Учение Иисуса Христа о богатстве

[Алексан]

Слава Господу Йицхак,что в Вас более терпения,чем в Алексане и не сказали,что мой учитель сатана,а просто свели всё к ИМХО,это дорогого стоит.

Я семимесячный. А ИМХО и есть сатана. только я назвал вещь своим именем, ибо не желаю скрыть от тебя это. Йицхак, я полагаю тоже знает, что ИМХО и есть сатана, потому и говорит, с ним не спорят. Потому и сказал, что не надо учение сатаны называть учением Христа.

[Йицхак]

Слава Господу Йицхак,что в Вас более терпения,чем в Алексане и не сказали,что мой учитель сатана,а просто свели всё к ИМХО,это дорогого стоит.

Нет, Ваш учитель, однозначно, не сатана. И думаете Вы правильно. Я просто смотрел, интуитивно Вы поступаете или можете обосновать Писаниями

[Йицхак]

Йицхак, я полагаю тоже знает, что ИМХО и есть сатана, потому и говорит, с ним не спорят.

Нет. Иисус имел своё ИМХО. И Апостолы тоже.
Сатана это нечто совсем другое.

[Дар]

Нет, Ваш учитель, однозначно, не сатана. И думаете Вы правильно. Я просто смотрел, интуитивно Вы поступаете или можете обосновать Писаниями

Ууууууу до совершенства мне как до Луны(пологаю),но мне так нравится учиться.

[Йицхак]

Продолжу мысль, чтобы не остаться непонятым

А желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти, которые погружают людей в бедствие и пагубу (1 Тим,6:9)

Поэтому брату Алексану достаточно было сказать нечто вроде: "Для меня принимать все без исключения заказы внутренне явилось бы стремлением к обогащению, а я не хочу впадать в искушение, поэтому и ограничиваю себя".

А вот называть брата плохими словами - это некомильфо. Не берите с меня дурной пример

[Дар]

: "Для меня принимать все без исключения заказы внутренне явилось бы стремлением к обогащению, а я не хочу впадать в искушение, поэтому и ограничиваю себя".

Хорошо сказано,жаль не мной.(юмор)

[Йицхак]

Хорошо сказано,жаль не мной.(юмор)

Я там еще и про плохие слова о брате говорил

[Алексан]

Нет. Иисус имел своё ИМХО. И Апостолы тоже.
Сатана это нечто совсем другое.

Подобает ли иметь свое ИМХО христианину в вопросах греха? То есть что есть грех, а что нет. Если христианин имеет по этому вопросу свое мнение, то это мнение от сатаны. Есть мнение Христа по данному вопросу, его и надо держаться христианину, а не говорить от ветра головы своей, что бизнес есть грех.

Вот ты к примеру Йицхак зарабатываешь на хлеб себе пошивом обуви. А далее все как у Дар. Ты откажешь в пошиве обуви тем, кто пришел позже, когда ты уже заработал для своего достатка? Если люди нуждаются в обуви, откажешь ли им?

[Дар]

Я там еще и про плохие слова о брате говорил

.................Принимайте эстафету.Сейчас он Вас помучает вопросами.

[Йицхак]

Подобает ли иметь свое ИМХО христианину в вопросах греха? То есть что есть грех, а что нет.

В вопросах греха - нет. В вопросах понимания Писаний - почему бы нет?

Вот ты к примеру Йицхак зарабатываешь на хлеб себе пошивом обуви. А далее все как у Дар. Ты откажешь в пошиве обуви тем, кто пришел позже, когда ты уже заработал для своего достатка? Если люди нуждаются в обуви, откажешь ли им?

А по всякому и по разному: если буду на тот момент иметь недостаток - не откажу, если буду иметь достаток - откажу. Если дело будет идти не только о моём достатке, но и о том, чтобы срочно починить обувь нуждающемуся - опять не откажу.
Всё в зависимости от обстоятельств.

[Йицхак]

.................Принимайте эстафету.Сейчас он Вас помучает вопросами.

будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением. (1 Петр.3:15)

Для этого и форум

[Алексан]

В вопросах греха - нет. В вопросах понимания Писаний - почему бы нет? А по всякому и по разному: если буду на тот момент иметь недостаток - не откажу, если буду иметь достаток - откажу. Если дело будет идти не только о моём достатке, но и о том, чтобы срочно починить обувь нуждающемуся - опять не откажу.
Всё в зависимости от обстоятельств.

Но ведь при том, что не откажишь будешь иметь сверх достатка. Разве если ты будешь иметь свыше достатка, но душой не стремишься к нему, является ли твой излишек грехом? Если да, то отец наш по обетованию, бо-ольшой грешник. Скажишь, что Бог ему даровал? Приму это слово, но почему когда Бог посылает к тебе нуждающегося в обуви, ты отказываешь ему, только потому, что ты уже достаточен, а тот кто пришел к тебе, недостаточен, ибо не имеет обуви.

[gregori]

Во-первых, учение о процветании не то что ересь, а самое настоящее сатанинское учение. Насколько я знаю это учение появилось еще раньше. Основатель Кеннет Хейгин. Это тот, который ходил и смешил так сказать «святым смехом» своих лохов. Но причем здесь это учение сатаны, если тема называется « Учение Христа о богатстве», что само вызывает подозрение, потому что у Христа нет такого учения.

цель темы осветить что говорил Христос о богатстве а Он говорил немало.

[gregori]

например Иисус сказал горе вам богатые ибо вы уже получили своё утешение. нужно подумать и вникать что это означает.

[Йицхак]

Но ведь при том, что не откажишь будешь иметь сверх достатка. Разве если ты будешь иметь свыше достатка, но душой не стремишься к нему, является ли твой излишек грехом?

Если излишек получился без специальной цели его получить - то где тут желание обогатиться? вышло случайно.
Но даже не в этом суть.
Писания не говорят, что желание обогатиться есть грех. Писания говорят: желающие обогащаться впадают в искушение и в сеть и во многие безрассудные и вредные похоти (с). А вот уже эти вредные похоти влекут за собой грех.

Если да, то отец наш по обетованию, бо-ольшой грешник. Скажишь, что Бог ему даровал?

Бог нам посылает многое. Например, лето и зиму. Но почему-то зимой мы предпочитаем одеваться не так как летом.
Относится к тому, что посылает Бог не нужно слепо.

Приму это слово, но почему когда Бог посылает к тебе нуждающегося в обуви, ты отказываешь ему, только потому, что ты уже достаточен, а тот кто пришел к тебе, недостаточен, ибо не имеет обуви.

Потому, что все заповеди личностные. Например, заповедь "не пожелай жены ближнего твоего" к кому относится? к жене ближнего? к ближнему? или к тому, кто желает?
К тому, кто желает. А вот жен ближнего Бог может посылать навстречу немеряно.

Так и с тем, что Вы привели в пример: не желай обогатиться - это обращение личностное. А вот случаев, которые можно использовать, чтобы исполнить желание обогатиться, может быть немеряно. И для желающих обогатиться каждый такой случай будет самым уважительным.