У Бога что то пошло не так?

[Алексей1984]

Как так у Бога получилось, что Он меня задумывал хорошим, а я вышел плохой.
У Бога что то пошло не так?

[Diogen]

Как так у Бога получилось, что Он меня задумывал хорошим, а я вышел плохой.
У Бога что то пошло не так?

Только это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы.(Еккл.7:29)
Термин "хороший" в Библии обозначает "полностью выполняющий своё предназначение"

[Алексей1984]

Только это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы.(Еккл.7:29)
Термин "хороший" в Библии обозначает "полностью выполняющий своё предназначение"

Это агологично, изделие не может отвечать за брак производителя.

[Diogen]

Это агологично, изделие не может отвечать за брак производителя.

Тогда не оценивайте недоделанное изделие.

[Алексей1984]

Тогда не оценивайте недоделанное изделие.

Бог что - то недосотворил в человеке и поэтому сейчас идёт досотворение?

[Diogen]

Бог что - то недосотворил в человеке и поэтому сейчас идёт досотворение?

Сотворить - сотворил. А сделать - делал, но недоделал. Предоставил эту опцию самому человеку.

[Алексей1984]

Сотворить - сотворил. А сделать - делал, но недоделал. Предоставил эту опцию самому человеку.

То есть человек сам себя должен сделать хорошим?
А если не получается самому, ну вот никак не получается стать хорошим, что тогда?

[Diogen]

То есть человек сам себя должен сделать хорошим?
А если не получается самому, ну вот никак не получается стать хорошим, что тогда?

Две неточности.
*Хороший - т.е. исполняющий своё Божье предназначение.
*А самому и никак.
26 Слышавшие сие сказали: кто же может спастись?
27 Но Он сказал: невозможное человекам возможно Богу.
(Лук.18:26,27)

[beta]

Как так у Бога получилось, что Он меня задумывал хорошим, а я вышел плохой.
У Бога что то пошло не так?

Думаю, что здесь простое непонимание человеком Божьего, так как мы не боги.

Бог изначально проявился в этот мир Словом, избрал в Слове Церковь, и после сотворил мир ангелов.

И все ангелы, и сотворенные и рожденные, избранные в Слове, были внешне совершенными и ничем не отличались.

Но, когда Бог начал делить их на рожденных и сотворенных, диавол и ангелы были не согласны с таким делением, так как не видели никакой разницы между собой и теми кто был избран во Христе прежде создания мира.

Вот с этого момента Бог дает диаволу и ангелам самим сделать выбор где им быть в вечности в Боге или вне Бога.

И чтобы выбор был честным, Бог создает наш материальный мир, создает Адама, в потомстве которого сеется семя от Бога и семя от диавола, и всех их Бог заключает в непокорность.

Все честно.

Изначально все в одинаковых условиях, не имея памятования о себе кто они, и зачем они здесь на земле.

И вся наша жизнь это просто выбор между Богом и геенной.

И именно мы сами в каждом деле выбираем или Бога или геенну.

Но, так или иначе, а совершается этот выбор в точности с тем разделением, которое Бог произвел изначально.

Только теперь, Бог не вмешивается в него, а делам мы его сами.

[Алексей1984]

Две неточности.
*Хороший - т.е. исполняющий своё Божье предназначение.
*А самому и никак.
26 Слышавшие сие сказали: кто же может спастись?
27 Но Он сказал: невозможное человекам возможно Богу.
(Лук.18:26,27)

Как же тогда Вы говорите, что человек сам себя должен доделать до хорошести, если не в человеческой это власти и силе.

[Елей Радости]

Как так у Бога получилось, что Он меня задумывал хорошим, а я вышел плохой.
У Бога что то пошло не так?

Всемогущество Бога не зыждится на одном только предопределении, но и свободе. Если человек не видит эквивалетной связи между предопределением и свободой во всем мироздании, то он всегда будет спотыкаться на том, что у Бога что-то не так пошло и Он - плохой инженер с большущей корзиной мусора.

Симметрия Божественного предопределения и Свободы - это фундаментальная основа нашего мироздания, начиная с корпускулярно-волновой природы элементарных частиц Вселенной и заканчивая взаимодополняющим соответствием между добром и злом.

[Алексей1984]

Всемогущество Бога не зыждится на одном только предопределении, но и свободе. Если человек не видит эквивалетной связи между предопределением и свободой во всем мироздании, то он всегда будет спотыкаться на том, что у Бога что-то не так пошло и Он - плохой инженер с большущей корзиной мусора.

Спасибо.
Вы мне скажите, почему я плохой, если задуман Богом быть хорошим.

[Leopold 2465]

Как так у Бога получилось, что Он меня задумывал хорошим, а я вышел плохой.
У Бога что то пошло не так?

Думаю, не задумал хорошим, а сотворил совершенным со свободою воли. А дальше какой путь человек избрал, какой жизни захотел - таким и стал.

[Diogen]

Как же тогда Вы говорите, что человек сам себя должен доделать до хорошести, если не в человеческой это власти и силе.

Человек должен осознать свою полную зависимость от Бога в этом вопросе и попросить.
Затем, соответственно, сотрудничать с Ним.
Вот завет, который завещаю дому Израилеву после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в мысли их, и напишу их на сердцах их; и буду их Богом, а они будут Моим народом.
(Евр.8:10)

[Linfrix]

Наоборот.
Как только Бог наделил человека свободной волей, то у человека всё пошло не так.

Если бы Бог хотел сделать человека добрым, Он бы сделал его добрым, но мы бы были как овощи - бездушные, холодные, но зато вечно добрые.