ПЕРЕКРЕЩИВАНИЕ

[FriendX]

Уважаемые участники Форума, дорогие братья и сёстры. Мир всем!

Буду краток: меня интересует межконфессиональная практика перекрещивания, а именно:

1. Если из вашей церкви исключили человека, но он потом покаялся и решил вернуться - он будет крещён снова? На основании чего он восстанавливается в вашей церкви?

2. Если в вашу церковь перешёл человек из другой христианской деноминации, крещённый там, - он будет крещён снова, уже у вас? От каких факторов и условий это (перекрещивание или не перекрещивание) зависит?

Прошу всех к активному участию с указанием собственной конфессиональной принадлежности, так как интересует именно максимально широкий охват межконфессиональных мнений.

Так же приветствуется описание не обязательно своего опыта: если есть достоверная информация о вышеуказанной практике в других конфессиях - прошу делиться!

Благодарю!

Когда меня крестили у баптистов,меня крестили по моей вере в Христа а не по вере тех кто организовал и проповедывал. то есть не умаляя их значения я хочу подчеркнуть что крестят по вере человека,а не по каким то догматам и чьему то мнению.
И когда у меня был длительный разговор с православным священником,который похожде так и не понял для чего я к нему приходил,то сказав ему что меня крестили во Имя Отца и Сына и Святого Духа и вопрос чтоя теперь буду значить в православии если поддамся на его уговоры посещать православие,он начал мне про какие то помазания и елее рассказывать. Но я поняв что мне это не надо поблагодарив за беседу удалился.
Так что я теперь живу не чьей то верой а своей и опираюсь не на чьё то мнение а на своё,естественно полученное от Бога. Люди конечно тоже иногда в этом принимают участие если что то тпредлагают по существу. Да и всегда сердцем слышно когда просто навязывают свои взгляды или Бог что то хочет сказать.
Поэтому не смущайтесь и веруйте. А кто там и что придумал чтобы удержать свою власть над душами...да гоните их,это суть волки.

[fyra]

Андрей Л..

1. Если из вашей церкви исключили человека, но он потом покаялся и решил вернуться - он будет крещён снова? На основании чего он восстанавливается в вашей церкви?

Я не думаю,что где-то перекрещивают после каждого исключения из общины.А восстанавливается всякий,через покаяние.

. Если в вашу церковь перешёл человек из другой христианской деноминации, крещённый там, - он будет крещён снова, уже у вас?

Сам я был в младенчестве крещен в православии.Конечно вырос я и жил безбожником,потому что если бы мне не сказали,что я был крещен,то я бы и не знал.Но если я бы был крещен в православии в зрелом возрасте и осознанно,то я бы не перекрещивался бы.А так когда я уверовал,я был крещен у пятидесятников.Но для меня лично,крещением является личный акт,не зависимо где был крещен человек,поэтому перекрещиваться является грехом,так я думаю.
Поэтому находясь у пятидесятников 18 лет,я насмотрелся всякого,там перекрещивают людей приходящих из разных конгрегаций,кроме баптистов и евангелистов.Хотя я не буду утверждать однозначно,потому что пятидесятников много и они все разные и течений среди них достаточно много.Я написал,как было там где я был.

Прошу всех к активному участию с указанием собственной конфессиональной принадлежности,

По поводу того,где я нахожусь сегодня и как мы называемся,отвечу.
Мы не зависимые христиане не от какой группировки не зависим,для всех открыты,пытаемся строить диалог,со всеми любящими Господа нашего Иисуса Христа и Его учения.

[awdij]

Встречный вопрос Вам: Вы пишете, что крещённый во имя Иисуса соединился с ним и пребывает в Нём. А что делать человеку, который был в этом положении, отошёл от Христа, но потом решил вернуться? Нужно ли ему креститься снова, ведь он разорвал отношения с Богом?

Это то же самое, если женщина, соединившись с мужем в браке, изменила ему, а потом раскаивается и желает вновь быть с ним вместе. Должна ли она во второй раз заключать брак? Ну разве только с другим, с кем у нее еще не было отношений...
Но если она хочет вернуться к своему мужу, то ей необходимо покаяться в соделанном и получить прощение ее законного супруга.

[Андрей Л.]

Это то же самое, если женщина, соединившись с мужем в браке, изменила ему, а потом раскаивается и желает вновь быть с ним вместе. Должна ли она во второй раз заключать брак? Ну разве только с другим, с кем у нее еще не было отношений...
Но если она хочет вернуться к своему мужу, то ей необходимо покаяться в соделанном и получить прощение ее законного супруга.

Благодарю за ответ, Авдий. Но логика адвентистов (и подобных им в этом) подразумевает такую историю по Вашей аналогии:

Жена изменила и муж не просто отстранился от неё, но развёлся с ней. Через некоторое время жена с раскаиванием вернулась к нему, и муж её принял. Что им делать дальше? Думаю, логичным будет снова заключить брак.

Разве не так? Не означает ли это, что и повторное крещение внутри церкви возможно?

[Андрей Л.]

Я не думаю,что где-то перекрещивают после каждого исключения из общины.А восстанавливается всякий,через покаяние.

Ну, я ж привёл как минимум один пример: адвентисты седьмого дня. Они практикуют внутреннее перекрещивание.

Поэтому находясь у пятидесятников 18 лет,я насмотрелся всякого,там перекрещивают людей приходящих из разных конгрегаций,кроме баптистов и евангелистов.

Благодарю за ответ по сути. Впрочем, действительно, в пятидесятничестве много есть разных течений...

[Effir]

А почему вы упускаете :От кого кто крестится?Иисус крестился от Иоанна(Марк1:9).А вы от кого?Перекрещивание-это предательство того, от кого крестился.Ни Иоанн ни Иисус друг от друга не отказывались.А перекрещивание говорит о предательстве как норме.
Если взять крещение как погружение в учение(как к примеру,считает beta)так вас учит не Библия,а тот,кому вы поверили,что Библия Священное Писание...А только потом появляется вера в написанное.

[Андрей Л.]

Перекрещивание-это предательство того, от кого крестился.

Ну почему же? Если это перекрещивание внутреннее, то повторно крестят те же, что и первый раз. Нет предательства

[Сокрушенный]

Ну почему же? Если это перекрещивание внутреннее, то повторно крестят те же, что и первый раз. Нет предательства

В условиях зоны был случай, когда приходящие со свободы пятидесятники не могли решить вопрос крещения уверовавших там.
Местные новообращенные, утомились ожидать и крестились, человек около 50. Когда стали освобождаться и приходить в собрания их перекрещивали на основании решения епископа или братского совета.
Впрочем, если кто из этих верующих практиковал говорение языками, то (представляется мне) могли и не перекрещивать.
Знаю факты перекрещивания" единственниками" не признающими иного, кроме как во Имя Иисуса, крещения.
Есть случаи когда люди не ощущая перемен или под влиянием рассказов о неких особенных переживаниях духовных стараются, при случае, вновь покаяться или креститься (в других общинах) в надежде получить "как у продвинутых".

[Андрей Л.]

...

Благодарю Вас за участие! Мир Вам!

[Смирна]

Смирна, т.е. Вы имеете ввиду, что в приведённом мной месте из Деяний апостолов речь по-сути не идёт о перекрещивании, так как первое крещение не являлось христианским? Я Вас правильно понял?

Нет, не правильно.
Вы считаете крещение одномоментным актом?

[alex2469]

Ученикам Иоанна пришлось перекрещиваться. Дело в том что в некоторых церквях допускается крещение младенцев. Так сказать по вере родителей. Но согласно Писания, такое крещение не имеет статуса истинного. Потому что Бог есть Бог разума, и принимает разумное служение, а также обеты может давать лишь разумное адекватное творение, к коему младенцы причтены не могут. Также символы веры в разных конфессиях разные. При крещении читается символ веры, по крайней мере в РПЦ, и в других конфессиях существуют книги со сводами доктрин, правил и учений, который исследует тот кто решил вступить в другую церковь и веру. Например христианин перешедший в мусульманство и иудаизм обязательно должен быть обрезан , тоже своего рода перекрещивание....а там решайте сами,это личное дело каждого перекрещиваться или нет.

[kirbill]

Но согласно Писания, такое крещение не имеет статуса истинного. Потому что Бог есть Бог разума, и принимает разумное служение, а также обеты может давать лишь разумное адекватное творение, к коему младенцы причтены не могут.

А давай теперь перечислим просто всех святых людей, кто уделил свою жизнь служению Господу нашему Иисусу Христу, кто был крещён в детстве

[Сергей Петров]

Нет, не правильно.
Вы считаете крещение одномоментным актом?

Водные крещения, практикуемые в современном христианстве в разных его течениях, по сути своей не есть, и не могут быть крещением во имя Иисуса Христа, и присоединением, погружением в Церковь Его. Это - одномоментные акты, это крещения "в свое имя". Баптисты крестят в баптизм, православные - в православие, католики - в католическую церковь, и т.д., и т.п. Большинство считают, что их водные крещения есть действительные присоединения к Церкви. Вот по этому и возникает вопрос о "перекрещинвании". Крещение же во имя Господа Иисуса Христа и присоединение к Церкви Его это крещение Духом, "ибо все мы одним Духом кресились в одно Тело (Церковь)". Это не единовременный акт. Крестившись однажды (оставивши жизнь во грехе) христианин крестится постоянно:

Цитата из Библии:

Матф.20:22-23
Можете ли пить чашу, которую Я буду пить, или креститься крещением, которым Я крещусь? Они говорят Ему: можем. 23 И говорит им: чашу Мою будете пить, и крещением, которым Я крещусь, будете креститься

О Своем крещении Господь говорит не как об единовременном акте, когда то совершенном, или который Ему предстоит совершить, а о постоянном, крещением крещУСЬ (вчера, сегодня, завтра). Так и вы будете креститься.
При таком понимании межконфессиональные перекрещивания, а также другие вопроси, например, споры о том, нужно или не нужно крестить младенцев, - теряют всякий смысл.

[Фокс]

Ученикам Иоанна пришлось перекрещиваться. Дело в том что в некоторых церквях допускается крещение младенцев. Так сказать по вере родителей. Но согласно Писания, такое крещение не имеет статуса истинного. Потому что Бог есть Бог разума, и принимает разумное служение, а также обеты может давать лишь разумное адекватное творение, к коему младенцы причтены не могут.

Писание ничего не говорит о крещении младенцев - ни за, ни против. Равно как и не говорит о том, что крещение является "обетом".

Водные крещения, практикуемые в современном христианстве в разных его течениях, по сути своей не есть, и не могут быть крещением во имя Иисуса Христа, и присоединением, погружением в Церковь Его. Это - одномоментные акты, это крещения "в свое имя". Баптисты крестят в баптизм, православные - в православие, католики - в католическую церковь, и т.д., и т.п.

Православные, католики и баптисты крестят "Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа".

[kirbill]

Православные, католики и баптисты крестят "Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа".

Но крещение баптистов не принимается - по крайней мере в Германии