" Пресвятая Богородице, спаси нас. " !!!

[Андрей Л.]

Так сакральный характер действия в чем заключается?

Магизм обязателен?.. Главная сакральность - внутреннее преображение человека в образ Христов. Это результат действия Духа Святого, а не сакраментальных составляющих Евхаристии. Авраам тому пример.

[Natali T]

А с какого момента Он туда вселяется, и когда покидает? Ну сами понимаете, в организьме же происходит процесс пищеварения...
Благословений.

С момента принятия Святых Тайн, как только вас причастили, Бог входит в ваше тело и вы становитесь с Ним одним целым.

То есть Бог пребывает в вас , а вы в Боге.
В то время вы Святы.Потому что Кровь и Тело вас освящают.
Иногда эту Божественное присутствие можно ощутить реально, но не всегда и не всем, не знаю от чего это зависит.
Был случай, когда Причастие превратилось в реальную плоть.

[Андрей Л.]

Ну и какой практический смысл в этом символизме?

Практический смысл во множестве реально изменённых жизней и судеб, чему свидетелем являюсь и я. И слава Богу за то!

Если отсутствует реальное соединение со Христом, тогда ради чего весь огород городить?

Почему же отсутствует? Соединение с Христом происходит на духовном уровне. И свидетельством тому есть не умозрительная догматика, но реальные плоды Духа в практической жизни.

[nonconformist]

Магизм обязателен?..

Какое отношение магизм имеет к священнодействию?

Главная сакральность - внутреннее преображение человека в образ Христов. Это результат действия Духа Святого, а не сакраментальных составляющих Евхаристии. Авраам тому пример.

Вот и я об этом. Получается, что и без Евхаристии можно прекрасно обойтись. А в этом случае здешние атеисты вырезают бритвой Оккама излишнюю сущность.

[nonconformist]

Соединение с Христом происходит на духовном уровне. И свидетельством тому есть не умозрительная догматика, но реальные плоды Духа в практической жизни.

Так происходит когда?
В Евхаристии или совершенно независимо от нее?

[babay]

Сначала ссылочку на бабьи басни о смерти Марии выложи, А дальше видно будет.

Нашли повод скрыть свои неведение и заблуждения? Так это и так видно.
Благословений.

[Андрей Л.]

В то время вы Святы.Потому что Кровь и Тело вас освящают.

Подозреваю, что Вы не совсем ясно понимаете библейскую семантику слова "святой".

Человек освящается, тобишь отделяется: 1) от греховного и 2) для Бога, а не в результате предполагаемого магизма Евхаристии.

[babay]

С момента принятия Святых Тайн, как только вас причастили, Бог входит в ваше тело и вы становитесь с Ним одним целым.

Что такое "принятие Святых Тайн"? Что значит "меня причастили"? А до этого я без Бога? И когда Он "кончается" после причастия?
Благословений.

[Natali T]

Позиция Католической и Православной Церкви по поводу причащения одинаковы: под видом хлеба и вина принимается действительно Тело и Кровь Христа.
Для многих это может быть соблазном помним, что много учеников оставило Христа, когда Он заповедал, что даст Свое Тело в пищу. Но, тем не менее, Христос заповедал и исполнил: установил Евхаристию.
о. Александр

[babay]

Подозреваю, что Вы не совсем ясно понимаете библейскую семантику слова "святой".

Человек освящается, тобишь отделяется: 1) от греховного и 2) для Бога, а не в результате предполагаемого магизма Евхаристии.

Я думаю, в том числе. Ведь не зря Иисус таинства установил? Ведь не родясь от воды и от духа в Царствие зась. То же и с причастием. С одной стороны, это единение церкви, а с другой - напоминание о Христе. А то ведь человеку свойственно забывать.
Благословений.

[доккуш]

человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа

[babay]

Позиция Католической и Православной Церкви по поводу причащения одинаковы: под видом хлеба и вина принимается действительно Тело и Кровь Христа.
Для многих это может быть соблазном помним, что много учеников оставило Христа, когда Он заповедал, что даст Свое Тело в пищу. Но, тем не менее, Христос заповедал и исполнил: установил Евхаристию.
о. Александр

Наташа. Не пытаясь понять что к чему, мы превращаем таинство в колдовство. И сами становимся шаманами.
И проповедь, и таинства, это юродство. Это погремушки для младенца-человека, что бы обратить Богу его внимание на Себя. Но с возрастанием должно рождаться любопытство, что бы удовлетворяясь Господом, человек возрастал и совершался.
А мы вот разделяемся таинствами вместо что б объединяться. Никуда не годится...
Благословений.

[Андрей Л.]

Так происходит когда?
В Евхаристии или совершенно независимо от нее?

Духовно происходит. По вере, как полному доверию Христу. В молитве.

В Евхаристии или совершенно независимо от нее?

Судите сами:

1) Авраам обходился без Евхаристии, став другом Божиим;

2) многим христианам регулярно кушающих буквалные Тело и Кровь (по их мнению) в Дарах Евхаристии, пресуществление/преложение не мешают, например, оправдывать гомосексуальные венчания и продавать храмы с аукционов по причине стремительного упадка интереса т.н. христиан к вере и Христу лично...

3) многим христианам их неверие в пресуществление/преложение Даров Евхаристии, тем не менее, не мешает приносить реальные и ощутимые плоды Духа в практической христианской жизни.

Впрочем, вопрос о степени присутствия Христа в Дарах Евхаристии и меры сакраментальности их лично для меня сложный и неоднозначный...

[lubow.fedorowa]

Алеx N

А что мне представлять, апостолы на Фаворе чего воображали, когда увидели душу Моисея.

Да-а, как все запущено...

И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек.Веришь ли сему?
О чем здесь идет речь, разве о воскресении?

О первом воскресении.

Конечно не согласен.Проблема в том, что вы не хотите признать, что усопший жив .

Хорошо звучит: усопший жив... как Ленин, да? Живее всех живых.

А вот для Моисея на Фаворе проблем не было, в теле он или без. Дело в том, что душа без тела жить (существовать) может, а вот тело без души никак. Так что с атрибутами вы погарячились

Если докажете, что это происходило именно на Фаворе, и что это была душа Моисея, а не видение будущего Царства Небесного, то скажу, что погорячилась.

В Библии таких рекондаций предостаточно, только у вас глухо как в танке

Приведите мне рекомендации общения с духами праведников из Библии.

[Natali T]

Что такое "принятие Святых Тайн"? Что значит "меня причастили"? А до этого я без Бога? И когда Он "кончается" после причастия?
Благословений.

Это не я придумала, а Иисус дал завет в Своей Крови и Плоти, по Писанию.
²² И когда они ели, Иисус, взяв хлеб, благословил, преломил, дал им и сказал: приимите, ядите; сие есть Тело Мое.
²³ И, взяв чашу, благодарив, подал им: и пили из нее все.
²⁴ И сказал им: сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая. (Марка 16)

⁵⁴ Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную,(Иоанна 6)
Каждый день приходит к нам в покорном виде.
Каждый день сходит с лона Отца на престол через руки священника .
И как показал себя святым Апостолам в настоящем теле, так и сегодня показывает себя в Святом Хлебе.
И так как они своим телесным взглядом видели только Тело Его, но верили, что есть Богом, ибо смотрели на Него глазами Духа , так и мы видя телесными глазами хлеб и вино , пытаемся увидеть и крепко веруем , что это есть Его живое и настоящее Пресвятое Тело и Кровь .
И таким образом Господь есть всегда со своими верными , как и сам сказал:
и се, Я с вами во все дни до скончания века. Аминь. ( Матвея 28, 20, б)