. Только после своего воскресения Он стал называть своих учеников Своими братьями. Просто задумайтесь об этом, почему так?

[Viktor.o]

Очень трудно в коротких сообщениях разглядеть позицию автора в отношении того или иного вопроса. Вроде сказали правильно. Единственное, что добавлю, это то, что после своего воскресения Христос стал не только Единородным Сыном Божьим, но и Первородным Сыном Божьим. Только после своего воскресения Он стал называть своих учеников Своими братьями. Просто задумайтесь об этом, почему так?

Думаю, потому что Дух воскрес в учениках, т.е., они от Духа родились, а рождённый от Духа, есть - Дух, и Дух Духу - Брат, а не Господь, и Дух с Духом - Единородны. И Дух, Он - Первородный, т.к. ещё до сотворения мира Он уже был, и при создании живого человека (и всего живого), Дух был уже в нём, от того живое и является - живым.

[antipa21]

Думаю, потому что Дух воскрес в учениках, т.е., они от Духа родились, а рождённый от Духа, есть - Дух, и Дух Духу - Брат, а не Господь, и Дух с Духом - Единородны.

С этим можно согласиться. Хотя ваша позиция не совсем ясна, но что-то можно разглядеть.

И Дух, Он - Первородный, т.к. ещё до сотворения мира Он уже был, и при создании живого человека (и всего живого), Дух был уже в нём, от того живое и является - живым.

С этим, увы не могу согласиться. Не в том смысле, что Духа не было, а в том, что Он уже являлся Первородныи. Но это довольно сложная тема, и пока нет побуждения затрагивать её основательно. Хотя затронуть придётся, но не сейчас.

[antipa21]

ОБНОВЛЯЮЩИЙ ДУХ

В Послании к Эфесянам 4:23 говорится, что нужно обновляться духом нашего разума. Обычно у мирских людей их разум полностью отделён от духа. Однако в Послании к Эфесянам 4:23 дух един с разумом и становится духом разума. Когда наш дух един с разумом, когда наш разум подчинён духу, наш дух становится обновляющим духом. В таком духе, который един с разумом, мы обновляемся изо дня в день.

[antipa21]

ДУХОВНОЕ ПОНИМАНИЕ

Послание к Колосянам 1:9-10 раскрывает, что когда у нас есть такой обновляющий дух в разуме, то появляется духовное понимание. Понимание - это функция разума. Понимание должно быть духовным. У некоторых братьев-студентов может быть понимание математики, физики и других наук, но не духовное понимание. Мы обретаем духовное понимание, только подчинив разум духу. Если разум независим, отделён от духа, то духовное понимание невозможно. Когда разум подчинён духу, управляется духом, един с ним, понимание разумом сразу же обновляется и становится духовным. У нас появляется способность понимать всё духовно.

Результат исполнения "познанием воли Его, во всякой премудрости и разумении духовном" (Кол.1:9) - это то, что мы поступаем "достойно Бога, во всём угождая Ему" (Кол.1:10). Мы можем угодить Богу, потому что обладаем духовным разумением, пониманием. Мы можем познавать Его волю. Познание Божьей воли зависит от духовного понимания. Если ваше мышление всё ещё мирское и в нём ничего от духа, то вам трудно понять Божью волю, потому что она всегда открывается духу. Без глаз я не мог бы познавать Божью волю.

[antipa21]

ОБЩЕНИЕ ДУХА

В Послании к Филипийцам 2:1 говорится "об общении духа". Наше общение в поместной церкви между братьями и сёстрами - это нечто от духа. Когда вы не в духе, с вами трудно общаться. Если я не в духе, то со мною вам будет трудно общаться. Общения не получится. Для нормального общения друг с другом надо быть в духе. Когда мы в духе, это изумительно. Христианское общение целиком и полностью связано с христианским духом.

[antipa21]

ДУХ СИЛЫ, ЛЮБВИ И ТРЕЗВОГО РАЗУМА

Во Втором послании к Тимофею 1:7 говорится: "Ибо дал нам Бог духа не боязни, но силы и любви и целомудрия [т.е. целого, трезвого разума]". Наш дух - это центр нашего существа. Затем идёт душа, состоящая из трёх частей, окружающих дух: разума, чувств и воли. Бог дал нам дух силы. Сила связана с волей. Он также дал нам дух любви, что связано с чувствами, и дух трезвого разума. В отношении духа упоминаются три аспекта, потому что он окружён душой, имеющей три аспекта. Бог дал нам такой дух - сильный волей, любящий в чувствах и трезвый разумом.

[antipa21]

ГОСПОДЬ СО ДУХОМ ТВОИМ

Нельзя забывать Второе послание к Тимофею 4:22: "Господь со духом твоим". Если Господь Иисус здесь, в нашем духе, то что нам делать? Мы должны пребывать в нём всё время. Мы соединяемся с Господом, потому что Он находится непосредствено в нашем духе. Слава Господу! Теперь мы знаем, где находится Господь Иисус. Где Он? Аллилуйя, Он в моём духе! Господь Иисус в нашем духе!

[antipa21]

БОГ, ГОСПОДЬ И ОТЕЦ НАШЕГО ДУХА

Послание к Евреям 12:9 говорит, что Бог является "Отцом духов". В сноске Американской стандартной Библии (Amerikan Standard Version) говорится: "наших духов". Бог - Отец нашего духа. Не тело, а наш дух родился от Него. Наш дух родился от Бога (Ин.3:6). Вот почему Послание к Галатам 4:6 и Послание к Римлянам 8:15 раскрывают, что, взывая к Нему "Авва, Отче", мы должны это делать в духе, потому что Он - Отец нашего духа. Откровение 22:6 говорит, что Господь есть "Бог духов пророков" (букв.), а Книга Чисел 16:22 и 27:16 говорит, что Господь есть "Бог духов всякой плоти". Все эти стихи говорят, что Бог - это Бог, Господь и Отец нашего духа. Поэтому нам надо познавать свой дух, а также упражнять, то есть использовать, его. Иначе мы просто не сможем соприкасаться с Господом.

[antipa21]

ВИДЕНИЕ В ДУХЕ

В Откровении 1:10, 4:2, 17:3 и 21:10 используется термин "в духе". Апостол Иоанн говорит, что, находясь на острове Патмос, он четыре раза видел нечто "в духе". В духе Иоанн увидел семь золотых светильников. Другими словами, он увидел в духе поместные церкви (1:10). В духе он увидел престол Бога (4:2) со всем Его божественным судом над миром. Также в духе он увидел Вавилон Великий (17:3). И наконец, в духе он увидел святой город Иерусалим (21:10). Книга Откровения составлена из этих четырёх видений. Желая обрести эти четыре видения мы должны быть в духе.

Будучи в духе, мы видим реальную ситуацию. Мы видим, что такое поместная церковь, мы видим, что такое Вавилон, какова судьба и конец сего мира, и что такое Новый Иерусалим, Тело Христа. Чтоб всё это было ясно, нужно быть в духе. В духе мы видим поместные церкви. В духе мы видим конец, судьбу сегодняшнего мира. В духе мы видим, что Вавилон пал (17:3, 5; 18:2). И наконец, в духе мы видим, что поместная церковь - это просто выражение Нового Иерусалима. Будучи в поместной церкви, мы находимся в выражении Нового Иерусалима. Нам всем нужно быть в духе.

P.S. Под поместной церковью я имею ввиду церковь которая стоит на почве единства, а не разделения. Только на почве единства такая церковь будет выражением Нового Иерусалима. Но это уже сосем другая тема.

[antipa21]

РАЗДЕЛЕНИЕ ДУШИ И ДУХА

В Первом послании к Фессалоникийцам 5:23 показано, что душа и дух не одно и то же, но две отдельные части. Послание к Евреям 4:12 раскрывает, что дух и душу можно разделить точно так же, как мозг можно отделить от суставов. Суставы - это кости, а внутри костей находится костный мозг. Костный мозг сокрыт в костях точно так же, как дух сокрыт в душе. Дух настолько сокрыт в душе, что его надо отделить от души живым и действенным словом Бога, которое "острее всякого меча обоюдоострого" (Евр.4:12). Иногда по-настоящему сложно отделить дух от души; поэтому нужно живое Слово.

Душу и дух можно разделить, потому что они представляют собой две части, две единицы, две разные субстанции. Как бы глубоко костный мозг ни был сокрыт внутри костей, всё равно это две разные вещи. Как бы глуболо ваш дух ни был сокрыт в вашей душе, всё равно это две разные вещи, два органа, две части. Нам надо научиться отделять душу от духа.

[antipa21]

МОЙ ДУХ ВОЗРАДОВАЛСЯ

В Евангелии от Луки 1:46-47 Мария говорит: "Величит душа моя Господа, и возрадовался дух мой о Боге, Спасителе моём". Сначала дух радуется о Господе, затем душа возвеличивает Его. В этих двух стихах времена глаголов указывают на последовательность действий: душа возвеличивает (настоящее время) и дух возрадовался (прошедшее время).

[antipa21]

В ОДНОМ ДУХЕ ЕДИНОДУШНО

В Послании к Филипийцам 1:27 говорится "стойте в одном духе, подвизаясь единодушно за веру евангельскую". Быть в одном духе - это одно. Быть единодушными - это другое. Во-первых, нам нужно быть в одном духе. Затем, нам всем нужно быть единодушными. Чтобы стоять вместе за церковную жизнь, нам нужно быть в одном духе, но если бы несколько братьев совместно отправились благовествовать, не будучи единодушными, они бы столкнулись со многими трудностями. Нужно быть не только в одном духе, но и в единодушии. Нужно быть в одном духе для того, чтобы стоять, а единодушие нужно для совместной деятельности, работы и борьбы.

[antipa21]

ОДИН ДУХ С ГОСПОДОМ

Слава Господу за Первое послание к Коринфянам 6:17: "А соединяющийся с Господом есть один дух". Господь - в нашем духе, поэтому мы - один дух с Господом. "Последний Адам стал Духом животворящим" (1Кор.15:45,греч.). "Господь есть Дух" (2Кор.3:17). "Господь с духом твоим" (2Тим.4:22). "А соединяющийся с Господом есть один дух" (1Кор.6:17). Мне нравятся эти четыре стиха, и я их никогда не забуду. Господь - это животворящий Дух, а у нас есть замечательный человеческий дух. Сегодня мы просто один дух с Господом, потому что эти два духа слиты вместе как один.

[antipa21]

СОДЕРЖАНИЕ:

1. НАШ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ДУХ
Страница 1
ВНУТРЕННЯЯ ЖИЗНЬ В НАШЕМ ДУХЕ # НЕБЕСА, ЗЕМЛЯ И ДУХ ЧЕЛОВЕКА # ЧРЕЗВЫЧАЙНО ВАЖНЫЙ МОМЕНТ # ДУХ ВСЕГО ЧЕЛОВЕЧЕСТВА # БОГ ДУХОВ # МОЙ ДУХ # ВОЗМУЩЁННЫЙ В ДУХЕ
Страница 2
ПРИХОДИТЬ НА СОБРАНИЯ ПОСРЕДСТВОМ ДУХА # МОЙ ДУХ ОСВЕЖЁН # МОЙ ДУХ ВОЗРАДОВАЛСЯ # ОЧИЩЕННЫЙ В ДУХЕ # ДУША ОТДЕЛЕНА ОТ ДУХА # ДУХ И ДУША И ТЕЛО! # В ОДНОМ ДУХЕ, ЕДИНОДУШНО # СЛИТЫЙ ДУХ # РОЖДЁННЫЙ ЗАНОВО # ДРУГАЯ ЖИЗНЬ
Страница 3
ДУШЕВНАЯ ЖИЗНЬ # ФИЗИЧЕСКАЯ ЖИЗНЬ # БОЖЕСТВЕННАЯ ЖИЗНЬ # РОЖДЕНИЕ НАШЕГО ДУХА # ЖИТЬ БОЖЕСТВЕННОЙ ЖИЗНЬЮ # ГОСПОДЬ С ДУХОМ ТВОИМ # ОБРАТИТЬСЯ К ДУХУ # ЧРЕЗВЫЧАЙНО ВАЖНАЯ ВЕЩЬ

2. НАШ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ДУХ В ВЕТХОМ ЗАВЕТЕ
Страница 4
ДЫХАНИЕ ЖИЗНИ # СВЕТИЛЬНИК ГОСПОДА # РАСПОЛАГАЮЩИЙ ДУХ # ВАЖНОСТЬ НАШЕГО ДУХА #
ИНОЙ ДУХ # ОЖЕСТОЧЁННЫЙ ДУХОМ # ВОЗБУЖДЁННЫЙ ДУХ # СОХРАНЁННЫЙ ДУХ # ПРЕДАННЫЙ И ЛИШЁННЫЙ ЛУКАВСТВА ДУХ # СМИРЕННЫЙ, ПРАВЫЙ, ВЛАДЫЧЕСТВЕННЫЙ И СОКРУШЁННЫЙ ДУХ #
МОЙ ДУХ # ВЕРНЫЙ ДУХ
Страница 5
БОГ ВЗВЕШИВАЕТ НАШ ДУХ # ИЩУЩИЙ ДУХ # СОКРУШЁННЫЙ И СМИРЕННЫЙ ДУХ # ОГОРЧЁННЫЙ ДУХ # УПРАВЛЯТЬ СВОИМ ДУХОМ # НАДМЕННЫЙ ДУХ # ХЛАДНОКРОВНЫЙ В ДУХЕ # НАШ ДУХ ПОДДЕРЖИВАЕТ НАС # ЗАБЛУЖДАТЬСЯ В ДУХЕ # ТЕРПЕЛИВЫЙ В ДУХЕ # НАБЛЮДАЙТЕ ЗА СВОИМ ДУХОМ

3. НАШ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ДУХ, РОЖДЁННЫЙ ОТ БОЖЕСТВЕННОГО ДУХА
Страница 6
ДВА ДУХА # ВОЗРОЖДЕНИЕ # ДЕРЕВО ЖИЗНИ # ВОЗРОЖДЕНИЕ И БОЖИЙ ЗАМЫСЕЛ # ИСКУПЛЕНИЕ И ЖИЗНЬ
Страница 7
НОВЫЙ ДУХ # НЕКОГДА МЁРТВЫЕ, А ТЕПЕРЬ ЖИВЫЕ # ПОКЛОНЕНИЕ В ДУХЕ # ОЖИВЛЯЮЩИЙ, ВОЗРАЖДАЮЩИЙ И НАСЕЛЯЮЩИЙ ДУХ

4. НАШ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ДУХ В НОВОМ ЗАВЕТЕ
МОЙ ДУХ # ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ДУХ И НАШЕ СОТРУДНИЧЕСТВО # ОБРЕЗАНИЕ В ДУХЕ # СЛУЖИТЬ В НОВИЗНЕ ДУХА
Страница 8
НОВИЗНА МАННЫ # ПОСТУПАТЬ ПО ДУХУ # ПОСТУПАТЬ ПОСРЕДСТВОМ ДУХА # ДУХ ЭТО ЖИЗНЬ #
ДУХ СВИДЕТЕЛЬСТВУЕТ С НАШИМ ДУХОМ # ПЛАМЕНЕТЬ ДУХОМ # ПАВЕЛ - ЧЕЛОВЕК В ДУХЕ # ЯВЛЕНИЕ ДУХА # ДУХ ЧЕЛОВЕКА И ДУХ БОГА # ТРИ ТИПА ЛЮДЕЙ # ДУХ ПРЕМУДРОСТИ И ОТКРОВЕНИЯ # В ДУХЕ # ЕДИНСТВО В ДУХЕ
Страница 9
ОБНОВЛЯЮЩИЙ ДУХ # ДУХОВНОЕ ПОНИМАНИЕ # ОБЩЕНИЕ ДУХА # ДУХ СИЛЫ, ЛЮБВИ И ТРЕЗВОГО РАЗУМА # ГОСПОДЬ СО ДУХОМ ТВОИМ # БОГ, ГОСПОДЬ И ОТЕЦ НАШЕГО ДУХА # ВИДЕНИЕ В ДУХЕ
РАЗДЕЛЕНИЕ ДУШИ И ДУХА # МОЙ ДУХ ВОЗРАДОВАЛСЯ # В ОДНОМ ДУХЕ ЕДИНОДУШНО # ОДИН ДУХ С ГОСПОДОМ