Откуда Новозаветные Первосвященники?

[tabo]

Спросил, не видят...

так ты спросил заранее уже отвергая троицу тоесть ПРЕДубежденным человеком.

[Христадельфианин]

так ты спросил заранее уже отвергая троицу тоесть ПРЕДубежденным человеком.

Какое предубеждение там, где ребенок однозначно не может увидеть себя самого в качестве своего собственного отца, детям такую "тайну великую" впрарить нельзя, разве что только розгами...

[Христадельфианин]

А христиане имели такое руководство с самых апостольских времен: "угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого..." (Деян. 15:28).

И не видите здесь, что Апостолы возлагали не то что угодно было им лично, а что УГОДНО Святому Духу и только потому - угодным и им, они не могли противиться Воле Бога?

НАЧАЛьство в Учении Христа совсем не означает то, что понимается под начальствованием мирским, но НАОБОРТ и об этом яснее ясного сказано не раз! Как можно НЕ ВИДЕТЬ очевидного? :

Цитата из Библии:

42 Иисус же, подозвав их, сказал им: вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими.
43 Но между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будем вам слугою;
44 и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом.
45 Ибо и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих.

Какой же пример всем этим подается стаду?

Цитата из Библии:

1 Петра 5:3 и не господствуя над наследием Божиим, но подавая пример стаду;

С кем и в какой церкви в нашем времени они ассоциируют следующие слова Библии:

Цитата из Библии:

увеличивают воскрилия одежд своих

Цитата из Библии:

которые любят ходить в длинных одеждах и любят приветствия в народных собраниях

Цитата из Библии:

.... лицемеры, которые любят в синагогах и на углах улиц, останавливаясь, молиться, чтобы показаться перед людьми.

Цитата из Библии:

богу крепостей на месте его будет он воздавать честь, и этого бога, которого не знали отцы его, он будет чествовать золотом и серебром, и дорогими камнями, и разными драгоценностями

О ком в истории церкви можно сказать:

Цитата из Библии:

любящий первенствовать у них

разве не подходит к это к ТЕМ которые стали причиной раскола, потому что хотели быть: "первым среди равных"

[Христадельфианин]

Ещё один перл от православного батюшки.

Сегодня прочел в газете в рубрике "АЗБУКА прихожанина" ответ местного священника РПЦ на вопрос:

- Почему люди уходят в монастырь? Где в Библии написано, что люди должны становиться монахами?

Вот прямая цитата ответа:

А что касается второй части вопроса: "Где в Библии это написано?" - то мы должны в корне изменить свое отношение к Писанию. Церковь первична по отношению к Писанию , потому что Господь создал Церковь, Он ничего не писал, а только говорил, а Церковь, ученики Христовы, движимые благодатью Святаго Духа, это учение записали. И Церковь уже определила, что включить в канон Писания, а что не включать. Господь пострадал и был распят за нас, за Свою Церковь и людей, которые уверовали в Него, и если человек - член Церкви, он верует и со смирением все принимает, а приходить и пытаться что-то изыскивать или говорить "покажи конкретно в Библии этот стих" - это будет уже суемудрствование, лукавство.
А если нужны примеры из Священного Писания, то можно указать на жизнь Пресвятой Богородицы, которая с трехлетнего возраста воспитывалась при храме.

Напомню рубрика называется "АЗБУКА"... вот такими и подобными православными "ОСНОВАМИ" РПЦ собирается промывать мозги нашим детям: "Не смей думать, не смей искать, не смей спрашивать, поменьше слушай Слово Божие, а слепо верь "батюшкам"

[tabo]

Откуда Новозаветные Первосвященники?

Священное Писание:.........с возложением рук священства

[Христадельфианин]

Священное Писание:.........с возложением рук священства

Разочарую вас, но на самом деле "возложение рук" в оригинальном греческом тексте не СВЯЩЕНСТВО, а ПРЕСВИТЕРА

1 Тимофею 4:14 Не неради о пребывающем в тебе даровании, которое дано тебе по пророчеству с возложением рук священства <4244> = 4244 presbuterion

Как ясно видите, под словами "рук священнства" переводчиками скрыты слова "РУК ПРЕСВИТЕРОВ=старейшин"

А то что Павел передал через возложение Дары Святаго Духа Тимофею, совсесм не означает, что Тимофей с тех пор должен был "подражать" Иудейским священникам... так как кадить Господу нельзя никому кроме кроме как в Иерусалимском Храме и только священникам из колена Аарона, или забыли, что не только СОСТАВЛЕНИЕ СОСТАВА кадильного - преступление , но и каждение тем кто не является потомком Аарона, забыли ОЗИЮ:

1

Цитата из Библии:

6 ¶ Но когда он сделался силен, возгордилось сердце его на погибель его, и он сделался преступником пред Господом Богом своим, ибо вошел в храм Господень, чтобы воскурить фимиам на алтаре кадильном.
17 И пошел за ним Азария священник, и с ним восемьдесят священников Господних, людей отличных,
18 и воспротивились Озии царю и сказали ему: не тебе, Озия, кадить Господу; это дело священников, сынов Аароновых, посвященных для каждения; выйди из святилища, ибо ты поступил беззаконно, и не будет тебе это в честь у Господа Бога.

[tabo]

Разочарую вас

ты меня нисколько не разочаровал )) потому как у меня есть Слово Божие

Священное Писание:Дух Святый поставил вас блюстителями пасти Церковь.

"1. История установления чина
В буквальном переводе слово "пресвитер" (πρεσβυτηροζ) означает "старец". Это наименование второй степени священства апостолы заимствовали из Ветхозаветной Церкви, называя так самих себя и рукополагаемых ими христианских пастырей (1 Петр. 5, 1; 2 Ин. 1). Само название говорит о том, что на иерейскую степень избирались наиболее мудрые и опытные люди. Но чаще пресвитер называется в Писании "священником" или "иереем" (ιερευζ), как именует Писание Самого Господа (Евр. 5, 6; 10, 21), так и всех верующих, освященных во Иисусе Христе (Ап. 1, 6). Пресвитер имеет еще название "отец", потому что он Таинствами и учением духовно возрождает верующих и дает им православное воспитание.
Чин посвящения во пресвитера сохраняется в Православной Церкви с апостольских времен. Во 2-м правиле святых апостолов постановлено, что рукополагать во пресвитера должен один епископ. В Постановлениях Апостольских чин пресвитерского посвящения предписывается совершать возложением рук святителя на главу посвящаемого с молитвою (Кн. 8, гл. 14). У Дионисия Ареопагита о посвящении пресвитера говорится следующее: "Посвящаемый, преклонив оба колена пред алтарем, имеет на главе своей десницу епископа и таким образом освящается святыми призываниями, запечатлевается крестным знамением и приветствием священнослужащих".

[Христадельфианин]

пресвитер называется в Писании "священником" или "иереем" (ιερευζ), как именует Писание Самого Господа (Евр. 5, 6; 10, 21), так и всех верующих, освященных во Иисусе Христе (Ап. 1, 6).

Так по вашему выходит все христиане - пресвитеры, и Христос тоже пресвитер?

[tabo]

Так по вашему выходит все христиане

Царственное Священство а Христос Первосвященник.

[Христадельфианин]

Царственное Священство а Христос Первосвященник.

А священники священников кто? )

[Христадельфианин]

Ещё один перл от православного батюшки.

Сегодня прочел в газете в рубрике "АЗБУКА прихожанина" ответ местного священника РПЦ на вопрос:

Почему люди уходят в монастырь? Где в Библии написано, что люди должны становиться монахами?

Вот прямая цитата ответа:

Во время расцвета в России было множество монастырей. А что касается второго вопроса: «Где в Библии это написано?», то мы должны в корне изменить свое отношение к Писанию. Церковь первична по отношению к Писанию, потому что Господь создал Церковь, Он ничего не писал, а только говорил, а Церковь, ученики Христовы, движимые благодатью Святаго Духа, это учение записали. И Церковь уже определила, что включить в канон Писания, а что не включить. Господь пострадал и распялся за нас, за Свою Церковь и людей, которые уверовали в Него,

и если человек - член Церкви, он верует и со смирением все принимает.

Приходить и пытаться что-то изыскать или говорить: «Покажи конкретно в Библии этот стих» - это будет уже суемудрствование, лукавство.

А если нужны примеры из Священного Писания, то можно указать на жизнь Пресвятой Богородицы, которая с трехлетнего возраста воспитывалась при храме. Апостол Павел, св.пророк Иоанн Креститель, апостол Иоанн Богослов тоже избрали для себя путь чистоты."

Напомню рубрика называется "АЗБУКА"... вот такими и подобными православными "ОСНОВАМИ" РПЦ собирается промывать мозги нашим детям: "Не смей думать, не смей искать, не смей спрашивать, поменьше слушай Слово Божие, а слепо верь "батюшкам"

Газета "КВУ" ("К Вашим услугам") Адрес: KVU.SU,
но поскольку статьи на сайте нет прилагаю сканированную версию:

http://www.evangelie.ru/forum/attachment.php?attachmentid=15807&d=1291923625

[Нижегородов]

Сегодня прочел в газете в рубрике "АЗБУКА прихожанина" ответ местного священника РПЦ на вопрос:

Вот прямая цитата ответа:


Напомню рубрика называется "АЗБУКА"... вот такими и подобными православными "ОСНОВАМИ" РПЦ собирается промывать мозги нашим детям: "Не смей думать, не смей искать, не смей спрашивать, поменьше слушай Слово Божие, а слепо верь "батюшкам"

Газета "КВУ" ("К Вашим услугам") Адрес: KVU.SU,
но поскольку статьи на сайте нет прилагаю сканированную версию:

http://www.evangelie.ru/forum/attach...7&d=1291923625

Несомненно вы знаете, что первые монахи, - подражая Христу, - уходили не в монастырь, а в пустыню для поста и молитвы: "И был Он там в пустыне сорок дней, искушаемый сатаною, и был со зверями; и Ангелы служили Ему" (Мк. 1:13). Поэтому монашество нередко именуется "ангельским чином". Если же вспомнить Иоанна Крестителя, который с младенчества вел по-сути монашескую жизнь (Лк. 1:80), то придя к нему, Спаситель не только не обличил его в таком пустынном житии, но крестился от него как от наиболее достойного из всех своих современников-мужчин. Что касается срока пребывании в пустыне (в монашестве), то он не ограничен 40-ка днями потому, что Христос сам засвидетельствовал: "верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит" (Ин. 14:12).

[Христадельфианин]

Несомненно вы знаете, что первые монахи, - подражая Христу, - уходили не в монастырь, а в пустыню для поста и молитвы: ....
Что касается срока пребывании в пустыне (в монашестве), то он не ограничен 40-ка днями потому, что Христос сам засвидетельствовал: "верующий в Меня, дела, которые творю Я, и он сотворит, и больше сих сотворит" (Ин. 14:12).

Действительно полагаете, что 40 дневное голодание - это то "ДЕЛО", из тех, которые заповедано ПРЕВЗОЙТИ? Назовете имена кто конкретно смог превзойти в этом Христа?

Не думаю, что Христу было угодно подобное смертельное соревнование, типа анекдотичного "чемпионата по высовыванию из окна", в котором чемпионом можно стать только посмертно

Дело которое надлежало ПРЕВЗОЙТИ, которое, например, Павел - точно превзошел, это не голодание, а масштаб распространения Благовестия:

Цитата из Библии:

Мф 24:14 И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец.
Матфей 28:19 Итак идите, научите все народы...

И еще о ДЕЛЕ Божием:

Цитата из Библии:

Ин6:28 Итак сказали Ему: что нам делать, чтобы творить дела Божии?
29 Иисус сказал им в ответ: вот дело Божие, чтобы вы веровали в Того, Кого Он послал.

И ещё не стоит забывать, что Христос был в пустыне не по своему произволу:

Цитата из Библии:

Тогда Иисус возведен был Духом в пустыню, для искушения

Монахи же вместо исполнения ДЕЛА - ИДТИ к людям И НАУЧИТЬ их, заботясь об их спасении, убегали от людей, ради своего собственного спасения...
Что это это -эго?

[olo]

Монахи же вместо исполнения ДЕЛА - ИДТИ к людям И НАУЧИТЬ их, заботясь об их спасении, убегали от людей, ради своего собственного спасения...
Что это это -эго?

ПРАВИЛЬНО , прячутся от назойливых прихожан .
Спасись Сам и будеш знать как другим дорогу указать

[Христадельфианин]

ПРАВИЛЬНО , прячутся от назойливых прихожан .
Спасись Сам и будеш знать как другим дорогу указать

Невозможно спастись самому

Рим 10:9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
10 потому что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению.

Матфей 10:32 Итак всякого, кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным;