Я верующая официально православная. Но мне не дают покоя мощи

[Viktor 8]

А Вы читайте внимательней то, о чем конкретно я писал, цитируя этот эпизод из Откровения. Ибо суть данной цитаты именно в том, чтобы показать, что покинувшие этот мир не спят, а пребывают в бодрственном состоянии. Естественно, что бодрствуя они молятся. А если молятся, то молятся во Святом Духе. А если во Святом Духе, то благодаря Этому же Духу могут и слышать тех, кто к ним обращается по вере в Том же Духе. Попробуйте задействовать логику в мышлении. Это не трудно.

Верно-это так покинувшие этот мир молятся за нас (не все наверное).
Благодаря этому живу на этом свете. Знаю это точно.
Но только какое отношение к этому имеют трупы,которые церкви по косточкам разобрали?

[Павел Д.]

Деяния, 13:35 Посему и в другом месте говорит: не дашь Святому Твоему увидеть тление.

Как выяснилось мощи далеко не нетленные.

[Сестра Аллачка]

Дорогая сестра Аллочки, в православии мощи это не культ, это просто доказательство нашей веры Христианской и того, что Божье слово есть истина и сбывается на том, кто действительно познал Святость:

Деяния, 13:35 Посему и в другом месте говорит: не дашь Святому Твоему увидеть тление.

Ведь вера наша, Христианская и жертва Спасителя для того чтоб мы, верующие и любящие Бога, обрели бессмертие:
Ин.8:51 Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти вовек.

В других местах Евангелия говорится так же но с поправкой - а если и увидит то воскреснет.

Вот и даровал Господь нашим глазам факты для веры, когда Божьи чада, какие с десятилетиями труда стали святы перед Богом не растлевают.

Да, когда смотришь глазами то возможно неприятно это лицезреть, а когда сердцем то радуешься и видешь воочию что Бог есть и слова его истина.
Например я покланяюсь не столько мощам, сколько Слову Божьему и мой земной поклон это знак глубокого уважения тем, кто своим невероятным трудом переборов в себе грех принял Святой Дух Отца и стал чадом Божьим.

Очень искренние
слова..спсб
но ведь в Библии сказано что не всякой чудо-от Бога..значит есть риск! вот я и волнуюся...

[Viktor 8]

....
Например я покланяюсь не столько мощам, сколько Слову Божьему и мой земной поклон это знак глубокого уважения тем, кто своим невероятным трудом переборов в себе грех принял Святой Дух Отца и стал чадом Божьим.

Все же мощам поклоняетесь-немного.

[Певчий]

Хорошо, спасибо, за приведенный отрывок из Писания. Почему Вы выделили именно эти слова: я - выделю другие:

"..Пастырей ваших умоляю я, сопастырь и свидетель страданий Христовых и соучастник в славе, которая должна открыться: 2 пасите Божие стадо, какое у вас, надзирая за ним не принужденно, но охотно и богоугодно, не для гнусной корысти, но из усердия, 3 и не господствуя над наследием Божиим, но подавая пример стаду; 4 и когда явится Пастыреначальник, вы получите неувядающий венец славы. 5 Также и младшие, повинуйтесь пастырям; все же, подчиняясь друг другу, облекитесь смиренномудрием, потому что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать. 6 Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время" (1Пет.5:1-5).

А выделил я тот текст потому, что в Вашем вопросе уловил именно этот аспект, который Вас волновал:

А Христо где-либо учил, что должны быть ранги, не учил разве Он, чтобы все верующие Ему, - были между собой братьями?..

Или я не правильно Вас понял в первый раз? Разве Вы не хотели увидеть именно этот аспект о РАНГАГ? Вот на него я и указал

А то, что выделили Вы во второй раз в моих цитатах, так я того вовсе не отвергаю. И даже снизу дописал:

Видите, быть братьями друг другу вовсе не означает, что не должно быть подчинения младших братьев старшим братьям. Господь же говорил именно о любви братской, а не об упразднении всякой духовной иерархии.

Здесь я сделал акцент именно на ЛЮБВИ.

[Сестра Аллачка]

вот я вычитала что пишет православие:

При прикладывании ко Святому Евангелию, Кресту, честным мощам и иконам (лобзании их) следует подходить в должном порядке, не спеша и не теснясь, класть два поклона перед целованием и один после целования святыни, поклоны совершать по дню земные или глубокие поясные, касаясь рукой земли. Прикладываясь к иконам Спасителя, следует целовать в ножку (при поясном изображении в ручку); к иконам Божией Матери и святых в ручку; к иконе Нерукотворенного образа Спасителя и к иконе Усекновения главы святого Иоанна Крестителя в косу власов.

На иконе может быть изображено несколько священных лиц, но при стечении молящихся целовать икону полагается один раз, дабы не задерживать других и тем не нарушать благочиния в храме.

это как понять??
то есть для Мощей уже правила придумали!??? жесть...

и вот читая это ..думается: разве это не ерись!!!!!
даже если забыть про мощи!! как можно давать такие саветы!жесть!!!!

[Певчий]

Верно-это так покинувшие этот мир молятся за нас (не все наверное).
Благодаря этому живу на этом свете. Знаю это точно.
Но только какое отношение к этому имеют трупы,которые церкви по косточкам разобрали?

Ну, я же не мог отвечать на все вопросы сразу человеку. Сперва мне нужно было помочь ему увидеть одни духовные реалии, и уже только потом постепенно переходить к другим вопросам. И сперва я постарался осветить вопрос именно о бодрственном состоянии почивших христиан. Рад, что здесь мы с Вами мыслим одинаково.

Что же касается чрезмерного увлечения теми мощами некоторых верующих (когда они так стремятся приобрести хотя бы косточку от какого святого), то я вполне могу с Вами согласиться, что то уже крайности. Сам такого никогда не делал и не испытываю в том потребности. Ну а поведение тех верующих, которые имеют в том потребность, судить не берусь, хотя и не понимаю их. Ведь, по большому счету, я даже не имею потребности в той вере, о которой повествуется в Писании, что многие применяли пояса и платки для исцеления больных. Писание того не осуждает и даже преподносит как некую веру. Хотя сам я к такой вере равнодушен. Почему бы Вам не поступать также, когда видите людей, имеющих какую-то особую веру (к тем же мощам святых), в которой Вы сами не нуждаетесь? Вас же самого никто не заставляет приобрести и себе косточку от какого-то святого?

[Estrella]

Равно как и она не перестала быть его дочерью.

. Деян.1:14

Все они единодушно
пребывали в молитве и молении, с
[некоторыми] женами и Мариею, Материю
Иисуса, и с братьями Его.

Это написано ПОСЛЕ смерти Иисуса.
МАТЕРИЮ....

[Sewenstar]

Что же касается чрезмерного увлечения теми мощами некоторых верующих (когда они так стремятся приобрести хотя бы косточку от какого святого)

Чо, у вас тоже продают... косточки?

А Фокс сомневался....

[Сестра Аллачка]

Святые мощи "на гастролях"


Ради чего останки святых тел отправляют в многокилометровые странствия, ведь попросить помощи у подвижника можно в любом месте?

[Estrella]

ВЫ считаете,что у Марии не было ошибок ,а ведь это о ней сказано в Евангелии,что она с братьями Иисуса посчитали Его сумасшедшим,когда пришли за ним и сказали" не знаем,что с Ним сделалось,Он вышел из себя".

Это неправда .
В Писании ничего подобного не сказано.

МАРК 3.

16 [поставил] Симона, нарекши ему имя Петр,
17 Иакова Зеведеева и Иоанна, брата Иакова, нарекши им имена Воанергес, то есть "сыны громовы",
18 Андрея, Филиппа, Варфоломея, Матфея, Фому, Иакова Алфеева, Фаддея, Симона Кананита
19 и Иуду Искариотского, который и предал Его.
20 Приходят в дом; и опять сходится народ, так что им невозможно было и хлеба есть.
21 И, услышав, ближние Его пошли взять Его, ибо говорили, что Он вышел из себя.

БЛИЖНИЕ - УЧЕНИКИ.
См.КТО стоял рядом в тот момент.


Мать и братья ПРИШЛИ ПОЗЖЕ:

31 И пришли Матерь и братья Его и, стоя [вне] дома, послали к Нему звать Его.
(Мар.3:31)

Так что ваша концепция не соответствует Писанию.

1.Иисус проповедовал (Марк 3:1-17)
2.Рядом были Его ученики (Марк 3:17-19)
3.Потом пришёл народ (Марк 3:20)
4.Его ученики пришли забрать Его (Марк 3:21)
5.Матерь и братья пришли ПОЗЖЕ (Марк 3:21)

Вот такая ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ в Писаниях.

[Viktor 8]

Ну, я же не мог отвечать на все вопросы сразу человеку. Сперва мне нужно было помочь ему увидеть одни духовные реалии, и уже только потом постепенно переходить к другим вопросам. И сперва я постарался осветить вопрос именно о бодрственном состоянии почивших христиан. Рад, что здесь мы с Вами мыслим одинаково.

Что же касается чрезмерного увлечения теми мощами некоторых верующих (когда они так стремятся приобрести хотя бы косточку от какого святого), то я вполне могу с Вами согласиться, что то уже крайности. Сам такого никогда не делал и не испытываю в том потребности. Ну а поведение тех верующих, которые имеют в том потребность, судить не берусь, хотя и не понимаю их. Ведь, по большому счету, я даже не имею потребности в той вере, о которой повествуется в Писании, что многие применяли пояса и платки для исцеления больных. Писание того не осуждает и даже преподносит как некую веру. Хотя сам я к такой вере равнодушен. Почему бы Вам не поступать также, когда видите людей, имеющих какую-то особую веру (к тем же мощам святых), в которой Вы сами не нуждаетесь? Вас же самого никто не заставляет приобрести и себе косточку от какого-то святого?

Аналогично.

Это относится не только к мощам... ,которым по сути люди поклоняются.

[Сестра Аллачка]

вот даже Отце Серапион,

вот что он Честно пишет:ПОЧИТАЙТЕ!!! не каждый правду скажет!
и после этого..неужели надо так Люде йприльщать и соблазнять??


К сожалению, среди современных верующих встречается несколько преувеличенное почитание мощей. Мощи это не главное в Церкви. Когда видишь, что узнав о появлении в каком-то городе чтимых мощей, люди тысячами приходят в храм, причем те люди, которых редко встретишь в храме просто в воскресный день, то ставишь вопрос а не означает ли это, что для данных людей святые мощи являются большим чудом, чем Воскресение Христово? И приходишь к неутешительному выводу, что многие люди ищут зримого чуда, чуда, которое можно пощупать руками. Того чуда, которое совершенно очевидно и зачастую не требует духовного преображения нашего видения мира. Печально сознавать, что мощи святых почитают больше, чем Господа нашего Иисуса Христа.


Например, один таксист мне говорил привезли, мол, Матронушку, нам сказали: надо четыре раза прийти. А в другие дни просто так мы в церковь не пойдем. И тут дело не в мощах. Привозят мощи люди, которые делают на том бизнес. Они принимают записки, пожертвования. Они заинтересованы, чтобы пришло наибольшее количество людей. Для этого распространяются, часто прямо и открыто, суеверные представления, например, о том, что к мощам того или иного святого нужно прийти три, четыре или семь раз и каждый раз заказать какой-то молебен.

Поразительно, что в некоторых городах есть частицы мощей тех или иных святых. Они находятся, например, в чтимых иконах некоторых храмов. Но мы можем наблюдать такую картину: в город привозят, например, частицу мощей святителя Николая. Народ выстраивается в многотысячные очереди, чтобы приложиться к этой частице. А в соседнем храме, в иконе или в кресте, выставленном для всеобщего поклонения, находится тоже частица мощей того святого. Но народ туда не идет, люди обэтом не знают.

[Estrella]

ты опять меня не поняла!! Иисус то знает-в этом спору нет!!
а задать он этот вопрос может ЧТОб Натали узнала..что она(якобы) делает!
Он открывает этим глаза не Себе а ей

Сестра Аллачки, не стоит говорить ЗА Иисуса.
Возможно Он придёт и спросит ВАС:
а что ты собственно имеешь против Моей Матери?

Почитал!правильно! я тоже почитаю своих родителей.

Ну а мы, К ТОМУ ЖЕ, почитаем МАТЕРЬ Господа нашего.

и родственников которые умерли тоже-но я не хожу к ним на могилы не раскапываю косточки..и не молись С ПОМОЩЬЮ их Богу(вроде как
и кости не оставляю..чтоб Почитать..а в ПАмяти почитаю..но итд

Сестра Аллачки, я вам уже писала про определение святости у умерших ПРАВЕДНИКОВ.
Мои умершие родственники не были праведниками и ваши,надо полагать - тоже.

[Lupus est]

В таком случае или молчите,или отвечайте на те вопросы которые задают лично вам.

Без ваших советов как-нибудь обойдусь.
Бай