Закон Господень

[Ханна Тапуах]

Закон дан избранному народу как ограда от греха.Человек, молитва беззаконника мерзость для Бога. (Библия. Прит. 28:9) Чем настойчивей молятся беззаконники, едящие свинину мерзость и мышей (Библия. Ис. 66:17), поклоняющиеся рукотворным изображениям (Библия. Втор. 4:15,16; 5:8), нарушающие субботу (Библия. Исх. 31:15), целующие мертвечину (мощи) (Библия. Лев. 22:4), тем горше им будет, тем горше будет детям их и внукам их. (Библия. Исх. 34:6-7) Чем больше беззаконники поют хвалебных гимнов и кланяются, чем больше жгут свечей и производят икон, тем дальше Господь отодвигает их от Себя, как дурно пахнущие сосуды, давая к их извращенному духу извращенный разум. Господь до времени хранит нечестивого, позволяя ему утвердиться в своем нечестии. (Библия. Отк. 22:11; Мат. 13:41-43) Немногие поклонятся Богу в духе и истине, ибо сказано Христом: «как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, - так будет и пришествие Сына Человеческого». (Библия. Мат. 24:37-39). Истина!

[Голаева Ирина]

Истинен только один Закон, которым все Творение созиждется. Это Закон Духа Жизни.
Все иные законы - только тени Закона Вечного.
Дать спасения, сделать человека праведным - они не могут.
Единственное, что могут достигнуть в человеке - не допускать до произвола самоуничтожения. По сути своей, все они законы плотосодержания. Содержания в более менее приглядной форме.
Как только плоть выходит из под этого содержания, сразу преобретает различные неприглядные формы действия, которые ведут ее к саму к гибели.
Законы даны - чтоб человек жил.
Законы земные - чтоб человек жил на земле.
Закон же Вечный - чтобы жил духовным, на Небе.

Сионский закон - есть Закон Духа.
Именно к этому закону призывает нас Бог.
Во Христе он открылся.
Синайский закон дать праведности и свободы человеку не может.
Это закон не свободы, а рабства...

[rabi]

Немногие поклонятся Богу в духе и истине, ибо сказано Христом: «как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого: ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж до того дня, как вошел Ной в ковчег, и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, - так будет и пришествие Сына Человеческого». (Библия. Мат. 24:37-39). Истина!

А теперь прочтём что действительно говорит Святое Писание о приходе Мессии(сына человеческого):

(1) А ты, Бэйт-Лэхэм Эфрата, самый младший среди семей Йеуды! Из тебя произойдет для Меня властелин в Йисраэйле, и происхождение его из древности, от дней давних. (2) Поэтому предаст Он их до времени, пока не родит роженица; иостальные братья его возвратятся к сынам Йисраэйля. (3) И встанет, и пасти будет силой Г-сподней, величием имени Яхве Б-га своего, и жить будут спокойно, ибо ныне возвеличен будет Он до краев земли.. (4) И это будет мир(Миха 5)


Вот, наступят дни,- сказал Господь,- когда взращу Я Давиду праведного потомка, и будет он царствовать, и будет мудр и удачлив, и будет вершить суд и правду на земле. Во дни его Иеhуда будет спасен, и Израиль будет жить в безопасности; и вот имя его, которым назовут его: Яхве- справедливость наша. (Иер23:5)

[Anдreas]

Святость Бога, греховность человека может открыть только Евангелие, а не закон.

Я бы никогда не пришел к Богу через закон. Закон бы мены наоборот отвратил бы от живого Бога.

Я изначально пришел к Богу только через Евангелие.
Евангелием человек и спасается.

*Закон, значит, отвращает человека от Бога, а Евангелие привлекает? Вы хотите сказать, что Закон и Евангелие это два противоположных, взаимоисключающих направления? Разве в Евангелии нет Закона?

Расскажите, пожалуйста, как именно Вы пришли к Богу через Евангелие?

[Голаева Ирина]

Евангелие - это Закон Духа Жизни.

Закон с маленькой буквы - любой человеческий закон, будь он Моисеев, Кириллов, Российской Федерации.
ПРийти к Богу через такой закон - невозможно.
Можно прийти к тому, что ты должен жить не как животное, а как человек разумный.
Но это еще не значит стать Человеком и прийти к Богу.

Вы на основание такого закона пришли?
Или же все таки через Евангелие?....

[Игорь Голаев]

Расскажите, пожалуйста, как именно Вы пришли к Богу через Евангелие?

Через Евангелие я принял обетования вечной жизни. Это и привело меня к Богу.
Это обетование человек получает только по вере в Иисуса Христа.
Если человек сходит с этого основания, то он теряет спасение и обетования вечной жизни, так как сошел с основания Иисуса Христа.

Закон же Моисеев не по вере.

[rabi]

Истинен только один Закон, которым все Творение созиждется. Это Закон Духа Жизни.
Все иные законы - только тени Закона Вечного.
Сионский закон - есть Закон Духа.
Именно к этому закону призывает нас Бог.
Во Христе он открылся.

Нет никакого Сионского закона! У пророка сказано: "И выйдет от Сиона Тора ....

[rabi]

Синайский закон дать праведности и свободы человеку не может.
Это закон не свободы, а рабства...

Очень смешно!

15. Ибо такова есть воля Божья,что бы мы делая добро,заграждали уста невежеству безумных людей
16. как свободные,
а не как употребляющие свободу для прикрытия зла,НО КАК РАБЫ БОЖИЕ (1 Петра 2)


18 Освободившись же от греха, вы стали
рабами праведности. (рим.6)

[rabi]

Закон же Моисеев не по вере.

Ну и зачем же богохульствовать? Да не воздастся вам!

Иисус сказал предельно ясно, что тот, кто отвергает Моисеев Закон, не может быть
его последователем:

"Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и мне... .Если же его писаниям не верите, как поверите моим словам?" (Иоанна 5:46-47)


"
Если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят." (Луки 16:31)

[vovaov]

Ну и зачем же богохульствовать? Да не воздастся вам!

Иисус сказал предельно ясно, что тот, кто отвергает Моисеев Закон, не может быть
его последователем:

"Ибо если бы вы верили Моисею, то поверили бы и мне... .Если же его писаниям не верите, как поверите моим словам?" (Иоанна 5:46-47)


"
Если Моисея и пророков не слушают, то если бы кто и из мертвых воскрес, не поверят." (Луки 16:31)

Товарищ Голаев я так понимаю не верит, что Иисус воскрес, ибо не понятно когда, в третий день или через три дня и три ночи

[rabi]

Товарищ Голаев я так понимаю не верит, что Иисус воскрес, ибо не понятно когда, в третий день или через три дня и три ночи

Друг!
Не столь важно количество дней! Вы же сами говорили о том,что он воскрес телом? То где же его тело,то есть где же он сам?


А. Оставайтесь в Иерусалиме и ждите Силы свыше (Деяние, 1: 4-8).
Б. Идите в Галилею и ждите меня там (Матфея, 28:10; Марка, 16:7).
В. Женщины ничего не передали и не рассказывали апостолам (Марка,16:8).

[Anдreas]

Через Евангелие я принял обетования вечной жизни. Это и привело меня к Богу.
Это обетование человек получает только по вере в Иисуса Христа.
Если человек сходит с этого основания, то он теряет спасение и обетования вечной жизни, так как сошел с основания Иисуса Христа.

Закон же Моисеев не по вере.

Вы не написали, было ли в Вашей жизни раскаяние в грехах. Чем отличается Ваша жизнь после обращения от Вашей жизни до обращения? Имело ли место оставление грехов?

[vovaov]

Друг!
Не столь важно количество дней! Вы же сами говорили о том,что он воскрес телом? То где же его тело,то есть где же он сам?


А. Оставайтесь в Иерусалиме и ждите Силы свыше (Деяние, 1: 4-8).
Б. Идите в Галилею и ждите меня там (Матфея, 28:10; Марка, 16:7).
В. Женщины ничего не передали и не рассказывали апостолам (Марка,16:8).

видите ли уважаемый раби, я исхожу из пророчества Осии о трех днях согласно которого в два дня не воскрешают, а оживают и понятно в теле, но в новом теле, Иисус я так понимаю тоже ожил через два дня, но явит ли он знамение Ионы или нет я не знаю, я знаю только одно знамение Ионы еще никто не явил, но если на то пошло, то вы сами должны понимать, что одно дело когда тебя закопают на полтора метра по землю и другое дело если тебя положат на земле как это делают я так понимаю еще в Израиле

[Вито]

Вы не написали, было ли в Вашей жизни раскаяние в грехах. Чем отличается Ваша жизнь после обращения от Вашей жизни до обращения? Имело ли место оставление грехов?

Никакого оставления грехов у него нет, так нарушение закона есть грех, если он учит нарушению закона, то он учит людей грешить. А то что он говорит о Христе, то это пустая болтовня.

[rabi]

видите ли уважаемый раби, я исхожу из пророчества Осии о трех днях согласно которого в два дня не воскрешают, а оживают и понятно в теле, но в новом теле

А причём тут вообще Ошеа(Осия)?
У него вообще то говорится о наказании Иудеи и Израеля,пока они не обьединятся снова в одно государство:6

(1) "Пойдем и возвратимся к Г-споду, ибо Он истерзал,но Он и исцелит нас, Он поразил, но Он и перевяжет нас. (2) Оживит Он нас в два дня, на третий день поднимет Он нас, и будем мы жить пред Ним. (3) И научимся мы стремиться к познанию Г-спода, которое ясно, как рассвет, и придет Он к нам, как дождь, как поздний дождь, орошающий землю". (4) Что Мне делать с тобою, Эфрайим? что Мне делать с тобой, Йеуда?