-
-
Комментарий
-
-
Комментарий
-
Комментарий
-
Комментарий
-
Где вы такое прочитали-рабы Божие,сыны Божии? У Бога все равны и нет такого деления,это только у некоторых верующих,которые не правильно понимают Писание и у Евреев.Бог создал все национальности,не для того чтобы они делились на рабов и сынов.Еще Христос сказал Своим ученикам,кто считает себя великим,тот будем меньшим. (своими словами,но смысл тот). В Духовном мире нет такого деления,есть деление только по заслугам Божьим,а о них не нам судить.Комментарий
-
-
Совершенно ВЕРНО!
Для того то и пришел Иисус и пострадал Сын Человеческий, дабы мы, избавившись Его Именем и Его Кровию, от смерти ЖИЛИ ВЕЧНО и не умирали. Дабы всякий верующий в Него НЕ ПОГИБ, но имел Жизнь Вечную.
А князи мира сего смешал в умах религиозников, свои понятия и Божии, дабы всех прельстить своею смертию.
Одному токмо радуюсь, что Дети Божии очень легко различают Слово Божие и диавольское поганое слово. Следуют Слову Христову, звучащему в них Духом Святым.С Любовью.
Вера и пришествиеКомментарий
-
Фанати́зм*(греч.*Φανατισμός,*лат.*fanatismus* от*fanaticus, исступлённый[1]* от*fanum*«священное место», «храм»[2])* слепое, безоговорочное следование убеждениям, особенно в религиозной, национальной и политической областях; доведённая до крайности приверженность каким-либо идеям, верованиям или воззрениям, обычно сочетающаяся с нетерпимостью к чужим взглядам и убеждениям. Отсутствие*критического*восприятия своих убеждений.*Фана́тик* фанатичный человек (в прямом и фигуральном смыслах).
Согласно представлениям некоторых*религий*(в том числе христианства), одержимость* состояние, в котором человек подчинён одному или нескольким*духам,*богам,*демонам,*дьяволу. Подразумевается, что подобные сверхъестественные существа зачастую враждебны человеку и действуют обычно с целью причинения*зла. Согласно*верованиям, для одержимости необходимо вселение сверхъестественной сущности в человека, но иногда источник или источники одержимости могут управлять человеком на расстоянии. Вы писалиТак, Дух Он раздаёт по своей воле а так же просящим и повинующимся, и кто Духа Святого не имеет тот и не Его.... и Дарующий Свое Бессмертие кому пожелает...У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым..Комментарий
-
-
« От куда.. » вместе пишется.
- - - Добавлено - - -
Как члены Тела Христова, мы должны пить бесхитростное словесное молоко, чтобы расти. Затем мы должны есть твёрдую пищу слова, чтобы расти ещё больше. В результате того, что мы едим слово, мы неуклонно растём. Слово полно пищи, но некоторые, читая Библию, получают только знания, основанные на букве. Это позор, потому что все шестьдесят шесть книг Библии это меню из Христа. Христос это наша действительная пища, и каждая страница Библии представляет собой описание этого богатого Христа. Он или открыто выражен, или подразумевается на протяжении всей Библии. И на самом деле подразумеваемый Христос богаче и питательнее, чем открыто выраженный Христос. Приходя к Библии, мы должны приходить с сердцем, ищущим Христа. Мы должны молиться так: «Господь, я прихожу к Твоему Слову. Меня не интересуют одни лишь учения мне нужен Ты. Господь, питай меня Собой посредством этого Слова». У всех нас должна быть такая молитва.
Библия наполнена Христом. Без Христа эта книга становится пустой. Библия подобна скорлупе арахиса. Она содержит в себе Христа в качестве ядра. Без Христа Библия подобна пустой скорлупе. Если наше сердце будет устремлено к Христу, Он будет питать нас Собой, когда мы будем приходить к Слову. Приходя к Библии, мы должны иметь полную веру в то, что Бог существует и что старательно ищущим Его Он воздаёт (Евр. 11:6). Во всей вселенной самой чудесной личностью является Бог. Он есть Дух. Он невидимый, но при этом очень реальный (Ин. 4:24), и Он является содержанием Библии.
Комментарий
-
Да, это три Бога, которые едины в духе, но различны в духовных и созидательных функциях. Эта Райская Троица вечных Божеств помогает Отцу освободиться от абсолютизма личности.
Отец, Сын и Дух бесспорно одинаковы в своей природе, однородны в бытии, но существуют очевидные различия в их действиях во вселенной, а по отдельности каждое лицо Божества явно ограничено в своей абсолютности.
Отец, Сын и Дух существуют и действуют в своих специфически индивидуальных качествах. Они не только действуют лично и совместно, но также согласовывают свою деятельность в различных сочетаниях, так что в итоге проявляются в семи единичных и множественных качествах. И так как семь этих объединений исчерпывают возможные варианты комбинаций божественности, то и вселенские реальности неизбежно проявляются в семи разновидностях ценностей, значений и личности.
Перечисляю все возможные варианты комбинаций божественности:
1. Бог-Отец.
2. Бог-Сын.
3. Бог-Дух.
4. Отец и Сын.
5. Отец и Дух.
6. Сын и Дух.
7. Отец, Сын и Дух.Комментарий
-
-
Не читай этого, Олег - это слишком современно для тебя.
Вот тебе ещё, кое-что.
Есть Бог-Отец. Есть? Его дух, дух Бога - обитает в человеках и тело человека - Храм для него, не так ли? Из Библии это.
Есть Бог-Сын. Есть? Есть дух Истины - наш Учитель, завещанный нам Иисусом. Тоже из Библии.
Есть Бог-Дух .Есть? Есть его Святой Дух, который также упоминается в Библии.
Так вот, дорогой, без "заикания" расскажи мне ФУНКЦИИ всех этих трёх РАЗНЫХ духов.
И вот только не надо меня уверять, что это один и тот же дух. Они разные, ибо это есть совершенно три различных духовных излияний Божеств и три воздействия на человека, воспринимаемые человеком как ОДИН дух, но функции их совершенно различны.
В чём они заключаются??? Давай, дуй по Библии, объясняй, пожалуйста.Комментарий
Твитнуть
Комментарий