Суббота.

[adashev]

А ты и есть и то и другое. Так, что можешь не выбирать. И отвечать тоже это последние к тебе сообщение.

Спасибо, добрый человек.

[Вито]

ибо кто действительно познал истину Его,
тот освободился от закона греха и смерти, а плод жизни его ярче всего свидетельствует об этом...
(Ин.8:32);(Рим.8:1,2). Если же мы всё ещё остаемся рабами греха, т.е. в нашей жизни преобладают
дела плоти, но не плод духа(Гал.5:18-25), тогда вынужден констатировать, что учение, которое несем,
есть - "мертвая буква", которая лишь убивает... (2Кор.3:6);(Ин.6:63).

Проблема для вас дружище в том, что "законом познаётся грех"Рим.3:20 и закон убивает нарушителя закона, тобишь грешника.
И пока вы будете нарушать закон, то до тех пор вы будете под властью Детоводителя и "мёртвой буквы" которая вас убивает.
Только через соблюдение закона во Христе мы получаем способность избавиться от Детоводителя и "мёртвой буквы" которая нас убивает, бо мы более не нарушаем принципы закона. Поэтому и написано, что духовные люди соблюдают принципы закона. "чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу."Рим.8:4

Плод же жизни моей, свидетельствует мне, каким "древом" являюсь,
ибо это - самое основное определение, как и узнаем, от истины мы
или нет, как и учил нас Господь наш Иисус Христос...(Мф.7:13-27)(!)

Ну, если в мире есть два "боха": один до рождения Христа, а другой - после, то, разумеется, вполне может быть и некое "старое понимание".

А если "неизменный в слове Бог" (с) и Христос который "слово стало плотью и обитало с нами" (с), то никакого такого "старого понимания" быть не может в принципе. По определению.
Бо Бог в Своём слове неизменен и то, что сказано до рождения Иисуса - это и есть Христос - слово Божие, только еще не ставшее плотью.
Поэтому Апостол Павел и называет заповеди Торы Христом прямым текстом.

Бо в ВЗ-Писаниях нет ни строчки, ни буквы, написанной вне Христа.

[nickoyan]

Проблема для вас дружище в том, что "законом познаётся грех"Рим.3:20 и закон убивает нарушителя закона, тобишь грешника.
И пока вы будете нарушать закон, то до тех пор вы будете под властью Детоводителя и "мёртвой буквы" которая вас убивает.
Только через соблюдение закона во Христе мы получаем способность избавиться от Детоводителя и "мёртвой буквы" которая нас убивает, бо мы более не нарушаем принципы закона. Поэтому и написано, что духовные люди соблюдают принципы закона. "чтобы оправдание закона исполнилось в нас, живущих не по плоти, но по духу."Рим.8:4Ну, если в мире есть два "боха": один до рождения Христа, а другой - после, то, разумеется, вполне может быть и некое "старое понимание".

А если "неизменный в слове Бог" (с) и Христос который "слово стало плотью и обитало с нами" (с), то никакого такого "старого понимания" быть не может в принципе. По определению.
Бо Бог в Своём слове неизменен и то, что сказано до рождения Иисуса - это и есть Христос - слово Божие, только еще не ставшее плотью.
Поэтому Апостол Павел и называет заповеди Торы Христом прямым текстом.

Бо в ВЗ-Писаниях нет ни строчки, ни буквы, написанной вне Христа.

Вы так и не поняли, дорогой мой Вито, что у меня нет проблем с законом,
ибо умер для закона Телом Христовым, чтобы принадлежать другому,
Воскресшему из мертвых!.. (Рим.7:4). Плод же мой - свидетельствует об этом!..
Впрочем, не мой, но благодатию Его есмь, то что есмь, и благодать Его не
была тщетна во мне...
Далее же, не вижу смысла "препираться" с вами, чтобы исполнить мне заповедь
Господню...(2Тим.2:23-26).

Да благословит вас Бог, во Христе Иисусе!

Оставайтесь с миром.

[Вито]

Вы так и не поняли, дорогой мой Вито, что у меня нет проблем с законом,
ибо умер для закона Телом Христовым, чтобы принадлежать другому,
Воскресшему из мертвых!.. (Рим.7:4).

Братишка, грех есть нарушение закона и если вы нарушаете закон, а заповедь о субботе есть часть этого закона, то вы этим делаете грех и вы тогда ещё не умерли для закона, умирают для закона именно исполнением его принципов, "законом я умер для закона"Гал.2:19, именно исполнением закона и субботой в том числе мы умираем для осуждения от закона.
Всем святым во Христе Шабат шалом!!!

[olo]

Братишка, грех есть нарушение закона и если вы нарушаете закон

А кто его ...ему вменял

[olo]

Шабат шалом!!!

ГУТ ШАБЕС.

[Сергей Петров]

Подобно субботе, неделя берет свое начало от сотворения мира; оставаясь неизменной, она дошла до нас посредством библейской истории. Сам Бог размерил первую неделю как образец для всех грядущих недель до конца времен. Каждая неделя состоит из семи дней. На протяжении шести дней Бог совершал дела творения, а в седьмой день Он отдыхал и затем благословил этот день и выделил его как день покоя для человека.
В законе, данном на Синае, Бог подтвердил существование недели и тех принципов, на которых она была основана. После того как Он дал заповедь: "Помни день субботний, чтобы святить его", устанавливая, какая работа должна совершаться в шесть дней и что не должно делаться в седьмой день. Он определил причину соблюдения недели, приводя Себя в пример: "Ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них; а в день седьмый почил. Посему благословил Господь день субботний и освятил его" (Исх. 20: 8, 11). Когда мы воспринимаем дни творения как дни в буквальном смысле слова, тогда эта причина явится для нас вполне убедительной и возвышенной. Каждые шесть дней недели являются рабочими днями, потому что Бог использовал эти отрезки времени для Своего творческого труда. В седьмой же день человек не должен работать, чтя память о покое Творца.
Но предположение, что все события, происшедшие в течение первой недели, якобы развивались на протяжении многих тысячелетий, наносит прямой удар по основанию четвертой заповеди. Это заставляет думать, что Творец повелел людям сохранять семидневную неделю в память о растяжимых, неограниченных периодах времени. Это в корне противоречит принципу Его обращения со Своим творением. Это делает неясным и расплывчатым то, что Он сделал очень понятным. Это неверие в его самой коварной и опасной форме; его истинный характер так удачно замаскирован, что многие из верующих в Библию придерживаются этого предположения и учат так других.
"Словом Господа сотворены небеса, и духом уст Его - все воинство их... ибо Он сказал, - и сделалось; Он повелел, - и явилось" (Пс. 32:6-9). Библия не признает долгих столетий, в течение которых происходило медленное развитие земли из хаотического беспорядка. О. каждом новом дне творения Священное Писание говорит, что он, подобно всем последующим, состоял из вечера и утра. При завершении каждого дня сообщаются результаты работы Творца. И в конце первой недели сказано: "Вот происхождение неба и земли, при сотворении их" (Быт. 2:4). Но это не говорит о том, что дни творения отличались от подлинных дней. Каждый день определяется явлением нового, потому что Бог в тот день проводил новую часть Своей работы.

Понятно. Теперь, если не трудно, поясните, как Вы понимаете "вечер и утро" в первые три дня творения в отсутствии светил, служащих "для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов". Что, как Вы представляете, было эти "вечер" и "утро" без восхода и захода солнца?
В цитировании Вашего сообщения я выделил слова, на которые хотел бы обратить особое внимание.

[Вито]

А кто его ...ему вменял

Законом познаётся грех, а под грехом все люди и евреи и язычники, следовательно закон распространяется на всех людей.

[Вито]

*********************

[nickoyan]

А кто его ...ему вменял

Благодарю вас Olo, что вы меня поняли!
Да благословит вас Бог, во Христе Иисусе!

Позвольте представить вам и всем форумчанам,
небольшой стих:

"Язык истины"


Как радостно вдыхать и внемлить
Язык, который Бог нам дал,
И истину Его приемлить
Для всех, кто жаждал и алкал.


Он Духом истины всевышней
Касается сердец "пустых",
Кто жаждет, тот приходит к вечным,
Источникам, - находит их.


Кто по пути на Крест Голгофский,
Несет свой крест, и не щадя,
Души своей, и плоти мерзкой,
О самых близких не радя


Унижен всеми, обесчещен,
Отвергнут, выброшен, избит
Он прах и пыль, он всеми речен -
Безумец, - обречен, забыт


Но в сердце, он храня надежду,
Решил, - претерпит до конца!..
Всё претерпев, войдет однажды,-
В обитель Сына и Отца!

С миром вам, во Христе Иисусе!

[olo]

Законом познаётся грех, а под грехом все люди и евреи и язычники, следовательно закон распространяется на всех людей.

Вы про пищевой закон или о рыжей телице
Однако позвольте вам напомнить волю апостолов и С.Духа, в отношении уверовавших язычников : [Деян 15:22-35]

воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы".

Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:

[Вито]

Вы про пищевой закон или о рыжей телице
Однако позвольте вам напомнить волю апостолов и С.Духа, в отношении уверовавших язычников : [Деян 15:22-35]

воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы".

Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:

"Посему я полагаю не затруднять обращающихся к Богу из язычников, а написать им, чтобы они воздерживались от оскверненного идолами, от блуда, удавленины и крови, и чтобы не делали другим того, чего не хотят себе.
²¹ Ибо закон Моисеев от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую субботу."
Речь идёт о только обращающихся язычников к Богу которых сразу нельзя загружать всем и сразу и им дали только эти 5 пунктов, а остальное они узнают, бо закон Моисеев проповедуется везде по субботам. Хотел бы отметить, что там нет повелений любить Бога и ближнего из ВЗ, нет запретов на гадание и ворожбу, на произношение Имя Бога в суе, нет запретов поклонения идолам, другим Богам, нет запрета пожелать чужого и многое чего другое, а знаете почему, потому что христиане из язычников это и так узнают, бо закон Моисеев проповедуется везде и каждую субботу.

[Монад]

ГУТ ШАБЕС.

Оло, а разве беззаконнику можно вменить, какую статью закона? ОН же беззаконник.

[Монад]

"Посему я полагаю не затруднять обращающихся к Богу из язычников, а написать им, чтобы они воздерживались от оскверненного идолами, от блуда, удавленины и крови, и чтобы не делали другим того, чего не хотят себе.
²¹ Ибо закон Моисеев от древних родов по всем городам имеет проповедующих его и читается в синагогах каждую субботу."
Речь идёт о только обращающихся язычников к Богу которых сразу нельзя загружать всем и сразу и им дали только эти 5 пунктов, а остальное они узнают, бо закон Моисеев проповедуется везде по субботам. Хотел бы отметить, что там нет повелений любить Бога и ближнего из ВЗ, нет запретов на гадание и ворожбу, на произношение Имя Бога в суе, нет запретов поклонения идолам, другим Богам, нет запрета пожелать чужого и многое чего другое, а знаете почему, потому что христиане из язычников это и так узнают, бо закон Моисеев проповедуется везде и каждую субботу.

Потому как: нет в природе такого Закона, который исполним местами...
Нет закона половинчатого
Как Бог Один, так и правило жизни, для всех общее. Тем более, что нет уже иудея и язычника....
Поэтому радуйтесь дню, Богом избранному, для человеков! Спасибо

[olo]

Оло, а разве беззаконнику можно вменить, какую статью закона? ОН же беззаконник.

Если шепелявый стихи пишет или поёт по пяни (не при их будь сказано) ,кто ему запретит
Однако если он полезет в Арон кодеш и начнёт тору читать (фальцетом ) при миньяне...могут накгостылять.
Вот у вас шабат обралась мишпуха, а тут электрик -христианин к рубильнику полез...плановые работы у него видите ли
...могут и ВМЕНИТЬ не взирая т.с. на его христианскую свободу.