" Пресвятая Богородице, спаси нас. " !!!

[доккуш]

Доккуш, если даже и вхожу в число детей Божиих

Ах .....у вас если!!!!!

[Natali T]

Там был конкретный ученик: ни Петр, ни Иаков, ни Вы, считающая себя учеником, а, конкретный человек "Иоанн". Он взял Марию на попечение. Господь не забыл об этой женщине и позаботился о ней, будучи сам смертельно истерзан на кресте.

Вот именно, Ученик был.
Там не сказанно ученику Иоанну, а сказано - ученику.
В Евангелии не бывает ничего случайного и личного, чтоб ко всей церкви не относилось.


²⁶ Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой.
²⁷ Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе.

[Natali T]

Там был конкретный ученик: ни Петр, ни Иаков, ни Вы, считающая себя учеником, а, конкретный человек "Иоанн". Он взял Марию на попечение. Господь не забыл об этой женщине и позаботился о ней, будучи сам смертельно истерзан на кресте.

А кто ж вам мешает там быть?Иоанн был совершенен в любви, потому не боялся как остальные, потому, что у любви нет страха и оставался у Креста Господнего до конца.

[доккуш]

31 Тогда говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы стада;

Иоанн был совершенен в любви, потому не боялся как остальные, потому, что у любви нет страха и оставался у Креста Господнего до конца.

[Natali T]

31 Тогда говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы стада;

Ну и что Иисус это знал, Он же Бог.

[доккуш]

31 Тогда говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы стада;

Иоанн был совершенен в любви, потому не боялся как остальные, потому, что у любви нет страха и оставался

[Natali T]

31 Тогда говорит им Иисус: все вы соблазнитесь о Мне в эту ночь, ибо написано: поражу пастыря, и рассеются овцы стада;

Иоанн не соблазнился, берите с него пример.

[доккуш]

Иоанн не соблазнился

Иоанн соблазнился

[babay]

А Христос чье грехи истребил?

Мои. В том числе. Но ведь Вы, Сережа, со всей своей церковью этого не видите, считая меня инославным, внешним, и не разделяя со мной хлеб и вино.
А следующий такой огонек будет гееной огненной. Но это уже будет не знамением, а истиной Божией.
Благословений.

[igoshir]

Да, нужна была вера, и Дева эту веру явила своими словами: "Все, что скажет вам то сделайте". Понимаете все!!!

Я имею такую же веру говорить подобные слова. И что дальше? Стану ли я объектом религиозно культового поклонениия?

[igoshir]

Слава Отцу и Сыну и Духу Святому.Аминь.
Верую в Отца , Сына и Духа Святого и им поклоняюсь.Аминь.

Я не вижу идола.

Если бы вы могли видеть, тогда не делали бы из Марии спасчительницу. Даже сама тема по себе кощунственна, потому что дает думать что есть еще спаситель или посредник кроме Иисуса Христа. То что эту тему еще не закрыли говорит о том, что и модераторам все равно, ибо они поощряют такое кощунство.

[Виталич]

Благодарю всех услышавших и пишу ,чуть более:

¹ Не судите, да не судимы будете,
² ибо каким судом судите,таким будете судимы; и какою мерою мерите, такою и вам будут мерить.

.В русском языке, как вы все конечно же знаете, однокоренные к "судить" - обсуждать,рассуждать,осуждать,судачить.Велик и могуч русский язык. Умиряйте свои языки , ибо писано уже.....

[lubow.fedorowa]

Ах .....у вас если!!!!!

А Вы, не считая Иисуса Богом, без если?

[lubow.fedorowa]

Вот именно, Ученик был.
Там не сказанно ученику Иоанну, а сказано - ученику.
В Евангелии не бывает ничего случайного и личного, чтоб ко всей церкви не относилось.


²⁶ Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой.
²⁷ Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе.

Православная церковь до сих пор не знает, что речь идет об Иоанне, любимом ученике Иисуса Христа?

[lubow.fedorowa]

А кто ж вам мешает там быть?Иоанн был совершенен в любви, потому не боялся как остальные, потому, что у любви нет страха и оставался у Креста Господнего до конца.

Вы-то все еще там, распинаете на кресте Его плоть и вкушая ее, только уже бескровную жертву.