Вопросы к православным

[Alex Shevchenko]

3. Для Вас "баптист"="икононенавистник" ???

Да нет ... Скорее карикатурист. Вы не изучали творчество своих братьев на сайте Русский Баптистъ? Весьма полезно: Лубки

[lyykfi]

http://amencomics.stunda.org/okna01.htm

Забавненько.

[Alex Shevchenko]

Забавненько.

Весьма. Я вот думаю, ну а карикатура на Георгия Победоносца зачем?

[lyykfi]

Весьма. Я вот думаю, ну а карикатура на Георгия Победоносца зачем?

Я думаю крикатурист относится к разряду рубящих "правду матку".

По этому не удивительно, что там есть Георгий Победоносец, хорошо что нет, например, ВВП(Владимир Владимировича П.) или же чего-то подобного злободневного.

[kubilai]

Весьма. Я вот думаю, ну а карикатура на Георгия Победоносца зачем?

ООО! Это отдельная тема. Баптисты верят в то, что Георгий Победоносцев устроил баптистам (которые обосновались в России только в начале 20-го века, строго говоря, до того были лишь отдельные отдельные "миссии") нечто вроде "мини холокоста". Там есть мифы о том, что по его приказу массово истреблялись, якобы, когда-либо существовавшие большие баптистские деревни в России, что детей разлучали с матерями, убивали мужчин и т.п.

Естественно, никаких доказательств, кроме "ссылки" на прямое откровение от Духа Святаго пастору не предъявляется. В общем, стоит стратегическая задача объяснить, почему между тем, как баптизм утвердился в России и началом первых иностранных миссий прошла пара сотен лет. Ведь стыдно же объяснять, что иностранные пожертвования, направленные на издание соответствующей литературы банально разворовывались? Да и в 20-м веке баптизм поднялся исключительно благодаря "голому энтузиазизму" книгонош- штундистов во-первых, "враждебным поглощением" молокан и духоборов во-вторых и окончательным слиянием с последователями Пашкова и Редстока (что не есть баптизм как таковой) в-третьих. Самое время задаться вопросом: "где деньги, Зин?"

И тут, "как нельзя кстати", оказывается миф про "почти Гитлера" Победоносцева. В общем, мразота обыкновенная, показывающая несостоятельность претензий русских баптистов на благообразную святость.

[Jeka2]

Да нет ... Скорее карикатурист. Вы не изучали творчество своих братьев на сайте Русский Баптистъ? Весьма полезно: Лубки

Не вижу ничего полезного.
Сейчас напишу им письмо с просьбой убрать это.
Опускаться до такого уровня и приводить Вам ссылки, от которых Вам будет стыдно за Ваших "братьев во Христе" я не буду.
С сожалением, констатирую факт: Ваше духовное состояние зависит от присутствия или отсутствия на форуме одного человека.

[Jeka2]

Забавненько.

Не вижу ничего "забавненького".
Мне грустно видеть от них и слышать от Вас подобное.
Риторический вопрос: хотел ли Иисус, чтоб, к примеру, фессалоникийцы смеялись над коринфянами?

[lyykfi]

Не вижу ничего "забавненького".
Мне грустно видеть от них и слышать от Вас подобное.
Риторический вопрос: хотел ли Иисус, чтоб, к примеру, фессалоникийцы смеялись над коринфянами?

Вы видимо не поняли какую эмоцию выражает моё забавненько.
Это смесь удивления и сожаления, а не осуждения.

[Jeka2]

... Георгия Победоносца ...

ООО! ... Георгий Победоносцев ...

Червячёк вы наш книжный!
Святого Георгия Победоносца спутали с Г.Победоносцевым?

[Jeka2]

Вы видимо не поняли какую эмоцию выражает моё забавненько.
Это смесь удивления и сожаления, а не осуждения.

"Забавненько" - это "смесь удивления и сожаления, а не осуждения"?
Забавно.
Тогда извините.

[lyykfi]

"Забавненько" - это "смесь удивления и сожаления, а не осуждения"?
Забавно.
Тогда извините.

Ничего страшного.

[Алмодад]

"Забавненько" - это "смесь удивления и сожаления, а не осуждения"?
Забавно.
Тогда извините.

Вам еще не надоело? Мне уже...Нет в НЗ ни грамма об иконах и не могло быть. Появились они благадаря развитию цивилизации, техники печатания, сначала в книжках для детишек в учебных заведениях, а уж затем появились в книжных лавках в виде портретов и картин. И покланяться им стали не сразу, потому как было противление этому еретическому течению. Александр утверждает, что и сейчас никто не покланяется иконе и в начале так было, что никто и не думал покланяться картинке, пока какой-то изуит не влез на трон и учредил поклонение, а за ним и вся его челядь стала так делать и заставлять так делать других

[Alex Shevchenko]

Александр утверждает, что и сейчас никто не покланяется иконе

Не поклоняется в Ваших интерпритациях. Я не виноват, что сие не соответствует Вашим представлениям и желаниям.

что никто и не думал покланяться картинке, пока какой-то изуит не влез на трон и учредил поклонение, а за ним и вся его челядь стала так делать и заставлять так делать других

А вот это никогда не утверждал. Я принципиально, дорогой Алмодад, не нуждаюсь в Ваших дополнениях.

[Нижегородов]

...Появились они благадаря развитию цивилизации, техники печатания, сначала в книжках для детишек в учебных заведениях, а уж затем появились в книжных лавках в виде портретов и картин. И покланяться им стали не сразу, потому как было противление этому еретическому течению. Александр утверждает, что и сейчас никто не покланяется иконе и в начале так было, что никто и не думал покланяться картинке, пока какой-то изуит не влез на трон и учредил поклонение, а за ним и вся его челядь стала так делать и заставлять так делать других

Это протестантское (человеческое) предание.

Нет в НЗ ни грамма об иконах и не могло быть.

Иконопочитание основано на духовном восприятии христианами реальностей преображенного Христовым Воскресением человеческого бытия. Святые являются носителями Самого Бога; на православной иконе изображаются святые - носители обОженой человеческой природы (природы, причастной Божеству). Поэтому, иконы изображают Образ Божий (Образ Небесный), видимо явленный этому миру посредством святых Его. Библия подтверждает веру истинных христиан: "муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа" (1 Кор. 11:7); "...как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного" (1 Кор. 15:49); "кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями" (Рим. 8:29). Книжничество протестантизма (протестантов) сродно книжничеству ветхозаветных законников, ослепших духовно, и потому не сумевших увидеть в плотнике Иисусе Истинного Бога; протестанты не видят в христианских святых явленное этому миру Божество.

[Jeka2]

Просьба

Это протестантское (человеческое) предание.</p>


Иконопочитание основано на духовном восприятии христианами реальностей преображенного Христовым Воскресением человеческого бытия. Святые являются носителями Самого Бога; на православной иконе изображаются святые - носители обОженой человеческой природы (природы, причастной Божеству). Поэтому, иконы изображают Образ Божий (Образ Небесный), видимо явленный этому миру посредством святых Его. Библия подтверждает веру истинных христиан: &quot;муж не должен покрывать голову, потому что он есть образ и слава Божия; а жена есть слава мужа&quot; (1 Кор. 11:7); &quot;...как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного&quot; (1 Кор. 15:49); &quot;кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями&quot; (Рим. 8:29). Книжничество протестантизма (протестантов) сродно книжничеству ветхозаветных законников, ослепших духовно, и потому не сумевших увидеть в плотнике Иисусе Истинного Бога; протестанты не видят в христианских святых явленное этому миру Божество.

У меня к Вам просьба: не говорите в конкретном вопросе о протестантах в общем. Ибо в вопросе об иконах, например, у Христиан-баптистов неиспользование икон в Богослужении - это дисциплинарная норма (слова Вашего, Православного брата), а для Христиан-Лютеран использование икон - такая же норма, как и для всех Православных.С уважением, Евгений.