Иисус, Дух или Человек имеющий Дух?

[Сергей из Керчи]

В Библии написано "Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну" (Иоан.5:22)
Не написано "помазанику". Так что прекращайте извращать Слово Божье и всё таки задумайтесь, что вы скажете на суде Сыну Божьему за то, что унижали его.


Это в вашем самопальном учебнике такое может и есть, а в Библии Сын Божий много раз называется Богом, Апостолы его почитали Богом, пророки ветхого завета называли его Богом, сам Сын Божий говорил о Себе, что Он Бог. Доказательства вам уже сто раз приводились. Но у вас ведь свои учебники, и упорное желание унизить Сына Божьего. Вы всё таки подумайте вот над этими словам: "Но, по упорству твоему и нераскаянному сердцу, ты сам себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога" (Рим.2:5).

Суда от Бога, а суд отдан Сыну, Сын судит и называется это суд от Бога, "ибо всем нам должно явиться пред судилище Христово..." (2Кор.5:10).

Даже не знаю, чем вы сможете оправдаться на Божьем (Христовом) суде, когда так упорно не принимаете Библейскую истину.

Библия писалась не на русском языке и поэтому необходимо вникать в древние тексты. Есть существенная разница и поэтому неизбежны ошибки.

Иисус Христос (греч.), то есть Иисус Помазанник Божий. Громкость же не аргумент. Аргумент - заповедь (Марк.12:29)

[Cdznjq]

По Писанию Иисус, Дух или Человек имеющий Дух?

.....По Писанию: "Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах"- Ин.3,13. Следовательно, до Своего воплощения Господь есть на небе в виде человека.
.....По Писанию: "...а последний Адам есть дух животворящий"- 1Кор.15,45. Человек Иисус Христос - это дух, т.е. имеет духовное тело воскресения.
.....По Писанию: "В начале...в Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков' - Ин.1,1.4. В Вечности (Как до сотворения земли (Быт.1,2 и далее), так и после уничтожения земли (2Пет.3,10) Духовный Человек Иисус Христос имеет Тело, состоящие из спасенных людей.

[Сергей из Керчи]

.....По Писанию: "Никто не восходил на небо, как только сшедший с небес Сын Человеческий, сущий на небесах"- Ин.3,13. Следовательно, до Своего воплощения Господь есть на небе в виде человека.
.....По Писанию: "...а последний Адам есть дух животворящий"- 1Кор.15,45. Человек Иисус Христос - это дух, т.е. имеет духовное тело воскресения.
.....По Писанию: "В начале...в Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков' - Ин.1,1.4. В Вечности (Как до сотворения земли (Быт.1,2 и далее), так и после уничтожения земли (2Пет.3,10) Духовный Человек Иисус Христос имеет Тело, состоящие из спасенных людей.

сын человеческий до воплощения на Земле в теле человека через мать, это как?

[Router's]

Библия писалась не на русском языке и поэтому необходимо вникать в древние тексты.

Ну во-первых, большая часть Библия писалась далеко не на греческом языке, на который вы так уповаете.

Иисус Христос (греч.), то есть Иисус Помазанник Божий.

Вот вот, опять ваш греческий, который к книгам ветхого завета ни каким боком. А там много раз сказано о Сыне Божьем, как о Боге.
Помимо того, как "Христос", Сын Божий называется и другими именами или титулами и прочими званиями, в том числе Он назван Богом.
"Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира" (Ис.9:6).
Прямо сказано, что Сын - это Бог. Да и другие подобные места есть. Но вам слово Божье не указ, вам греческий важнее, а родной язык народа, названный народом Божьим, Царем и Богом, которого является и Сын Божий.

[Христов Божий]

Ну во-первых, большая часть Библия писалась далеко не на греческом языке, на который вы так уповаете.
Вот вот, опять ваш греческий, который к книгам ветхого завета ни каким боком. А там много раз сказано о Сыне Божьем, как о Боге.
Помимо того, как "Христос", Сын Божий называется и другими именами или титулами и прочими званиями, в том числе Он назван Богом.
"Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира" (Ис.9:6).
Прямо сказано, что Сын - это Бог. Да и другие подобные места есть. Но вам слово Божье не указ, вам греческий важнее, а родной язык народа, названный народом Божьим, Царем и Богом, которого является и Сын Божий.

От Иоанна 7-16 Иисус, отвечая им, сказал: Мое учение не Моё, но Пославшего Меня;
17 кто хочет творить волю Его, тот узнает о сём учении, от Бога ли оно или Я Сам от Себя говорю.
18 Говорящий сам от себя ищет славы себе; а Кто ищет славы Пославшему Его, Тот истинен, и нет неправды в Нём.
Евангелие от Иоанна 14-28 Вы слышали, что Я сказал вам: «иду от вас и приду к вам». Если бы вы любили Меня, то возрадовались бы, что Я сказал: «иду к Отцу»; ибо Отец Мой более Меня.
Евангелие от Матфея 20:23 И говорит им: чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься, но дать сесть у Меня по правую сторону и по левую не от Меня зависит, но кому уготовано Отцом Моим.
Всемогущий БОГ посадит на места 144000 искупленных от земли и от ИИСУСА ЭТО НЕ ЗАВИСИТ. Тут думать надо и обращаться к БОГУ за помощью.

[Сергей из Керчи]

Ну во-первых, большая часть Библия писалась далеко не на греческом языке, на который вы так уповаете.


Вот вот, опять ваш греческий, который к книгам ветхого завета ни каким боком. А там много раз сказано о Сыне Божьем, как о Боге.
Помимо того, как "Христос", Сын Божий называется и другими именами или титулами и прочими званиями, в том числе Он назван Богом.
"Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира" (Ис.9:6).
Прямо сказано, что Сын - это Бог. Да и другие подобные места есть. Но вам слово Божье не указ, вам греческий важнее, а родной язык народа, названный народом Божьим, Царем и Богом, которого является и Сын Божий.

в приведенной вами цитате обратите пожалуйста внимание на слово - нарекут. Чтобы правильно понять этот текст необходимо постараться ответить на вопрос - кто наречет? Люди нарекли Иисуса Помазанника Божия - Богом. А Бог и Иисус так не говорили.

Прочие места Писания готов разобрать с вами конкретно. Правда, никуда не уйти от первой заповеди Бога и Иисуса

[Router's]

в приведенной вами цитате обратите пожалуйста внимание на слово - нарекут. Чтобы правильно понять этот текст необходимо постараться ответить на вопрос - кто наречет? Люди нарекли Иисуса Помазанника Божия - Богом.

Нет, не люди, а именно от Господь всё это исходило. Читайте внимательно заключительные слова сего пророчества о Боге Сыне. "Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы Ему утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа соделает это" (Ис.9:6,7).

Правда, никуда не уйти от первой заповеди Бога и Иисуса

"Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога ...сия есть первая и наибольшая заповедь"(Матф.22:37,38).
Вам до сих пор что-то не понятно в первой заповеди?

[Сергей из Керчи]

Нет, не люди, а именно от Господь всё это исходило. Читайте внимательно заключительные слова сего пророчества о Боге Сыне. "Ибо младенец родился нам - Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. Умножению владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы Ему утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа соделает это" (Ис.9:6,7).


"Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога ...сия есть первая и наибольшая заповедь"(Матф.22:37,38).
Вам до сих пор что-то не понятно в первой заповеди?

- кто "нарекут"?

- если Иисус не говорил текст Марк.12.29, то вы можете быть правы

[Router's]

- кто "нарекут"?

Ну уж прямо и не знаю, как вам еще выделять тексты. Выше вы разве не читали, кто сделает это? Читайте еще раз: "Ревность Господа Саваофа соделает это" (Ис.9:6,7).
Вот это главное, что это все исполнит Господь.

если Иисус не говорил текст Марк.12.29, то вы можете быть правы

И опять вы как бы не заметили, что в других местах Он этого не говорит. То, что непосредственно является заповедью по ее сути Сам Христос это и конкретизирует: "Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога ...сия есть первая и наибольшая заповедь"(Матф.22:37,38).

[Сергей из Керчи]

Ну уж прямо и не знаю, как вам еще выделять тексты. Выше вы разве не читали, кто сделает это? Читайте еще раз: "Ревность Господа Саваофа соделает это" (Ис.9:6,7).
Вот это главное, что это все исполнит Господь.


И опять вы как бы не заметили, что в других местах Он этого не говорит. То, что непосредственно является заповедью по ее сути Сам Христос это и конкретизирует: "Иисус сказал ему: возлюби Господа Бога ...сия есть первая и наибольшая заповедь"(Матф.22:37,38).

- вы относите последнее предложение текста не только к предшествующему предложению, но и к более вышестоящему, что неверно потому, что Существует только один Бог.

И ещё. Называть одну личность, и Бог, и князь, могут только невежественные люди, ибо статус Бога несоотносимо выше князя.

- Многие речи Иисуса существуют только в одном из Евангелий, но разве это критерий различения правды от лжи.?

[Router's]

- вы относите последнее предложение текста не только к предшествующему предложению, но и к более вышестоящему, что неверно потому, что Существует только один Бог

Бог не один, а един, ибо есть Отец, а есть еще и Сын, вам уже сто раз это показали и рассказали.

Называть одну личность, и Бог, и князь, могут только невежественные люди, ибо статус Бога несоотносимо выше князя

У Бога много есть разных и названий и выполняемых им функций: Царь, Князь, Слово-логос, Священник, Первосвященник, Отец, Сын, Творец, Альфа, Омега, Свидетель и продолжать можно очень долго. Поэтому невежество как раз у тех, кто унижает людей, называя их невежами за то, что они видят всю Библию целиком.

Вопрос на засыпку. В Библии часто говорится о Царе, это о Сыне или об Отце?

Многие речи Иисуса существуют только в одном из Евангелий, но разве это критерий различения правды от лжи.?

Различение не правды и лжи, а точного понимания того или иного определения.

[Сергей из Керчи]

Бог не один, а един, ибо есть Отец, а есть еще и Сын, вам уже сто раз это показали и рассказали.

В древних рукописях, и на еврейском, и на греческом языках, стоит слово имеющее значение - один, единственный, единый, первый. Значения единственного числа. По Писанию есть Бог Отец. "Бог Сын" в Писании не упоминается.

У Бога много есть разных и названий и выполняемых им функций: Царь, Князь, Слово-логос, Священник, Первосвященник, Отец, Сын, Творец, Альфа, Омега, Свидетель и продолжать можно очень долго. Поэтому невежество как раз у тех, кто унижает людей, называя их невежами за то, что они видят всю Библию целиком.

Целиком, не значит в противность здравому смыслу и заповеди

Вопрос на засыпку. В Библии часто говорится о Царе, это о Сыне или об Отце?

наверно зависит от контекста. Но слово "царь", это не обязательно Бог или Иисус

Различение не правды и лжи, а точного понимания того или иного определения.

Вероятно наш диалог сводится к вопросу - верим ли мы, что Иисус говорит текст Марк.12:29 или не верим.?

[Диез]

У Бога много есть разных и названий и выполняемых им функций: Царь, Князь, Слово-логос, Священник, Первосвященник, Отец, Сын, Творец, Альфа, Омега, Свидетель и продолжать можно очень долго. Поэтому невежество как раз у тех, кто унижает людей, называя их невежами за то, что они видят всю Библию целиком.

Вы такой микс сделали специально, чтобы запутать собеседника? Тут часть титулов относится только к Богу и часть - только к Иисусу Христу.

[Router's]

Вы такой микс сделали специально, чтобы запутать собеседника? Тут часть титулов относится только к Богу и часть - только к Иисусу Христу.

Это все относится к Богу, где то к Отцу, где то к Сыну потому что Сын рожден Богом, а не создан, поэтому и Отец и Сын едины в своей божественной сущности. Поэтому Христос и говорит: " Я и Отец - одно" (Иоан.10:30).

[Router's]

В древних рукописях, и на еврейском, и на греческом языках

У вас нет этих рукописей. А опираться на то, что чего нет, это все равно, что опереться на надломленный посох, поранитесь.

Значения единственного числа

Вы конечно можете много придумывать, но против истины вам идти невозможно, ибо уже начало Библии перечеркивает вашу теорию, что Библия говорит о Боге только в единственном числе.
"И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему..." (Быт.1:26)
Уже в начале Библии говорится о том, что Бог не один, ибо сказано Нашему. Так что все ваши гипотезы пока построены на песке.

"Бог Сын" в Писании не упоминается.

Вот как вы читаете ответы? Вам уже много раз и в разных темах показывали эти стихи.

слово "царь", это не обязательно Бог или Иисус

Вот видите, вы и тут не внимательны. Как стоял вопрос. Вот как. Вопрос на засыпку. В Библии часто говорится о Царе, это о Сыне или об Отце? То есть речь о Господе, как о царе. Хотя не знаю, может вы и не допоняли вопроса. Тогда уточняю, когда говорится Господь царь - это о Сыне или об Отце?