Почему, согласно православному учению, в Иисусе Христе не было человеческой личности?

[Инна Бор]

А ничего, что от Креста до Вознесения прошло сорок дней, в течении которых Христос и апостолы пребывали вместе ?

Что вы хотите этим сказать?

[саша 71]

Что вы хотите этим сказать?

То, что Вечеря в Страстной четверг вовсе не была последней.

[Инна Бор]

То, что Вечеря в Страстной четверг вовсе не была последней.

"И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься" (Матф.9:15).Понимаете?

[саша 71]

"И сказал им Иисус: могут ли печалиться сыны чертога брачного, пока с ними жених? Но придут дни, когда отнимется у них жених, и тогда будут поститься" (Матф.9:15).Понимаете?

Не очень...

[Павел70]

Уважаемые православные,

объясните, пожалуйста попонятнее, почему, согласно православному учению, в Иисусе Христе не было человеческой личности.

для этого сначала дайте определение православного понимания человеческой личности и те признаки, по которым её можно опознать в человеке

после этого, пожалуйста, обоснуйте, что в Христе не было этих проявлений человеческой личности

ну и, желательно, подкрепить основные тезисы по Священному Писанию

с уважением

Человек не способен проронить слезу, а Христос прослезился у гроба Лазаря....
Человек не способен алкать, жаждать, а Христос и алкал и жаждал....
Вывод: Человек - Бог, а Иисус из Назарета - Христос.
Я думаю учение в Православии следует поправить...

- - - Добавлено - - -

я вне конфессий

Православный внеконфессионал.....

[habar]

Уважаемые православные,

объясните, пожалуйста попонятнее, почему, согласно православному учению, в Иисусе Христе не было человеческой личности.

для этого сначала дайте определение православного понимания человеческой личности и те признаки, по которым её можно опознать в человеке

после этого, пожалуйста, обоснуйте, что в Христе не было этих проявлений человеческой личности

ну и, желательно, подкрепить основные тезисы по Священному Писанию

с уважением

Как это не было, если Христос назыавл себя и сыном человеческим и сыном Божьим.

Но сын человеческий, как и сын Божий - э то не сын человека и не сын Бога, а сын, рождённый в человеке и в Боге или в силе Божьей.

Так говорит Писание, истинное православие и религия различения.

[e_klimovich]

Уважаемые православные,

объясните, пожалуйста попонятнее, почему, согласно православному учению, в Иисусе Христе не было человеческой личности.

для этого сначала дайте определение православного понимания человеческой личности и те признаки, по которым её можно опознать в человеке

после этого, пожалуйста, обоснуйте, что в Христе не было этих проявлений человеческой личности

ну и, желательно, подкрепить основные тезисы по Священному Писанию

с уважением

Пришей кобыле хвост,а у нее свой отрос.

Уважаемый Sergey Raisky, откуда вы взяли, что у православных есть такое учение, не приснилось ли вам?
Да будет вам известно, как евангельское учение, так и православное учение учит, что Христос имел две природы: Божественную и человеческую. Он был на 100% Бог и на 100% человек.

[adashev]

Пришей кобыле хвост,а у нее свой отрос.

Уважаемый Sergey Raisky, откуда вы взяли, что у православных есть такое учение, не приснилось ли вам?
Да будет вам известно, как евангельское учение, так и православное учение учит, что Христос имел две природы: Божественную и человеческую. Он был на 100% Бог и на 100% человек.

Так он не о природе пишет, а о личности. Согласно православному учению личность Христа одна.

[habar]

Это верно, Христос не страдал раздвоение личности.

[e_klimovich]

Так он не о природе пишет, а о личности. Согласно православному учению личность Христа одна.

Совершенно верно. Христос, являющийся Богочеловеком, - одна личность, имеющая две природы.

Это верно, Христос не страдал раздвоение личности.

Это верно, Христос не страдал раздвоением личности на Божественную и человеческую, но, наоборот, в одной личности Христа, который есть Богочеловек, соединены две природы.
Написано: «в Нем обитает вся полнота Божества телесно». Кол.2:9.

[саша 71]

Так он не о природе пишет, а о личности. Согласно православному учению личность Христа одна.

Одна, но какая ?
Как можно назвать эту Личность ?

[Павел70]

Пришей кобыле хвост,а у нее свой отрос.

Уважаемый Sergey Raisky, откуда вы взяли, что у православных есть такое учение, не приснилось ли вам?
Да будет вам известно, как евангельское учение, так и православное учение учит, что Христос имел две природы: Божественную и человеческую. Он был на 100% Бог и на 100% человек.

Это из языческой мифологии.
Зачем Вам христианство нужно, если в язычестве богочеловеков в разы больше...на любой вкус, цвет и запах.....

- - - Добавлено - - -

Совершенно верно. Христос, являющийся Богочеловеком, - одна личность, имеющая две природы.

Это верно, Христос не страдал раздвоением личности на Божественную и человеческую, но, наоборот, в одной личности Христа, который есть Богочеловек, соединены две природы.
Написано: «в Нем обитает вся полнота Божества телесно». Кол.2:9.

И Вы и мы имеем две природы....
Человеческую плоть и дух Божий.

[adashev]

Одна, но какая ?
Как можно назвать эту Личность ?

Божественная. Это личность Предвечного Сына-Логоса. Т.е. личность, в православном понимании - это нечто изначальное и неизменное.

[koray]

Если позволите, попробую и я, хотя, когда я Вас уже - как я понял, (достал).
Никита Mихалков - кинорежиссер, на Всемирном Русском Соборе, как-то сказал - Чтобы знать, зачем и для чего мы живем, по крайней мере, надо знать, кто мы - ЧелоВек?!
Так вот, споры по Вашей теме, да и по другим тоже, касающихся Библии, будут бесконечны, пока не будет определена сущность Божья и тайна ЧелоВеческого бытия! Пока не будет Истины и эта Истина, должна быть не только крепка и нерушима, но и едина и не делима! А раз мы верим в Бога, то Истина Божья, должна быть не только проста, доступна и понятна, но и приемлема, как и равно дана каждому и всем нам вместе, независимо от национальности, цвета кожи и пола! Ибо, если не будет понята и принята всеми, то всегда будут споры и раздоры. А так, мы не можем ответить даже, кто мы, кто есть Бог и Сын Его, а спорим о Сыне Божьем и о ЧелоВеке! А личность наша, зависит от нашего выбора, от нашего восприятия и отношения к окружающему нас миру и окружающей среде, поэтому и дал Бог ЧелоВеку, свободу выбора, от начала мира и жизни! Чтобы в каждом Человеке, формировалась личность и во всех нас вместе!
А Божественная или, человеческая, от Бога или, от ЧелоВеков, сами решайте! Люди так обидчивы, если скажете ему правду! Хотя, чтобы исправить ошибку, надо сначала признать эту ошибку!
Мир Вам и всем Нам. КоРей.
И еще, для того, чтобы подумать. Когда я называю, что ЧелоВек, есть Плотью Сын ЧелоВеческий, а Духом - Сын Божий, мне говорят, что я несу какой-то бред, ересь, а меня называют Антихристом! Тогда я говорю им, как же мне тогда Вас называть, если Вы молитесь - Отче наш, сущий на Небесах ..., этими словами, Вы называете Бога, Отцом своим, а себя - Чадами Его, а значит - Детьми?!
С одной стороны - Реальный мир, а с другой - Виртуальный! С одной стороны - Аналоговая информация, а с другой - Цифровая! И, по середине Слово и, ЧелоВеческая Память каждого и всех нас вместе, где мы живем духовно, мыслями, Словом и Словами! Мы называем это - Информационной жизнью или - СоЗнательной, через умение видеть и слышать, различать и чувствовать (ощущать, осязать, обонять) и добром и злом то, что видим и слышим и не только, но и знать Словом то, что видим и слышим и чувствуем Аналоговую информацию, а цифровую, через Winlows!
Я уже писал обо всем этом и не раз! А теперь - Ученый мир однозначно утверждает, что информационная жизнь, может быть вечной и бесконечной, если Память будет вечной, а не реальном небе, есть субстанции, которые состоят из импульсов и пульсаций, и вибраций - Теория супер струн! А любые импульсы и пульсации, могут нести в себе, цифровую информацию и эти субстанции, опять же по словам ученых, могут существовать вечно и бесконечно! Ибо, как же будет твое воскресение после сна, если ты не вспомнишь себя в прошлом и не узнаешь себя в настоящем. Так бывает с людьми, которые полностью потеряли свою Память! Это я о том, что Иисус и Христос, объединил в себе природу ЧелоВеческую - РазУмную жизнь, умением видеть, слышать и чувствовать окружающий мир и природу Божью - Информационную жизнь Словом, умением знать и понимать Словом окружающий мир и окружающую среду, а Способности Знать и Понимать Словом окружающий мир и окружающую среду, как Вы понимаете, может родится-сформироваться только Словом, через Слово и этим же Словом и духовно потому, что мы не можем засунуть Аналоговой Слово - рисованное, грамота и звуковое - речь, а только можем пропустить Слово и Слова, через человеческую память и сохранить в виде информации, например - в цифровом формате! Так кого же больше в Вас - от Бога или, от ЧелоВеков, а может, только от людей, раз Вы не хотите признать себя Плотью - Сыном ЧелоВеческим - факт, а Духом, СоЗнанием, Способностью Знать и Понимать Словом и Словами окружающий нас мир и окружающую среду Мыслями - духовно и Чувствами - реально, есть Чада Божьи, есть рожденные-сформированные Словом и Словами? И это, решать Вам самим. И еще раз! ЧелоВек, скор на обиду, когда говорят ему правду но, чтобы исправить ошибку, надо сначала, признать эту ошибку!
С уважением ко всем Вам, КоРей.

[kot3d]

богочеловек такого нигде не написано- выдумки философов


вы по-прежнему находитесь под властью старой греховной природы.

Пока среди вас существуют зависть и споры, вы остаетесь прежними людьми и ведете себя так, как люди .

4. Ну чем вы отличаетесь от других, когда говорите: «Я сторонник Павла» или «Я Аполлоса»? (1Коринфянам 3:3,4)

3. Отправляясь в Македонию, я настоятельно попросил тебя остаться в Эфесе и потребовать от некоторых людей не учить чему-то другому, 4. не расточать свое время
на всевозможные мифы и бесконечные родословные. Это лишь порождает споры,

а не способствует успеху дела Божьего, которое строится на вере. 5. Цель этого требования любовь, которая исходит из чистого сердца, доброй совести и искренней веры. 6.
Но некоторые люди, оставив все это, стали заниматься бессмысленными разговорами.
7. Они хотят быть учителями Закона, но сами не разбираются ни в том, о чем говорят, ни в том, что так решительно утверждают. (1Тимофею 1:3-7)
Если на цилиндр посмотреть с одного бока, то можно увидеть круг, с другого бока прямоугольник. Правда у каждого своя, а истина одна.