Закон Господень

[Игорь Голаев]

Ясно же написано, никто не отменял десять заповедей, и т.д.
Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. (Иоан.14:15)

Христос призвал соблюсти Его заповеди, а не заповеди закона Моисеева, которые никто из человеков не соблюдает.

[NesheR]

Христос призвал соблюсти Его заповеди, а не заповеди закона Моисеева, которые никто из человеков не соблюдает.

Какие "Его" заповеди?
Написано: Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.(Матф.5:17)
ТОже слово используется и здесь: но в законе Господа воля его, и о законе Его размышляет он день и ночь!(Пс.1:2)

[Игорь Голаев]

Какие "Его" заповеди?

А разве вы не знаете какие заповеди дал нам Иисус Христос?

[NesheR]

А разве вы не знаете какие заповеди дал нам Иисус Христос?

В ТОРЕ все написано!

[Игорь Голаев]

В ТОРЕ все написано!

Заповеди Христа написаны не в Торе, а в Евангелии.
Христос не сказал веровать в Тору, но Он сказал веровать в Евангелие.
Разве Тора и Евангелие Иисуса Христа это одно и тоже?

[ViLLi]

Бог сотворил человека не грешным и не святым.

А каким? Какое определение дать его природе до?

[Игорь Голаев]

А каким? Какое определение дать его природе до?

Бог сотворил человека праведным.

[Алексей Г.]

Христос призвал соблюсти Его заповеди, а не заповеди закона Моисеева, которые никто из человеков не соблюдает.

Христос призывал иудеев соблюдать заповеди единственного Закона, данного иудеям Богом, Отцом Христа, т.е. Закона Моисея, потому что никакого другого Закона нет, не было и не будет.

[Игорь Голаев]

Христос призывал иудеев соблюдать заповеди единственного Закона, данного иудеям Богом, Отцом Христа, т.е. Закона Моисея, потому что никакого другого Закона нет, не было и не будет.

Христос дал нам другие заповеди.
И главная заповедь Христа - это ВЕРА в Евангелие.
Разве в законе Моисеевом эта заповедь стоит на первом месте? Там такой заповеди вообще нет.

[Алексей Г.]

Христос дал нам другие заповеди.
И главная заповедь Христа - это ВЕРА в Евангелие.
Разве в законе Моисеевом эта заповедь стоит на первом месте? Там такой заповеди вообще нет.

Сектанты Голаевы не в курсе, что Христос никогда не шел против воли своего Отца и не мог дать другие заповеди, чем заповеди его Отца.

[NesheR]

Христос дал нам другие заповеди.
И главная заповедь Христа - это ВЕРА в Евангелие.
Разве в законе Моисеевом эта заповедь стоит на первом месте? Там такой заповеди вообще нет.

Вера в евангелие??? Интересно, и где єто он сказал?

[Игорь Голаев]

Вера в евангелие??? Интересно, и где єто он сказал?

14 После же того, как предан был Иоанн, пришел Иисус в Галилею, проповедуя Евангелие Царствия Божия
15 и говоря, что исполнилось время и приблизилось Царствие Божие: покайтесь и веруйте в Евангелие.
(Мар.1:14,15)

Вы бы лучше не Тору изучали, а Евангелие Иисуса Христа.

Сектанты Голаевы не в курсе, что Христос никогда не шел против воли своего Отца и не мог дать другие заповеди, чем заповеди его Отца.

А заповедь Отца Небесного и есть ВЕРА в Евангелие.

[Алексей Г.]

А заповедь Отца Небесного и есть ВЕРА в Евангелие.

А заповеди Закона Моисей от кого получил?
Ваши адепты не пожелали ответить на этот вопрос.

[NesheR]

Христос дал нам другие заповеди.
И главная заповедь Христа - это ВЕРА в Евангелие.
Разве в законе Моисеевом эта заповедь стоит на первом месте? Там такой заповеди вообще нет.

И еще одно читай по слогам: Не думайте, что Я пришел нарушить закон "ТОРУ" или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить. (Матф.5:17)
ТОРА+ПРОРОКИ = ТаНаХ - Старый ЗАВЕТ

У иудеев слово закон имело четыре значения.
1. Они употребляли его по отношению к Десяти заповедям.
2. Законом называли первые пять книг Библии. Эта часть Библии, известная как Пятикнижие или Пентатеух, что в буквальном смысле значит Пять Свитков, была в глазах иудеев наиважнейшей частью Библии.
3. У иудеев было выражение закон и пророки, что значило все Писание. Они употребляли эту фразу как общий термин для всего Ветхого Завета.
4. И, наконец, это слово означало устный закон и закон книжников.
В эпоху Иисуса чаще всего имели в виду последнее значение, и именно закон книжников очень осуждали Иисус и Павел.

Покайся!

[Алексей Г.]

4. И, наконец, это слово означало устный закон и закон книжников.
В эпоху Иисуса чаще всего имели в виду последнее значение, и именно закон книжников очень осуждали Иисус и Павел.

А обрезание, суббота, чистая пища - эти заповеди из какого Закона? Из письменного или из "закона книжников и фарисеев"?

И еще вопрос. "Все, что они говорят вам, соблюдайте и делайте" - это Иешуа так оригинально осуждал "устную Тору" книжников и фарисеев?