Не совсем верю книгам Луки

[Briliant]

Нет. Он и назван - Ангел Господень. То есть посланник Бога. Это мог быть простой человек которого Бог временно использовал в своих целях.

Аха, человек в горящем кустe

[Jewe]

Аха, человек в горящем кустe

какой человек в горящем кусте?
Моисей слышал голос. А горящий куст это просто знамение. Чудо.

[DENNY79]

Разве не знаете, что мы будем судить ангелов, не тем ли более делажитейские?

Вот это полнейший бред.
Тот кто это писал не был вообще знаком с иудаизмом и Синайским откровением.(
И абсолютно не разбирался в восприятии духовной сути Мироздания.
Хорошо хоть напрямую Творца "судить" не додумался.Хотя согласно иудаизму это в принципе и произошло.Ведь "ангелы" это проявления Творца в конечной сути.

[Jewe]

ну да. Типа будем судить орудия Всевышнего.
Причем в другом тексте НЗ сказано же четко о сути ангелов - служебные духи.

[DENNY79]

какой человек в горящем кусте?
Моисей слышал голос. А горящий куст это просто знамение. Чудо.

Это проявление назовём условно ....силы,посланной Творцом.

- - - Добавлено - - -

ну да. Типа будем судить орудия Всевышнего.
Причем в другом тексте НЗ сказано же четко о сути ангелов - служебные духи.

"Для иудеев я был как иудей.........."((((((((((((
На двух стульях не очень сидеть получается.
Сейчас вот даже с моим мизерным багажом знаний вижу,что это какая -то греческая философия.

[Briliant]

какой человек в горящем кусте?
Моисей слышал голос. А горящий куст это просто знамение. Чудо.

Ангел Г-сподень... сам же говоришь, что может быть человеком... а там Ангел явился в горящем кусте...

[Jewe]

Ангел Г-сподень... сам же говоришь, что может быть человеком... а там Ангел явился в горящем кусте...

Ну там же не сказано что этот Ангел Господень был в образе человека. Моисей слышал голос и видел горящий куст который горит и не сгорает. Ни о каком человеке в горящем кусте там не говорится.

[DENNY79]

Запросто. Потому что это творение людей, не Бога.

Да,людей.Но в этом творении заложена Устная Тора,переданная на горе Синай.

Потому что это творение людей, не Бога.

Ага и "только в нашем глицине больше всего глицина"©))))))))
Только уже видно,что это плацебо.(((

[Jewe]

"Для иудеев я был как иудей.........."((((((((((((
На двух стульях не очень сидеть получается.
Сейчас вот даже с моим мизерным багажом знаний вижу,что это какая -то греческая философия.

Есть примесь. Но если разбираться то вполне нормально. Как говорит Пинхас Полонский - упрощенная версия иудаизма адаптированная для народов мира.

[DENNY79]

Как говорит Пинхас Полонский - упрощенная версия иудаизма адаптированная для народов мира.

)))))))))))))))))))))))

[Jewe]

Да, насколько же Пинхас умный человек. Так просто объясняет замысел Божий.
Евреи программисты а христиане - маркетологи. Супер сравнение. И какое точное.

[Briliant]

Ну там же не сказано что этот Ангел Господень был в образе человека. Моисей слышал голос и видел горящий куст который горит и не сгорает. Ни о каком человеке в горящем кусте там не говорится.

Ну ты ваапще Сам же заговорил о том, что под ангелом Г-споднем может пониматься человек, а на меня стрелки переводишь как так?

[Jewe]

Ну ты ваапще Сам же заговорил о том, что под ангелом Г-споднем может пониматься человек, а на меня стрелки переводишь как так?

кто я? я нет, я не перевожу стрелки. Может пониматься. Аврааму явился Ангел Господень в образе человека. Но Моисею не сказано что явился Ангел Господень именно в образе человека. Моисей просто слышал голос.

я просто еще говорю тебе о том, что самого существа Бога в этих образах-проявлениях и близко нет.

[Ольга Владим.]

Лукавит Полонский...

[Briliant]

кто я? я нет, я не перевожу стрелки. Может пониматься. Аврааму явился Ангел Господень в образе человека. Но Моисею не сказано что явился Ангел Господень именно в образе человека. Моисей просто слышал голос.

я просто еще говорю тебе о том, что самого существа Бога в этих образах-проявлениях и близко нет.

Хорошо, я тебя понял.

Вот смотри, что Машиах говорил, в Ев от Иоанна:

Ин 14 : 10 Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.

В Машиахе был Отец, или не был?