" Пресвятая Богородице, спаси нас. " !!!

[Natali T]

Утверждают, что да
Другие пытаются оспорить, что подобное состояние к прелести отношения не имеет.. Впрочем, могу и ошибаться..

Тогда с ваших слов вся наша церковь в прелести.

[babay]

Значит в православных храмах правильно беснуются, а в остальных нет?))
Благословений.

[Виталич]

Замечательный ютубик.
Это как раз именно то, на чем я заострял ваше внимание - и задавал вопрос - почему одержимые на ваших литургиях совершенно спокойно проходят все ваши ритуалы?

Ваши телепатические способности -восхищают!Вы ,часом, не Кашпировский?

С середины ютубика - показаны ваши обычные прихожане во время отчитки - в основном женщины, естественно - так вот вслушайтесь в их богохульство и ругань.

Вслушивацца -зачем же?Вы - расскажите, уверен в этой области Вы - специалист .

Вот здесь - бесы себя проявляют - потому как батюшка силен в Духе.

А телепортацию Вы не пробовали?

А ведь сколько эти православные причастий проходили......без никаких последствий для бесов.

Это они Вам рассказывали?

Потому как на литургии - бесам спокойно и уютно

У Вас свежайшие новости от рогатиков.пишите ещё -

и они никак себя не проявляют.

Серьёзно?Потрясающе.

Если бес молчит - значит Иисуса (Духа святого) и близко нету.....

о как!Аднозначно:спец по бисюкам........................Веселить изволите,милейщий.

[Natali T]

Значит в православных храмах правильно беснуются, а в остальных нет?))
Благословений.

В православных проводят отчитку, а тех которых мы видели до того, сами требуют отчитки- начиная с первого проповедника.

[babay]

Тогда почему Господь не простил иудеев и разрушил Иерусалим?

Это как ступень от ракеты отделилась... Пришел Иисус, свершились пророчества. Так зачем этих жертв напрасных?
Благословений.

[Дар]

Это не бред - это реальность истовой православной....хотя ясно, что не христианки.
И он очень коррелирует со словами угрозы от Дар

Вы так ничего и не поняли из моего ответа,если не отличаете наставление(пасти паству) с угрозой.Жаль.Тогда примите и Вы "угрозу".
29 Не умничай много, чтобы делать дело твое, и не хвались во время нужды.
«Я не желаю хвалиться, разве только крестом Господа нашего Иису¬са Христа.
¹⁵ Боящиеся Господа не будут недоверчивы к словам Его, и любящие Его сохранят пути Его.

[babay]

В православных проводят отчитку, а тех которых мы видели до того, сами требуют отчитки- начиная с первого проповедника.

Так все согрешили...И лучше отдать себя на милость Бога, чем в руки человека. Батька сам небось оскверняется. Даже ненароком... Вот, к примеру, занимается экзорцизмом в субботу... Может оно и ничего, а кому то преткновение. Ведь ему ничего не мешает выбрать какой то другой день. Потом, делает это накануне воскресения. В это бы время освятиться, что бы службу править освященным. Неровен час, принесет заразу-инфекцию в собрание. И пострадать могут люди.
Нечистый, это не хухры-мухры. Не фунт изюма. Не мелочь по карманам тырить... Он, порой, принимает вид такого благолепия, в попу бы впору целовать...
Отчитку... Молитвой и постом. ВЕРОЙ! Слава Господи!!!
Благословений.

[Natali T]

Непорочное Зачатие Пресвятой Девы Марии
8 декабря, вместе со всей Вселенской Церковью празднуем торжество Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии.

В этот день Церковь обращается к Матери Божьей и нашей Матери словами: "Tota pulchra es Maria" - Вся прекрасная Ты есть Мария! Ее красота возникает из чистоты сердца, которое не было загрязнено никаким грехом. Отец Небесный выбрал Ее на Мать своего Сына и сохранил от первородного греха. Непорочное зачатие, следовательно, чрезвычайным даром и привилегией.

В отрывке из Евангелия от св. Луки мы читаем как Архангел Гавриил во время Благовещения назвал Марию "полной благодати" (Лк 1, 26-38). Бог приготовил Марию на Мать Сына Божьего, который не мог иметь матери обремененной первородным грехом. Одарил Ее полнотой своих благодатей в момент зачатия. Она была уже тогда искуплена в исключительный способ, становясь совершенным отражением лица самого Бога. Св. Ансельм, что умер 1109 года, говорил: "О Дева, полное благодати и благодатью изменена! Полнота этой благодати оживляет и возвращает жизнь всякому творению. Дева более всего благословенна! Этим благословением весь мир благословен. Создатель благословит ним все существо, а оно в ответ благословит своего Господа!" Эти слова св. Ансельма является своеобразным комментарием к приветствие, которое Архангел Гавриил направил к Марии - полной благодати.

Разница между Марией и нами заключается в том, что мы рождаемся лишены этой благодати, которой никогда не была лишена Мария. В сообщество жизнь с Лицами Божьими христианин входит во время крещения. Зато Мария радуется из нее уже от первого момента своего существования. Она всегда говорит Богу "да". Ее воля всегда покрывается со стремлением Бога. Мариино "да" во время Благовещения выразило основную готовность духа, которая распространилась на всю ее жизнь. Она сказала Богу "да" в начале своей жизни и позже на всех его этапах, полностью выполняя Его волю, даже тогда, когда была для Него непонятной и тяжелой к принятию. Бог в чудесный способ сохранил Марию от наследования первородного греха, учитывая Иисуса, который имел с Нее родиться. Святость Сына является причиной опережающего освящение Матери.

"Благодати полная". В этих словах Архангела содержится особое назначение Марии, но также - в более широком смысле - назначение каждого человека. "Благодати полная", которая для Марии является пунктом выхода, для всех людей составляет цель: ибо, как утверждает Апостол Павел, Бог сотворил нас, чтобы мы были святы и безупречные пред ним в любви". Поэтому Он наполнил нас благословением и послал своего Сына, чтобы искупил нас от греха. Мария является шедевром спасенного дела - "Вся прекрасная", "Вся праздника".

Правда о Непорочном Зачатии развивалась достаточно медленно, нужны были особые благодати и свет Св. Духа. На Востоке уже в VII веке праздновалось праздник "зачатия Анны", то есть выражалась вера в то, что Анна родила Марию без первородного греха. В IX веке это праздник дошло до Рима, но уже под названием "зачатие Марии". Официально этот праздник был утвержден для Римской епархии в XV веке, а в XVIII - для всей Церкви. Однако наибольшее значение для распространения нового праздника в Церкви мало объявления догмата о Непорочном Зачатии Марии Папой Пием IX 8 декабря 1854 г. В булле "Ineffabilis Deus" Папа написал, что самая святая Дева Мария от первого мгновения своего зачатия была сохранена от первородного греха.

После объявления догмата Папа Пий IX в своей энциклике попросил епископов, чтобы сообщили его , как выглядят молебны и которые являются их личные ощущения. Тогда один из епископов - св. Євген где Мазенод - основатель Миссионеров Облатов Непорочной Марии, написал: "Счастлив, действительно счастливый этот день, в котором Бог через Духа Святого вложил в сердце своего Заместителя на земле, мнение о наивысшее чествования Наисвятейшей Девы Марии! Счастливый и святой этот день, в котором Высший Пастырь и Учитель в тяжелых досвідченнях Церкви направил мнение к Непорочной Матери Агнца Божия! Пусть придет, пусть придет эта ожидаемая час, в которой весь мир будет почитать Богородицу за то, что на самом деле раздавил голову ядовитого змея; час, в которой будет верить, что самая святая Дева Мария, благодаря чудесному и единственном в своем роде привілеєві полученном с излишне благодатей своего Сына, была на самом деле сохранена от первородного греха!" Эти слова свидетельствуют о глубоком культ Непорочной девы Марии, который существовал в те времена, культа, который в дальнейшем живет в Церкви и Ее строит.

Подтверждением провозглашенного догмата были слова Пречистой к Бернадетти, которой Она явлением в Лурде 1858 года. Тогда праздника Бернадетта спросила Прекрасную Деву, кто она такая; Мария ответила: "Я - Непорочное Зачатие". Также во время откровениям, которые имела св. Екатерина Лабуре и откровениям в Фатиме Мария отмечала этот факт.

Сохранение Марии от первородного греха означает для Нее также свободу от всяких последствий этого греха в моральном порядке, т.е. свободу от склонности к греху. Правда о том, что ни один грех, даже самый маленький, не коснулся Марии в течение всей жизни, вовсе не означает, что она была свободна от соблазнов злого духа. Ибо в Священном Писании читаем, что злой дух соблазнял тоже, Иисуса, самого Бога. Когда сатана так вел себя с самим Господом, то что можно сказать о Марии, которая была только человеком? Дьявол искушал ее, но доверяя Господу, она побеждала его искушения. Ее особая материнская близость к Иисуса была заведомо поводом больших нападений дьявола на Нее, чем на любую другую человека. Однако, будучи в особый способ покрытая святостью Бога в сердце Марии всегда торжествовала любовь и не нашлось в нем места для зла, которое Ее окружало.

В Пресвятой Марии находим также образец чистоты, который очень нужен в сегодняшнем мире, где добродетель чистоты часто недооцінювана, высмеяна, где много людей живет в разврате, распущенности, где в средствах массовой информации и других местах неоднократно атакует нас порнография. Христианин является призван, чтобы бороться о чистоте своего сердца, которая является огромным богатством и позволяет по-настоящему любить другого человека.

Катехизм учит: "чистота тесно связана с усилием господства над собой, что является школой человеческой свободы. Альтернатива поняла: или человек управляет своими страстями и получает покой, или позволяет им поработить себя и становится несчастной. Достоинство человека требует, чтобы она действовала в соответствии с сознательным и свободным выбором, созревшим и внутренне определенным личным убеждениям, а не только под влиянием інстинктових толчков или внешнего принуждения. А такой достоинства человек достигает, когда - освободившись из всякой неволе страстей - идет к своей цели, свободно выбирая добро и пристально и умело применяя соответствующие до этого средства"

"Господство над собой является долгим трудом и требует продолжительности. Никогда нельзя думать, что оно достигается раз и навсегда. Контроль над собой требует усилия, до которого надо снова и снова прибегать на протяжении всей жизни". Сохранение чистоты сердца стоит много усилий. Нужно неоднократно иметь отвагу идти против течения современном менталитета. Пословица говорит, что только мертвые рыбы плывут по течению.

Следствием первородного греха есть склонность к зла каждого из нас. Эта склонность называется также похотью. Уже нет той первоначальной гармонии, однако имеем свободную волю, которую нужно постоянно укреплять. Имеем тоже необходимую помощь от Бога, о которую можем Его просить за покровительством Марии и святых покровителей. Во всем этом нужно сохранять благоразумие, избегая того, что может привести к греху: разных мест, ситуаций, знакомств, изображений.

Все старания, которые касаются этой сферы, выполнять из любви к Богу, уважения к другому человеку и сознанием, что служит это для нашего блага, нашей свободы, радости и святости. Беречь чистоту нравов в наших условиях и местах, в которых находимся.

[nostaw]

Тогда с ваших слов вся наша церковь в прелести.

Я же поправился - могу и ошибаться, но упертость с которой вы перекрикиваете отцов Церкви, все же говорит, что я недалек от истины (в отношении вас). А если вашу церковь (хотя бы в контексте данной беседы) сравнить с Новозаветным Учением.., право даже не знаю..

[Natali T]

Так все согрешили...И лучше отдать себя на милость Бога, чем в руки человека. Батька сам небось оскверняется. Даже ненароком... Вот, к примеру, занимается экзорцизмом в субботу... Может оно и ничего, а кому то преткновение. Ведь ему ничего не мешает выбрать какой то другой день. Потом, делает это накануне воскресения. В это бы время освятиться, что бы службу править освященным. Неровен час, принесет заразу-инфекцию в собрание. И пострадать могут люди.
Нечистый, это не хухры-мухры. Не фунт изюма. Не мелочь по карманам тырить... Он, порой, принимает вид такого благолепия, в попу бы впору целовать...
Отчитку... Молитвой и постом. ВЕРОЙ! Слава Господи!!!
Благословений.

Вы Евангелии читали?
Когда Иисус бесов изганял.Разве Он как то от этого как то страдал или заразу Апостолам приносил?

[Natali T]

Я же поправился - могу и ошибаться, но упертость с которой вы перекрикиваете отцов Церкви, все же говорит, что я недалек от истины (в отношении вас). А если вашу церковь (хотя бы в контексте данной беседы) сравнить с Новозаветным Учением.., право даже не знаю..

nostaw, я вам секрет открою, у нас еще Дева Мария Непорочное Зачатие.

[nostaw]

Ваши телепатические способности -восхищают!Вы ,часом, не Кашпировский?
Вслушивацца -зачем же?Вы - расскажите, уверен в этой области Вы - специалист .
А телепортацию Вы не пробовали?
Это они Вам рассказывали?
У Вас свежайшие новости от рогатиков.пишите ещё - Серьёзно?Потрясающе.

о как!Аднозначно:спец по бисюкам........................Веселить изволите,милейщий.

...................................

[nostaw]

nostaw, я вам секрет открою, у нас еще Дева Мария Непорочное Зачатие.

Натали (на ушко)..: Я не об этом..

[Natali T]

Натали (на ушко)..: Я не об этом..

Я думала вам это будет интересно, на ушко.Значит перекрыкивать Папу не будете, хоть на этом спасибо.

[nicko]

nicko

1. У Него не все живы,

38 Бог же не есть [Бог] мертвых, но живых, ибо у Него все живы.
(Лук.20:38)

Вы же сами говорили о мертвецах.

Да, физическое, материальное тело человека умрет! Однозначно! Но человек, это не только плоть и кровь, но еще душа и дух. И вот тут:
3 Ибо вы умерли, и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге.
(Кол.3:3)
Жизнь наша в Боге не умрет...

2. Никакие она действия не совершает.

Ну прямо как в Ералаше про разговор у двери: "никого нет дома" - "А кто тогда говорит?" - "Говорит Москва! Московское время..."
Так кто тогда взывает к Богу об отмщении вместо живых душ праведников умерших в материальном мире:
9 И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели.
10 И возопили они громким голосом, говоря: доколе, Владыка Святый и Истинный, не судишь и не мстишь живущим на земле за кровь нашу?
(Откр.6:9-11)