Необходимость дня покоя и невозможность субботы

[Сергей из Керчи]

Причем тут это?
Вы любите Бога. Все тут любят Бога. И не только Бога, но и Сына Бога, которого тоже считают Богом.
Какая вам лично разница за других, кто кого любит? Вы за себя отвечайте, любите и любите. Ваш спор впустую.
Вам конкретно предлагают дар прощения - вот о чем вам нужно переживать. Вы этот дар не принимаете, болезнь, диагностируемая верой в вас продолжается.
Посты длинные вы не читаете. Двумя словами - вы не понимаете. Грустно.

- при том, что многие путают Бога и Иисуса, а это серьёзная ошибка - не верие заповеди. Любить прежде надо именно Бога, а не произвольно. Любящий же по истине, соблюдает заповеди.

- Нахожусь на форуме где общаются и общаюсь о значении заповеди.

- дар прощения прежних произвольных грехов Кровью Иисуса, не предлагается дважды

[And55555]

- при том, что многие путают Бога и Иисуса, а это серьёзная ошибка - не верие заповеди. Любить прежде надо именно Бога, а не произвольно. Любящий же по истине, соблюдает заповеди.

- Нахожусь на форуме где общаются и общаюсь о значении заповеди.

- дар прощения прежних произвольных грехов Кровью Иисуса, не предлагается дважды

Вы понимаете, что есть две заповеди. Любить Бога, и равная ей, любить ближнего. Одно без другого не бывает. Для многих Иисус является Отцом. Вам че? жалко чтоли? ЧЕго вас так коробит?

- - - Добавлено - - -

- дар прощения прежних произвольных грехов Кровью Иисуса, не предлагается дважды

Не извращайте под себя. Слова - произвольных - там не стоит.

[Сергей из Керчи]

Вы понимаете, что есть две заповеди. Любить Бога, и равная ей, любить ближнего. Одно без другого не бывает. Для многих Иисус является Отцом. Вам че? жалко чтоли? ЧЕго вас так коробит?стоит.

Вы читали Библию и должны знать о первостепенном значении исполнения и Не исполнения заповедей

Не извращайте под себя. Слова - произвольных - там не стоит

Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, Евр.10:26

[And55555]

Вы читали Библию и должны знать о первостепенном значении исполнения и Не исполнения заповедей


Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, Евр.10:26

Это для вас первостепенно. Для некоторых это уже было в первом классе. Вы же застряли.
Вовочка Иванов тоже любит учиться. Он уже третий год в первом классе.

Вы все еще боретесь с произвольным грехом. Ваша схватка с грехом никак не может закончится. Вы мускулатуру заповедями накачиваете, накачиваете, а победить не получается. У вас как в мыльной опере, можно на полгода выключить телевизор, затем вновь включить, и вы скажете всем, что нужно первую заповедь соблюдать.
Все ее уже давно соблюдают. Вам уже следующую предлагают принять. А вы, как будто не слышите, и опять к первой заповеди.

[Смирна]

Причем тут это?
Вы любите Бога. Все тут любят Бога. И не только Бога, но и Сына Бога, которого тоже считают Богом.
Какая вам лично разница за других, кто кого любит? Вы за себя отвечайте, любите и любите. Ваш спор впустую.
Вам конкретно предлагают дар прощения - вот о чем вам нужно переживать. Вы этот дар не принимаете, болезнь, диагностируемая верой в вас продолжается.
Посты длинные вы не читаете. Двумя словами - вы не понимаете. Грустно.

9 Что легче? сказать ли расслабленному: прощаются тебе грехи? или сказать: встань, возьми свою постель и ходи?
10 Но чтобы вы знали, что Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи, - говорит расслабленному:
11 тебе говорю: встань, возьми постель твою и иди в дом твой.
Мк.2:9

Сказать (открыть рот и произнести фразу) - одинаково.

Но чтобы человек поверил, нужна его вера говорящему.

- при том, что многие путают Бога и Иисуса, а это серьёзная ошибка - не верие заповеди. Любить прежде надо именно Бога, а не произвольно. Любящий же по истине, соблюдает заповеди.

- Нахожусь на форуме где общаются и общаюсь о значении заповеди.

- дар прощения прежних произвольных грехов Кровью Иисуса, не предлагается дважды

А Вы сможете знать "всего" Бога (), чтоб "не ошибиться"?!

Это для вас первостепенно. Для некоторых это уже было в первом классе. Вы же застряли.
Вовочка Иванов тоже любит учиться. Он уже третий год в первом классе.

Вы все еще боретесь с произвольным грехом. Ваша схватка с грехом никак не может закончится. Вы мускулатуру заповедями накачиваете, накачиваете, а победить не получается. У вас как в мыльной опере, можно на полгода выключить телевизор, затем вновь включить, и вы скажете всем, что нужно первую заповедь соблюдать.
Все ее уже давно соблюдают. Вам уже следующую предлагают принять. А вы, как будто не слышите, и опять к первой заповеди.

Он (Сергей) вправе Вам не верить.





мир

[Сергей из Керчи]

А Вы сможете знать "всего" Бога (), чтоб "не ошибиться"?!

мир

лучше верить минимуму, который открывает Бог, чем иметь неверное знание всего

[And55555]

лучше верить минимуму, который открывает Бог, чем иметь неверное знание всего

Жена лота всего-лишь остановилась.

[Router's]

Извините за настойчивость, но именно Бога нужно любить более и прежде всех

Верно, иначе анафема, как и написано: "кто не любит Господа Иисуса Христа, анафема, маранафа" (1Кор.16:22).

Любите ли вы Господа, согласно первой заповеди?

[Сергей из Керчи]

лучше верить минимуму, который открывает Бог, чем иметь неверное знание всего

Жена лота всего-лишь остановилась.

Не понял вашего комментария

[Сергей из Керчи]

Верно, иначе анафема, как и написано: "кто не любит Господа Иисуса Христа, анафема, маранафа" (1Кор.16:22).

Любите ли вы Господа, согласно первой заповеди?

по заповеди, Господа Бога нужно любить более и прежде Господа Иисуса

[Смирна]

лучше верить минимуму, который открывает Бог, чем иметь неверное знание всего

про это и спрашиваю: уверены ли Вы в том, что то, что открывается (Вам) - "от Бога"?

Жена лота всего-лишь остановилась.

Она обернулась (Быт.19:26; а это было оговорено среди запретов при выходе (ст.17)

по заповеди, Господа Бога нужно любить более и прежде Господа Иисуса

Это неточность или неверность/ложь: такой заповеди нет.




мир

[Сергей из Керчи]

про это и спрашиваю: уверены ли Вы в том, что то, что открывается (Вам) - "от Бога"?

Не уверен. Проверяю и вы помогайте

по заповеди, Господа Бога нужно любить более и прежде Господа Иисуса

Это неточность или неверность/ложь: такой заповеди нет.

... и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, ... Марк.12:30




мир

[Смирна]

Не уверен. Проверяю и вы помогайте

Вам/нам/всем "нужно перейти" по какому-то "бревну" через пропасть: из одного "со-стояния" в другое: Вас (меня/его) "зовут" через эту пропасть и тянут к Вам/ко мне/ко многим из нас обычные человеческие руки: чего боитесь при "переходе", Сергей?
- что кто-то "не удержит" Вас?
- чьи-то "руки" окажутся слабыми?
- что кто-то, пообещав помощь, "столкнёт" в пропасть?

= чего именно боитесь(опасаетесь), Сергей?

... и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, ... Марк.12:30

Здесь нет "про Христа", правда? Т.е. "не возлюби Его" здесь нет

мир

[Сергей из Керчи]

Вам/нам/всем "нужно перейти" по какому-то "бревну" через пропасть: из одного "со-стояния" в другое: Вас (меня/его) "зовут" через эту пропасть и тянут к Вам/ко мне/ко многим из нас обычные человеческие руки: чего боитесь при "переходе", Сергей?
- что кто-то "не удержит" Вас?
- чьи-то "руки" окажутся слабыми?
- что кто-то, пообещав помощь, "столкнёт" в пропасть?

= чего именно боитесь(опасаетесь), Сергей?

Есть Не только испытания, Но и искушения. Поэтому Не всем "голосам" следует доверять. Необходимо учиться различать И никогда Не преувеличивать свои возможности различения

Здесь нет "про Христа", правда? Т.е. "не возлюби Его" здесь нет

В 1-й заповеди Иисус говорит о том, что Он не Бог и что возлюбить всем сердцем, То есть прежде И более всех, следует имено Бога. Правда, это Не означает , что Не нужно любить Иисуса Помазанника, своих ближних И даже врагов. Речь о приоритете в любви

[And55555]

Речь о приоритете в любви

Был бы в любви приоритет, на кресте висели бы вы.