Бояться Господа.

[Искупленный]

Если будете бояться Господа и служить Ему и слушать гласа Его (1Цар.12:14)
Боящийся несовершен в любви.
(1Иоан.4:18)

Как надо бояться Господа,что-бы быть совершенным в любви?

сказал человеку: вот, страх Господень есть истинная премудрость (Иов.28:28)
В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх (1Иоан.4:18)

Какой страх Господень надо иметь, если в любви нет страха?

[Viktor.o]

Если будете бояться Господа и служить Ему и слушать гласа Его (1Цар.12:14)
Боящийся несовершен в любви.
(1Иоан.4:18)

Как надо бояться Господа,что-бы быть совершенным в любви?

сказал человеку: вот, страх Господень есть истинная премудрость (Иов.28:28)
В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх (1Иоан.4:18)

Какой страх Господень надо иметь, если в любви нет страха?

Можно с школой сравнить: одни боятся двойку получить, от того и учатся, а другие любят знания, от того и учатся. Но в итоге учатся и те, и другие. Так и тут.

[Лива]

Если будете бояться Господа и служить Ему и слушать гласа Его (1Цар.12:14)

Согласна с Виктором, интересная параллель.
"Бояться Господа" = благоговеть пред Ним, почитать Его. И это все из любви! Не потому, что "иначе Бог накажет". А потому, что Он есть Любовь, Он мой Творец, Всемогущий и Всесильный, "Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный" (Исх.34:6), Который всегда рядом, чтобы помочь. Бог, Который отдал за меня на смерть Своего Сына. Он прощает мои грехи... И поэтому я каждый миг преклоняю перед Ним в сердце колени...

[Смирна]

Если будете бояться Господа и служить Ему и слушать гласа Его (1Цар.12:14)
Боящийся несовершен в любви.
(1Иоан.4:18)

Как надо бояться Господа,что-бы быть совершенным в любви?

сказал человеку: вот, страх Господень есть истинная премудрость (Иов.28:28)
В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх (1Иоан.4:18)
Какой страх Господень надо иметь, если в любви нет страха?

Господь - Отец.
И как бывают разные отцы (и разные дети), так и здесь: если человек плох, то и будет бояться Бога, как отца реального. Ибо знает, что плох. Если же быть плохим, но знать это и искать путей к исправлению, то будем смотреть на Отца, как на правилО (знаете, были раньше такие, об что мужчины точили острую бритву): без страха, но с уважением.

Бояться Отца (чтоб не разгневался), делая что-то неверное - это одно.
... бояться же сделать что-то неверное, отвратительное, чтобы НЕ опозорить Отца - несколько другое. Хотя начало и того и другого - страх (но разного происхождения).

ИМХО

[Ладушка]

В Писании сказано: «страх Господень». Не человеческий, обычный страх, а Господень!
Т.е. ни человек, ни какое-либо другое творение никакого отношения к его происхождению и проявлению не имеют, это что-то Господне.
Страх Господен чист, пребывает вовек (Пс.18)
Следовательно, это нечто предлагаемое Богом человеку. Никто из творений не является его источником, следовательно, его нельзя сравнивать с другими проявлениями человеческого страха. Он ничего общего с этим не имеет.
А теперь читаем: Прит.2:1-8
Сын мой.....если будешь призывать знание и взывать к разуму; если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище, то уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге. Ибо Господь дает мудрость; из уст Его - знание и разум; Он сохраняет для праведных спасение; Он - щит для ходящих непорочно; Он охраняет пути правды и оберегает стезю святых Своих.

Или: «Начало мудрости страх Господень..» (Прит.1:7).
Или: «Страх Господень научает мудрости» (Прит. 15:33)

Т.е. начало мудрости человека страх Господень. Страх господень ненавидить зло (и далее идут перечисления форм зла); гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста. (Прит.8:13)
Страх Господень бескомпромиссная позиция Бога в том, что и каким должно быть.
гордость и высокомерие и злой путь и коварные уста я ненавижу.

Следовательно, все, что спланировано и создано Богом, вся сущность этого мира есть абсолютная противоположность гордости, высокомерию, злому пути и коварным устам. Когда Бог говорит о страхе Господнем, то предлагает человеку занять точно такую же позицию, для того, чтобы человек мог жить во всем, что создал Бог, максимально эффективно.
Он сохраняет для праведных спасение; Он - щит для ходящих непорочно; Он охраняет пути правды и оберегает стезю святых Своих.

[Володя77]

Согласна с Виктором, интересная параллель.
"Бояться Господа" = благоговеть пред Ним, почитать Его. И это все из любви! Не потому, что "иначе Бог накажет". А потому, что Он есть Любовь, Он мой Творец, Всемогущий и Всесильный, "Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный" (Исх.34:6), Который всегда рядом, чтобы помочь. Бог, Который отдал за меня на смерть Своего Сына. Он прощает мои грехи... И поэтому я каждый миг преклоняю перед Ним в сердце колени...

Не совсем так..., то есть - не ВСЕ ЭТО из любви (в данном случае), а из страха, а именно - если хочешь жить, то бойся Бога и заповеди Его соблюдай (Еккл 12:13).
И это правильно, Бога нужно, в т.ч., и бояться, потому что Он НАКАЖЕТ ИЛИ ПОГУБИТ..., именно Он может душу спасти или погубить - так написано в Писании... и, именно так сказал Сам Бог (Мф 10:28).
А то, что Вы сказали, есть поэзия чувств.., возможно, желанных нашей душе, но, не вполне опирающихся на слово Божье (немного опирающихся, но не в полноте).

[Володя77]

Бояться Господа

Другие места из Писания о страхе Божьем во вложении.

[Лива]

не ВСЕ ЭТО из любви (в данном случае), а из страха, а именно - если хочешь жить, то бойся Бога и заповеди Его соблюдай (Еккл 12:13).
И это правильно, Бога нужно, в т.ч., и бояться, потому что Он НАКАЖЕТ ИЛИ ПОГУБИТ..., именно Он может душу спасти или погубить - так написано в Писании... и, именно так сказал Сам Бог (Мф 10:28).

Не совсем так Если хотите, попытаюсь объяснить свое понимание...

Соблюдение заповедей, исполнение воли Божией ведет человека к жизни. Бог есть Любовь (1Иоан.4:8), Он есть и жизнь (Иоан.14:6), и жизнь - в Нем (Иоан.1:4). Если человек впустил Бога (Его Любовь) в свое сердце, то оказывается под защитой Божией, потому что Его Мудрость будет оберегать человека от того, что может погубить, разрушить и т.д. Т.е. жизнь (и жизнь с избытком!) - это результат истинного богопочитания, это следствие принятия любви. Но не наоборот.
Как там по Сократу? Мы живем не для того, чтобы есть, а едим для того, чтобы жить.
Перефразирую:
Мы любим Бога не для того, чтобы жить (т.е. не ради корысти, желания что-то получить от Него). А живем, потому что любим Бога (любим бескорыстно, искренне, и Он благословляет).
Как-то так...

Бог призывает человека Его бояться (почитать, преклоняться перед Творцом, благоговеть перед Всевышним), предупреждая о печальных последствиях обратного.
Он предупреждает, куда приведет путь с Ним и путь без Него. "Что посеет человек, то и пожнет" (Гал.6:7).

+ Рим.6:23 "Ибо возмездие за грех - смерть...". Это тоже предупреждение, а не "запугивание". "Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы" (1Иоан.1:5), поэтому естественно, что безбожник не наследует спасение Божие.

Согласитесь, соблюдение заповедей БЕЗ ЛЮБВИ к спасению, к жизни не приведет (см. 1 Кор.13). Так что в основе всего должна быть именно Любовь.

Да, в ней нет страха (например, быть наказанным Богом), совершенная любовь изгоняет страх (можно сказать, она не из боязни чего-то, не основана на страхе, лишена какой-либо корысти) - (1Ин.4:18).

...????

[Володя77]

Лива, думаю, Вы согласитесь - для того, чтобы иметь полное и правильное представление о том или ином духовном предмете, нужно, прежде всего, рассмотреть - что говорит об этом Писание (иначе мы рискуем впасть в отсебятину).

ВСЕ, что в Писании говорится о страхе Божьем, приведено во вкладке сообщения 7 (кроме текстов Писания, там рассмотрено и приводится смысл того, что означают слова (словосочетания) - страх Божий, страх Господень, бояться Бога).
Можете ознакомиться. После этого, хотел бы услышать от Вас - каким образом приводимые там места из НЗ, сочетаются в вашей версии толкования этого вопроса (на самом деле, очень хотел бы это услышать).

Понятия - страх Божий и любовь, - имеют различные смысловые значения (при этом, и то и другое должно иметь место у нас). Именно, отсутствие у нас должного понимания страха Божьего (согласно Писанию), приводит к не совсем верному толкованию этого вопроса.

[Лива]

Лива, чтобы иметь полное и правильное представление о том или ином духовном предмете, нужно, прежде всего, рассмотреть - что говорит об этом Писание (иначе мы рискуем впасть в отсебятину).

ВСЕ, что в Писании говорится о страхе Божьем, приведено во вкладке сообщения 7 (кроме текстов Писания, там рассмотрено и приводится смысл того, что означают слова (словосочетания) - страх Божий, страх Господень, бояться Бога).
Можете ознакомиться.

Понятия - страх Божий и любовь, - имеют различные смысловые значения (при этом, и то и другое должно иметь место у нас).

Согласна, что надо давать Писанию самому толковать себя. Просто вы, похоже, не совсем поняли то, что я попыталась донести. Я не оттождествляю полностью понятия "страх Божий" и "любовь к Богу". Не вижу особых противоречий в нашем понимании вопроса, больше как дополнения. Верно?
Я просмотрела ссылку, но некоторые приведенные там места из Писания со словом "страх" (чувство, которое испытывал народ, ученики) вряд ли относятся именно к нашему вопросу. Не всякий страх есть "страх Господень". Наверняка русское слово "страх" заменило в оригинале несколько синонимичных слов с разными оттенками значения. Это тоже важно для более глубокого понимания. Я, правда, не исследовала этот вопрос с точки зрения филологии.
п.с. То, что вы привели (Анализ слов продборки по лексикону Стронга), в принципе, и подтвержает мои мысли. Спасибо.

[Ладушка]

Я просмотрела ссылку, но некоторые приведенные там места из Писания со словом "страх" (чувство, которое испытывал народ, ученики) вряд ли относятся именно к нашему вопросу. Не всякий страх есть "страх Господень". Наверняка русское слово "страх" заменило в оригинале несколько синонимичных слов с разными оттенками значения. Это тоже важно для более глубокого понимания. Я, правда, не исследовала этот вопрос с точки зрения филологии.
п.с. То, что вы привели (Анализ слов продборки по лексикону Стронга), в принципе, и подтвержает мои мысли. Спасибо.

Лива, жаль, что вы не обратили свое внимание на мое сообщение №5. Страх Господень и страх человеческий - это совершенно разные понятия, если не сказать - противоположные.
Страх Господен чист, пребывает вовек (Пс.18)

[Вовчик]

Если будете бояться Господа и служить Ему и слушать гласа Его (1Цар.12:14)
Боящийся несовершен в любви.
(1Иоан.4:18)

Как надо бояться Господа,что-бы быть совершенным в любви?

сказал человеку: вот, страх Господень есть истинная премудрость (Иов.28:28)
В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх (1Иоан.4:18)

Какой страх Господень надо иметь, если в любви нет страха?

Вот для этого и приходил Христос, чтобы мы знали Отца Истинного!
Тут и ответ на Ваш вопрос.

[Володя77]

Как надо бояться Господа,что-бы быть совершенным в любви?

сказал человеку: вот, страх Господень есть истинная премудрость (Иов.28:28)
В любви нет страха, но совершеннаялюбовь изгоняет страх (1Иоан.4:18)

Какой страх Господень надо иметь, если в любви нет страха?

Возможно, прежде всего, стоит учитывать то обстоятельство, что понятие (слово) "любовь" отражается в греческом языке (койне) в виде трех различных слов (их транслитерация - агапе, филио, эрос..., это мы знаем). В Писании слово "любовь" отражается в виде двух из этих слов - агапе и филио.

При этом, в месте 1Ин 4:18 используется слово агапе. Страх здесь обозначен словом фобос (страх, ужас, боязнь, опасение, благоговение).
Можно предположить, что - когда верующий будет иметь истинную совершенную любовь, по смыслу слова агапе, то страх,- именно, как фобос, будет ему чужд.
Но Писание ни разу не указывает на то, что верующему может быть чужд страх по смыслу других слов (других смысловых значений слова страх) - см. вложение в сообщении 7.

При этом, в том числе и из слов Ап. Павла понятно, что ему был ведом страх фобос (т.е., страх, как ужас и трепет перед Богом). Это видно из 2Кор 5:11, - тут использовано слово фобос:
"Итак, зная страхГосподень, мы вразумляем людей, Богу же мы открыты; надеюсь, что открыты и вашим совестям".

Также и нам полезно знать (иметь) страх Господень.

[Володя77]

... Я просмотрела ссылку, но некоторые приведенные там места из Писания со словом "страх" (чувство, которое испытывал народ, ученики) вряд ли относятся именно к нашему вопросу. Не всякий страх есть "страх Господень"...

Да, там приводятся места и о страхе человеческом (и эти места выделены отдельно).

При этом, читая текст, с учетом анализа по Стронгу, можно увидеть, что и Христос и Апостолы были исполнены именно - страхомБожьим.
Из других мест Писания видно, что они же знали и любовь Божью.

Если нам трудно понимать увязку одних мест Писания с другими (а, в данном случае, отчасти, так и есть), то самое правильное будет - ИСПОЛНЯТЬ И ТЕ, И ДРУГИЕ МЕСТА ПИСАНИЯ (ни в коем разе не мудрствуя сверх написанного), а увязка мест придет от Господа..., в свое время.
Но, даже если увязка и не придет (что не исключается) - то исполнение нами и тех и других мест Писания (при истинной вере Евангельской (Флп 1:27) и верном уповании..., и следовании истинным узким путем, который смогут найти немногие - Лк 13:24), обеспечит нам возможность спасения наших душ.

[Володя77]

Вот для этого и приходил Христос, чтобы мы знали Отца Истинного!
Тут и ответ на Ваш вопрос.

И каков же этот ответ... на поставленный автором темы вопрос?
Можете озвучить более предметно? ... ведь вопрос, довольно непростой...