Имеет ли право христианин брать в руки оружие для убийства ради защиты?

[Певчий]

После 15-ой серии "ну, погоди", мне стало жалко волка. И я уже ждал серии, когда зайца начнут наказывать вместо него.

ВЫ знаете, я Вас понимаю. Сам более симпатизировал волку, чем зайцу. Жалко его... Всякие ушастые обижают ни за что...

[Анвар]

Может вы дадите ответ
Вы бы убили террориста ,что бы спасти жизнь 100 детей?

Анатолий , я уже готов убить и террориста, и 100 детей, и Певчего ради вас

[анатолий17]

Анатолий , я уже готов убить и террориста, и 100 детей, и Певчего ради вас

УРА-А-А-А-А-А!!!!!!!!!!!!!!!!!
Я ПОБЕДИЛ !!!!!!!!!!!!!!!!

[Анвар]

УРА-А-А-А-А-А!!!!!!!!!!!!!!!!!
Я ПОБЕДИЛ !!!!!!!!!!!!!!!!

[Вивьен Ли]

А ,вот и нет ,Вивьен Ли
Никто бы в милицию не пошёл ,потому что в следующий раз грабить будет не чего,а по части ,,Унизили,,
Так есть такой анекдот курица говорит петуху,давай играть в жмурки ,если ты меня найдёшь ,то поцелуешь,а если не найдёшь,то я за сараем буду
Если они пойдут в милицию то пропустят следующий налёт

[FriendX]

Певчему и всем любителям Закона.

Что считается убийством, то Бог определил через Моисея. И там далеко не ВСЯКОЕ убиение по плоти трактовалось как греховное. Ибо Сам Господь не раз говорил "убей", "побей камнями".

Так вот интересное событие произошло:[Мф.17:3] И вот, явились им Моисей и Илия, с Ним беседующие.
[Мф.17:4] При сем Петр сказал Иисусу: Господи! хорошо нам здесь быть; если хочешь, сделаем здесь три кущи: Тебе одну, и Моисею одну, и одну Илии.
[Мф.17:5] Когда он еще говорил, се, облако светлое осенило их; и се, глас из облака глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте.
[Мф.17:6] И, услышав, ученики пали на лица свои и очень испугались.

Вашу то кампанию вряд ли испугаешь! Так и не поняли что глас из облака глаголил,так и слушаете Моисея.

[Ин.8:4] сказали Ему: Учитель! эта женщина взята в прелюбодеянии;
[Ин.8:5] а Моисей в законе заповедал нам побивать таких камнями: Ты что скажешь?

[Ин.8:11] Она отвечала: никто, Господи. Иисус сказал ей: и Я не осуждаю тебя; иди и впредь не греши.

Певчий: "убей", "побей камнями" А ведь Он вчера, сегодня и завтра, и вовеки тот же. Его отношение ко греху неизмено.

[Певчий]

Певчему и всем любителям Закона.

Слишком много чести для Певчего, чтобы озаглавливать им список тех, кто любит Закон Божий.

И как же должен я отписать, "попирающему ногами Законы Божие FriendXу и тем, кто с ним"?

[Dmitry75]

Милость превозноситься над Судом, о отнюдь его не упраздняет.
А если бы упраздняла, то Апостол Павел просто вводил бы в грех тех людей, о которых пишет, что они не напрсно носят меч, ибо они рабы Всевышнего. Как-то не могу себе представить Вас, на месте Апостола, и говорящим то, что Павел сказал. Вы бы самоустранились от таких речей и призывали бы всех служителей силовых структур покаяться в потенциальном киллерстве и человекоубийстве. Но Павел такого не проповедовал...

Неужели действительно не понимаете? Или не хотите? Ну неужели человек, надев милицейскую форму становится рожденным от Бога? В какой грех вводить ветхого человека, если он от рождения во грехе? Ну слуга Божий ведь не имеется ввиду, что это дитя Божие, Христианин. Слуга Божий в том плане, что выполняет невольно волю Бога поддерживая закон и порядок, иначе люди поубивают друг друга все. Однако сами эти "слуги закона" ничем не лучше бандитов, уж поверьте, я знаю это хорошо. Да и чего ожидать то от ветхого человека? Совсем необязательно стать милиционером, чтобы превратиться в потенциального киллера. Потенциальными киллерами являются АБСОЛЮТНО ВСЕ люди, рождающиеся в этом мире. Потому что во всех грех. Но кто умер для греха и для закона, тот уже не "потенциальный киллер", а рожденный от Бога человек, СВОБОДНЫЙ от греха. И если человек свободен - то в какие условия его не поставь - убийцей уже не будет. А если будет, то значит не умер, не воскрес, не познал.

[FriendX]

Слишком много чести для Певчего, чтобы озаглавливать им список тех, кто любит Закон Божий.

И как же должен я отписать, "попирающему ногами Законы Божие FriendXу и тем, кто с ним"?

[Гал.5:4] Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,[Гал.5:5] а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.
[Гал.3:11] А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.

[Деян.13:39] и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.

[antimatrix]

[Гал.5:4] Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,[Гал.5:5] а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.
[Гал.3:11] А что законом никто не оправдывается пред Богом, это ясно, потому что праведный верою жив будет.

[Деян.13:39] и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.

FriendX, у меня к вам деловое предложение. Я могу вам выслать программу, которая тестирует не то, что мы думаем и чем мы хотим казаться, а то, кто мы есть на самом деле. Имплицитный ассоциативный тест. Если вы его пройдёте и на самом деле окажется, что вы - ненасильник, то я склоню свою голову перед вами. Согласны?

[Павел_17]

- Имеет ли право христианин брать в руки оружие для убийства ради защиты?
- Да, право имеет. Так же, как имеет право прелюбодействовать и воровать.
Важно не то, что имеет или не имеет право, важно то, что это грех.

Грех защищать или защищаться?
Можете подтвердить это Библией?

[Repentance]

Грех защищать или защищаться?
Можете подтвердить это Библией?

Вы не внимательно прочитали мое сообщение.
Там ни слова не говорится о защите.

[Павел_17]

Я процитировал Ваше сообщение. Если Вы в нем не видите слова "защита", то вопрос закрыт.
По правилам русского языка, Вы ответили про защиту, что христианин имеет право защищаться, но это грех.
Если я Вас не правильно понял, то поясните.

[Певчий]

Неужели действительно не понимаете? Или не хотите?

Вот что я действительно не понимаю, так это почему Вы постоянно перекручиваете мои тексты, и полемизируете неизвестно с кем, но только не с подлинными оппонентами?

Ну неужели человек, надев милицейскую форму становится рожденным от Бога?

Не припомню, чтобы говорил Вам такое.

В какой грех вводить ветхого человека, если он от рождения во грехе? Ну слуга Божий ведь не имеется ввиду, что это дитя Божие, Христианин. Слуга Божий в том плане, что выполняет невольно волю Бога поддерживая закон и порядок, иначе люди поубивают друг друга все. Однако сами эти "слуги закона" ничем не лучше бандитов, уж поверьте, я знаю это хорошо. Да и чего ожидать то от ветхого человека? Совсем необязательно стать милиционером, чтобы превратиться в потенциального киллера. Потенциальными киллерами являются АБСОЛЮТНО ВСЕ люди, рождающиеся в этом мире. Потому что во всех грех. Но кто умер для греха и для закона, тот уже не "потенциальный киллер", а рожденный от Бога человек, СВОБОДНЫЙ от греха. И если человек свободен - то в какие условия его не поставь - убийцей уже не будет. А если будет, то значит не умер, не воскрес, не познал.

Вы помните, как я Вам ответил?

Милость превозноситься над Судом, но отнюдь его не упраздняет.
А если бы упраздняла, то Апостол Павел просто вводил бы в грех тех людей, о которых пишет, что они не напрасно носят меч, ибо они рабы Всевышнего. Как-то не могу себе представить Вас, на месте Апостола, и говорящим то, что Павел сказал. Вы бы самоустранились от таких речей и призывали бы всех служителей силовых структур покаяться в потенциальном киллерстве и человекоубийстве. Но Павел такого не проповедовал...

О Павле я писал именно в контексте мысли, что Законы Божии на земле отнюдь не отменены Христом. И в свете Его Законов силовые структуры в государстве никогда не назывались Им преступными. Если я не прав, покажите мне в Писании, где бы Господь осуждал законный порядок, поддерживаемый при помощи силовых структур.

[Repentance]

Я процитировал Ваше сообщение. Если Вы в нем не видите слова "защита", то вопрос закрыт.
По правилам русского языка, Вы ответили про защиту, что христианин имеет право защищаться, но это грех.
Если я Вас не правильно понял, то поясните.

Поясняю.
Я нигде не утверждал, что защищаться - это грех.
Я утверждаю, что убийство - это грех.