И что отвечают Православные???

[феа]

Мне вот интересно, как человек, не видящий собственных грехов, может "видеть" и рассуждать о чужих и как у него, это легко получается...

Вы себе, любимому, почаще этот вопрос задавайте, когда будет искушение в очередной раз кого-нибудь судить и навешивать ярлыки.

[Просто Иван]

Вы себе, любимому, почаще этот вопрос задавайте, когда будет искушение в очередной раз кого-нибудь судить и навешивать ярлыки.

Ну, если вы не умеете слышать, так то, ваши проблемы. Потому как, что вы мне предлагаете, с себя делать и начал, в отличие от вас. Вы же и не собираетесь раскаиваться, в совершаемых вами делах, о которых, мной было показано. А лицемерие, дряной плод, плохо, что вы стали деревом, приносящим худые плоды. Ваш выбор, как и остальные ваши выборы, идут только ради вашего комфортного существования. Что же до суда над кем либо, те кто не знает Бога, не знают и другого, что каждый человек оправдывает или осуждает себя сам, своими делами и словами, вышедшеми от него.

[Истомин Саша]

Ну, если вы не умеете слышать, так то, ваши проблемы. Потому как, что вы мне предлагаете, с себя делать и начал, в отличие от вас. Вы же и не собираетесь раскаиваться, в совершаемых вами делах, о которых, мной было показано. А лицемерие, дряной плод, плохо, что вы стали деревом, приносящим худые плоды. Ваш выбор, как и остальные ваши выборы, идут только ради вашего комфортного существования. Что же до суда над кем либо, те кто не знает Бога, не знают и другого, что каждый человек оправдывает или осуждает себя сам, своими делами и словами, вышедшеми от него.

почему бы человеку имеющему весьма комфортное существование не подарить его(ко-е *су-е) еще кому-либо? т.е. побеспокоиться не только за себе?

[феа]

Ну, если вы не умеете слышать, так то, ваши проблемы. Потому как, что вы мне предлагаете, с себя делать и начал, в отличие от вас. Вы же и не собираетесь раскаиваться, в совершаемых вами делах, о которых, мной было показано. А лицемерие, дряной плод, плохо, что вы стали деревом, приносящим худые плоды. Ваш выбор, как и остальные ваши выборы, идут только ради вашего комфортного существования. Что же до суда над кем либо, те кто не знает Бога, не знают и другого, что каждый человек оправдывает или осуждает себя сам, своими делами и словами, вышедшеми от него.

А Вам не кажется, что Вы немного увлеклись, навешивая на людей ярлыки?

«Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого? (Иак 4:12)»

[nonconformist]

«Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого? (Иак 4:12)»

"Как кто? Это же я, Павел Ермолаев! И не сужу, а обличаю по Писанию идолопоклонников!
А Иаков мне не указ, да и Павел тоже!"

[Просто Иван]

почему бы человеку имеющему весьма комфортное существование не подарить его(ко-е *су-е) еще кому-либо? т.е. побеспокоиться не только за себе?

Это, этот человек и делает. Перевожу на русский язык, соработает сатане, даже если в себе и думает, что работает Богу.

А христианам, комфортное состояние не суждено их качеством, им принадлежит в мире сем, в большей мере иное: скорби и страдания.

[Просто Иван]

А Вам не кажется, что Вы немного увлеклись, навешивая на людей ярлыки?

«Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого? (Иак 4:12)»

Не кажется, вы сами словом своим, судите себя. После замечания не покаялись, отвергнув совет совести своей. Посему, ваш выбор, ваше право.

Что бы и остальным было понятно о чем речь, приведу это, пусть смотрят:

Со многим можно согласиться и в Вашем посте, и в том, что говорил по поводу православия Толстой. Но Иисус всё же - Бог, явившийся во плоти, воплотившееся Слово Бога, одна из трех ипостасей Единого Бога.

Этот пост, находится здесь.

http://www.evangelie.ru/forum/t91160.html

Вспоминаем сразу слово:

Цитата из Библии:

11 Течет ли из одного отверстия источника сладкая и горькая [вода]?
12 Не может, братия мои, смоковница приносить маслины или виноградная лоза смоквы. Также и один источник не [может] изливать соленую и сладкую воду.

Мной, перед вами свидетельствовалось о плоде лицемерия, так вот, это и есть самое настоящее лицемерие и поиск удобства и личного комфорта. Выражающемся в оправдании своих злых дел.

Что удобно во лжеучении учении Льва Толстого, источника однозначно негодного, вы принимаете, но тут же делаете оговорку в свое личное оправдание.