Твитнуть
Вы сделали настолько нехорошее предположение, что я воздержусь его комментировать. Простите меня.
-
Поскольку тут стало невозможно нормально беседовать (темы перемещаются, сообщения удаляются), приглашаю всех для свободного общения на моем сайте http://orloteg.kmx.ru . -
Комментарий
-
Знаете..., в Ваших словах здесь заключён глубокий смыслА он перед тем как помочь попавшему в аварию, поинтересуеться у его родственников и друзей и Батюшки, целовал ли он мощи Святые.И если окажеться что целовал, тогда он ему не поможет наверно по той простой причине , что он из костей щи варит и говорит , что есть навар.
И пока он эту информацию собирать будет, больному помощь уже не понадобиться, потому, что пройдет не мало времени даже при современных средствах связи, и Больной отправиться к Создателю, так и не дождавшись помощи от такого ближнего.
Интересно, что скажет ему Господь?В Судный День.
Сказано же в Писании : " ...во многих охладеет ЛЮБОВЬ"" Сии три : Вера, Надежда ,Любовь,но Любовь больше"(1 Кор.13 :13)Комментарий
-
Важно, очень важно.
Лично я не верю в то, что Премудрый Творец, создавая Бытие и наделяя творение некой властью нечто делать, мог дать такую силу тому творению, чтобы оно могло само себя или такое же другое творение уничтожить. Нет, такой силы тварь в себе не имеет. Максимум, что может сделать человек человеку или себе самому это лишить жизни физической. Но Сам Господь сказал, чтобы мы не боялись убивающих тело, душе же не могущим ничего сделать. Потому и возможно физическое наказание (как болезнью, так инвалидностью и даже физическим убиением) в этом несовершенном мире. Все это носит воспитательный характер для души человека. И Сам Творец повелевал иной раз даже карать особых грешников физической смертью. Многие пытаются «оправдать» Бога тем, что то Он яко бы повелевал делать во времена Ветхого Завета. Однако, мыслящие так, забывают, что Бог вчера, сегодня и завтра Тот же. И Он не нуждается в адвокатах для Себя. Ибо дела Его рук совершенны во всякое время.
То, что видит человек, обусловлено его уровнем развития. Это Вы во всяком физическом лишении жизни человека усматриваете именно грех убийства. Я же усматриваю подлинный грех убийства лишь там, где действует похоть, а не любовь. Понимаю, что для многих это затруднительно воспринимать, ибо они сами в себе еще не способны отличать одно от другого. Потому, для таких, как Вы, лучше вообще не применять физического наказания ни против кого, покуда не созреете отличать страсть от любви. Это подобно тому, как детям не дают спичек и не разрешают брать в руки нож, покуда они не созреют умом. Ибо в незрелости своей могут теми спичками и ножом причинить вред себе или ближнему. А вот когда поумнеют, тогда родители начинают им разрешать пользоваться и спичками и ножом. Так и в вопросе применения физического наказания. Покуда человек страстной, то ему лучше не брать в руки такое оружие, как священный гнев. А вот те, кто уже приобрел навык распознавать добро и зло, те уже вполне имеют власть и применять то оружие священного гнева в тех случаях, где им то повелит сделать Господь. И только перед Богом они подотчетны. Ибо плотской ум непременно осудит их
То, что Вы здесь озвучили, является последствием ложной программы, которая была Вами принята, как непреложная истина. Отсюда и тот пессимизм, в котором Вы смотрите на Бытие в целом. А смысла в своем бытие Вы не видите именно потому, что Подлинный Смысл Бытия пока еще не заполнил Ваше сердце. То «место», где должен был обитать Бог, пока еще не заполнено Им. Отсюда и дух уныния в Вас. Это последствия того греха, который Вы унаследовали от Прародителей безблагодатное состояние. И вот эту «пустоту» Вам надобно заполнить, призвав Господа в свое сердце. И Господь распнет тот грех во плоти Своим явлением в Вас, пустота та, как носительница тьмы, будет вытеснена Светом. Тогда Вы и на мир сможете посмотреть иными глазами. А пока Вы как Каин из сказки Андерсена «Снежная Королева», смотрите на мир через ледяной хрусталик И этот хрусталик искажает Вам подлинное восприятие БытияВсегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
У меня, как и у Вас, произошла обычная опечатка.
У меня должно было быть: "молчите".
А у Вас, как я понял, должна была стоять не "7" в конце, а вопросительный знак "?".
Только я догадался по смыслу, что то была у Вас просто опечатка, ибо расположен по отношению к Вам миролюбиво и ищу конструктивных диалогов. А Вы нашли очередной предлог преткнуться...Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
Чис.9:10 скажи сынам Израилевым: если кто из вас или из потомков ваших будет нечист от [прикосновения] к мертвому телу, или будет в дальней дороге, то и он должен совершить Пасху Господню;Комментарий
-
Здесь несомненно речь идёт о процессе похорон.
Посколько человек мог умереть от инфекции и тело может быть носителем этой инфекции.
Исх.13:19
И взял Моисей с собою кости
Иосифа, ибо [Иосиф] клятвою заклял сынов
Израилевых, сказав: посетит вас Бог, и вы с
собою вынесите кости мои отсюда.Комментарий
чем говорить что попадя.
Комментарий