Отличие заветов.

[Кулагин 777]

Новый тоже имеет временный характер. Ошибаетесь. Причина союза (завета, как переводит сильно дальний перевод) Бога с Израилем совсем другая.А в НЗ не сводится?А ВЗ заповеди веровать нет?

Новый Завет, суть непоколебимый. Только это не явлено, ибо "церковь"не веруют в Еваегелие.
1) Истинный Завет был обетован Аврааму и семени веры Авраама.
2) Израилю дан закон на горе Синае, не могущий животворить, по причине ожесточения их сердец.
3) Обетование Аврааму исполнилось во Христе для всякого, кто будет веровать.

Грешащие - суть неверующие.
Невозможно хоть сколько нибудь иметь успех в вере, если не умереть для Закона Моисеева.
Верою в Евангелие спасаемся.

[Йицхак]

Новый Завет, суть непоколебимый. Только это не явлено, ибо "церковь"не веруют в Еваегелие.
1) Истинный Завет заключён с Авраамом и семенем веры Авраама.
2) Израилю дан закон на горе Синае, не могущий животворить, по причине ожесточения их сердец.
3) Обетование Аврааму исполнилось во Христе для всякого, кто будет веровать.

Грешащие - суть неверующие.
Невозможно хоть сколько нибудь иметь успех в вере, если не умереть для Закона Моисеева.
Верою в Евангелие спасаемся.

Стандартный набор лапши на уши.
Лень разбирать.

[Кулагин 777]

Аха. А еще есть грешники с "новозаветным мышлением", им, наверное, грешить можно.

Плиз, избавьте меня об бла-бла-бла-говестия.

Мы говорим не о первоначальном благовестии (1Кор.15:3,4) "Ибо я первоначально преподал вам, что и [сам] принял, [то] [есть], что Христос умер за грехи наши, по Писанию, и что Он погребен был, и что воскрес в третий день, по Писанию", Но о ЕВАНГЕЛИИ, которое благовествовал Иисус Христос. А это, мудрость (Свет) небесной Жизни.
Евангелие открывается только исполняющим заповеди Нового Завета, которые совершенно другие нежели Заповеди В.З.

[Кулагин 777]

Стандартный набор лапши на уши..

.... ....

...Лень разбирать.

А напрасно.

[Йицхак]

.... ....

А напрасно.

А исправитесь, если разберу? Или охота просто полялякать?

[Даль]

Йицхак:

Новый завет отличается от Ветхого только тем, что закон в ВЗ-времена был записан на скрижалях и в книге, а в НЗ-времена - в сердцах.

Ну вы хватили, патенька! В сердцах?....


Ольга К.

а шо - таки можно грешить?

А шо, вы хотите сказать, шо вы можете жить праведно?....

[Ольга Владим.]

Нет, грешить нельзя.
Но это не входит, как у нас, юристов, говорится, в объект права - Новый завет. Это условия Ветхого завета для иудеев и благодати для язычников. Сие к чему?
Вы хотите цитатами подкрепить мой тезис, что язычникам дана благодать?

17 Всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены.
18 Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий.
(Иак.1:17,18)
Разве не по благости Своей Бог заключил все заветы?

И. Павел - язычник?

8 Итак, не стыдись свидетельства Господа нашего Иисуса Христа, ни меня, узника Его; но страдай с благовестием Христовым силою Бога,
9 спасшего нас и призвавшего званием святым, не по делам нашим, но по Своему изволению и благодати, данной нам во Христе Иисусе прежде вековых времен,
(2Тим.1:8,9)

Избавьте меня от философий и бла-бла-бла-говестия.
Заперт совершать грех - это закон, содержится уже в условиях Ветхого завета, условия Нового завета никаких новых условий не содержат.
Новый завет отличается от Ветхого только тем, что закон в ВЗ-времена был записан на скрижалях и в книге, а в НЗ-времена - в сердцах.

Новый Завет - отличается от Ветхого более высоким уровнем отношений с Богом.
Нет?

Ольга К.
А шо, вы хотите сказать, шо вы можете жить праведно?....

вы ж не смешивайте требование с возможностью или невозможностью, желанием или нежеланием итп...

[Даль]

Ольга К.

вы ж не смешивайте требование с возможностью или невозможностью, желанием или нежеланием итп

А где вы увидели, что я смешал требование с возможностью ?

Вы же спрашиваете: а шо - таки можно грешить? Так что, не уводите в плоскость ирреальности, вопрос житейский!
Ещё раз вас спрашиваю, возможно жить праведно, или нет?

[Йицхак]

Разве не по благости Своей Бог заключил все заветы?

Вполне может быть. Но мне это неведомо.

Новый Завет - отличается от Ветхого более высоким уровнем отношений с Богом.
Нет?

Это где это такое написано?

[Ольга Владим.]

Ольга К.


А где вы увидели, что я смешал требование с возможностью ?

Вы же спрашиваете: а шо - таки можно грешить? Так что, не уводите в плоскость ирреальности, вопрос житейский!
Ещё раз вас спрашиваю, возможно жить праведно, или нет?

Если Бог говорит, что можно, значит - да.

Но я-то спрашивала о теоретической постановке вопроса - если вы не поняли контекст вопроса - то не надо так возмущаться.

Вполне может быть. Но мне это неведомо.

Писание не убеждает?

Это где это такое написано?

начиная отсюда -
20 Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.
(Матф.5:20)- до конца главы...да и следующая...

[весарионович]

в чем разница(или что общего) между ветхим заветом и новым заветом?
кто как думает?

В пути. В пути, к Богу.

[Йицхак]

Писание не убеждает?начиная отсюда -
20 Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.
(Матф.5:20)- до конца главы...да и следующая...

Это очень интересный эпизод. Но ни к Новому завету, ни, тем более, к благодати язычникам он никакого отношения не имеет.

[Искупленный]

В пути. В пути, к Богу.

мир!
можно несколько расширить мысль?
в чем разница между путями?

[Даль]

Ольга К.

Если Бог говорит, что можно, значит - да. Но я-то спрашивала о теоретической постановке вопроса,...

Вы мне начинаете нравится! Но, извините, сколько можно о теориях, вкупе с самими теориями.
Может быть, пора к делу переходить?....

Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное.

Вот такое мог сказать Иисус, как Сын Бога, то бишь, сам Бох, пусть и не Вседержитель, но, всё -таки....

Вот понаписали Матвей с Лукой, да с Иваном, да Марком....

[Ольга Владим.]

Это очень интересный эпизод. Но ни к Новому завету, ни, тем более, к благодати язычникам он никакого отношения не имеет.

А к чему?

Ольга К.
Вы мне начинаете нравится! Но, извините, сколько можно о теориях, вкупе с самими теориями.
Может быть, пора к делу переходить?....

Дело - это конкретная жизнь конкретного человека.
Что именно вас интересует?
Не грешу ли я? Да, пока да.
Но как именно - не стану описывать - это обычные грехи обычного человека.

Вот такое мог сказать Иисус, как Сын Бога, то бишь, сам Бох, пусть и не Вседержитель, но, всё -таки....

Вот понаписали Матвей с Лукой, да с Иваном, да Марком....

Вы о чем?