В чём была основная вина Адама и Евы.

[Иринарх]

Истина исходит с Небес, а правда от человеков.
Небеса это место где нет бесов.
Бесы отгоняются молитвой и постом.
Следовательно без молитв и постов, Вам истину не открыть.

[aivi]

Истина от Бога. Христос, Сын Божий приходил к людям. Заповедовал и кровь, и тело. Оставил и истину. Пока Христос с нами - с нами и истина от Него, от Бога.
Устарели Ваши убеждения. Тысячи этак тысячи на две лет .

[Иринарх]

Пошёл к отцу своему и желательно побыстрее.

[Вовчик]

Сначала нужно определить - что такое истина, а потом давать её признаки.

[aivi]

Да, мы так и делаем. Ходим за Христом. Не то, что гордецы саддукейские. Им - другая участь. Стоять на своем, во что бы то ни стало. Да они это и сами знают. Примерно такое вот другим выдают: ..."Дубы стояли на дороге жизни и не понимали куда это идут человеки, а человеки понимали, что идут за светом и сынами света и радовались"....
В принципе, правильно. Только к себе примерить даже свои собственные советы эти жертвы ереси - не могут. Гордость саддукейская мешает сильно...

[aivi]

Сначала нужно определить - что такое истина, а потом давать её признаки.

Истина - это все, что не приводит к парадоксу. Отсюда, главная примета истинного утверждения - возможность бесконечного развития.

[Вовчик]

Истина - это все, что не приводит к парадоксу. Отсюда, главная примета истинного утверждения - возможность бесконечного развития.

Мне пока нравится определение: истина - информация соответствующая действительности. Естественно, что при правильном понимании, она не приводит к парадоксу.

[Иринарх]

Плохо знаете что сказал Иисус и не друзья Вы ему, а враги. Истина не что, а кто. Я есть Истина и жизнь. Истина и есть Иисус.

[aivi]

Христос есть истина потому, что Он триедин. А в триединстве нет места парадоксам потому, что суть этой заразы в противопоставлении пары. Не может парадокс быть представлен в триедином виде, ущербен он.
Христос всегда там, где нет парадоксов. А там, где они процветают - люди выдают свое принебрежение Сыном Божьим. Тот же, кто братьев называет врагами - не видит третьего. Не видит Христа между собой и братьями. Видит он только себя и оппонента. В опасности душа такого человека.
Истина, как информация, соответствующая действительности обладает триединством если события-восприятие-оценка имеют общее между собой. Но так происходит не всегда. Чаще либо восприятие, либо оценка выпадают из общего ряда. И тогда появляется парадокс - двухмерная сущность...

[Иринарх]

Бесам вы братья. Они так же любят многословие и Иисус разоблачил Вас как братьев бесовских в многословии своём.

[aivi]

Три строчки - не многословие, ферштейн? А понять тебе это сложно лишь потому, что за гордыней своей ты других не слышишь. Жаль тебя. Мирок твой маленький, меленький и страшненький своим уродством. Сон разума твоего порождает чудовищ, справится с которыми ты не в силах. На Бога уповаешь - да только нет Его у тебя. И не будет, если злобу свою не уймешь.

[Иринарх]

Это потому что вы признаков их вселения или воздействия не знаете. Это не злоба, а предупреждение. Какие Вы сами, так и мир видите.
Так же не знаете знаков времён.
Плохо, плохо с текстами работаете. И приблизиться к Богу хотите, да не получается. Потому что обрядов не прошли, поэтому и не обретаете.
на соборование Вам надо.

[VMN]

И́стина верное отражение объекта познающим субъектом, воспроизведение его таким, каким он существует сам по себе, вне и независимо от познающего субъекта и его сознания. Истиной может называться само знание (содержание знания) или сама познанная действительность.

Все что проходит через восприятия человеком всегда искажается в меру его несовершенства и испорченности.
Для восприятия истины недостаточно учиться.
До восприятия истины нужно дорасти и это очень не просто, это очень много трудов над собой

[Иринарх]

Так принесите Истине жертву. Молитву и пост. Он Вас и заметит.

[VMN]

Так принесите Истине жертву. Молитву и пост. Он Вас и заметит.

Нужно много лет молится и постится, и тогда, может быть, если все труды не украдут бесы искушая грехом....