Твитнуть
Здравствуйте Odessa!
Сразу хочу убедить вас, что ничего нового нет, но это чистое учение Иисуса Христа, именно то, которое Он передал людям через апостолов. Обратите внимание сами, разве это не странно: - говоря о Правде, о том, ради чего вообще Христос пришёл в этот мир, о смысле человека вообще - это для многих верующих и знающих писание, звучит как нечто новое. Только не принимайте это на свой счёт, т.к. у меня нет смысла кого то в чём то укорить, просто хочу показать некую силу, которая настолько далеко увела людей от здравого учения Иисуса Христа, от самого главного и необходимого, без чего немыслимо спасение.
Odessa! Думаю, что я грешнее чем вы
! Правда, был таковым!
Нет ни одного человека, кто не был бы грешником. И самая главная беда: - никакой грешник не войдёт в Царствие Небесное. Для этого то и пришёл Христос в этот мир, чтобы освободить людей от греха - и тогда человеку доступна вечная жизнь в Боге. Итак, Христос явился в этот мир, и что же Он этим сделал? Если верить и понимать как вы, то тогда ничего не изменилось: ведь вы говорите, что себя осознаёте грешным, но кровь омывает грехи; точно так, как это было и в ветхозаветное время, когда кровь невинных животных омывала грехи народа. Но а сегодня это делает кровь Христа. Вывод: - Христос своим пришествием спас жизнь миллионам безвинных животных, которых больше не надо приносить в жертву. Но а грех так и остался грехом в сердцах людей. Правда, всё стало на много проще и дешевле. Ведь раньше всё было как не просто: жертвенники, ритуалы и т.п., покупать быков, птиц...А сейчас согрешил - и нет проблем, всё уже уплачено; а согрешаем то мы по многу раз в день...Я конечно немного заострил. Но это правда! Как бы не печально, а может быть и смешно это слышалось.
В писание есть такое место: Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею . Итак, исполнил Христос это? Или же Ему не удалось уничтожить грех? Глядя на учения всех конфессий, можно будет скоро убедится, что грех далеко не уничтожен, но живёт и прогрессирует в сердцах людей. Тут и надо бы остановиться и крепко призадуматься: понял ли я вообще смысл пришествия Христа и Его жертву? Ведь какая польза от того, что я верю, но вера эта не уничтожает во мне грех?
Голгофа - это не сочувствие Христу, но соучастие! Там произошла смерть греховного человека и там воскресает новый, святой человек. В начале, во первых, нужно понять, что такое грех? Для этого надо вернуться к самому началу. Как грех вошёл в мир? Через веру в ложь. Грех - это всегда есть неправильная вера. Вера в ложь. Адам с Евой поверили лжи, через это грех вошёл в мир и перешёл во всех людей: Рим.5:12 Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили. Поэтому Odessa, вы грешник потому, что родились от Адама. Вы согрешили еще тогда, в нём. Все ваши сегодняшние грехи (которые происходят у вас постоянно, может быть много раз в день) есть плоды вашей не правильной веры, т.е. корень всего сидит глубоко в вас, что есть смерть, которую вы унаследовали от Адама. Что бы теперь освободиться от греха, нужно выдернуть этот корень, но как? Он слит с вами в одно и просто не разделим. "Возмездие за грех - смерть" Унаследованная нами от Адама греховная сущность имеет только один выход - смерть. Как бы человек не старался не грешить и делать хорошие дела - ему не удаться быть святым. Много сотен лет ветхого завета доказали это, когда был дан закон и люди пытались исполнить его. Об этом законе сказано так: "Ничего не довел до совершенства" Поэтому является Христос, который вкладывает в Себя первого Адама (в котором и находится всё человечество, потому что все произошли от него, т.е. вкладывает в себя всех людей) и умирает на кресте. Этим самым Он полагает конец первому Адаму. Затем Он воскресает, потому что Он победил смерть и она не могла удержать Его. Итак, перед Богом есть только два человека, два Адама: 1Кор.15:45 Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий. 22 Как в Адаме все умирают, так во Христе . Я поверил в то, что умер со Христом и похоронил себя ветхого, со своей греховной природой. Христос воскрес - воскрес и я с Ним, уже новым. Теперь моё происхождение не от первого Адама, но от Христа! Ветхой, греховной природе положен конец. Корень греха выдернут через то, что не я умер, но Христом умер за меня, а я уже верою с Ним. Я только поверил и принял свою смерть со Христом. Умирает старое, восстаёт новое, рождённое от Бога. Об этом говорит нам Писание не однократно: Иак.1:18 Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий. Итак, Бог рождает Себе детей! Может ли Бог родить что то грешное или нечистое? Как человек рождает подобных себе, как собака рождает только подобную себе собаку (не может же она родить кошку?), так и Бог рождает подобных Себе детей. Поэтому так и написано: 1Иоан.3:9 Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога. Рождение это есть то, что Бог входит в человека и становится одно с ним. Человек это сосуд, который не может быть пустым. Каждый человек этого мира наполнен духом лжи, которого унаследовал от Адама. Он и производит в нём всегда злые дела, о чём хорошо написано в 7 главе к Римлянам: человек умом хочет и старается делать доброе, но в плоти живёт другое и заставляет делать его злое и нет человеку избавления от этого, потому что дьявол сильнее его. Выход только один: вылить из сосуда грязную жидкость и влить чистую воду. Вот и вся тайна: грязная жидкость это дьявол, для которого нужно умереть (тем сам человек вычищает себя от прежнего хозяина), и затем впускает в себя чистую воду Самого Бога, который входит через Слово Правды. Это выливание и вливание возможно только через смерть и воскресением со Христом, что и есть Голгофа.
Мне не просто высказать кратко, тем более не словами. Да и не возможно всё за один раз, коротким письмом изложить. Всё сказанное конечно же подтверждается местами из Писаний, что я не всегда делал.
Герман.
| Вроде бы что то новое... |
Сразу хочу убедить вас, что ничего нового нет, но это чистое учение Иисуса Христа, именно то, которое Он передал людям через апостолов. Обратите внимание сами, разве это не странно: - говоря о Правде, о том, ради чего вообще Христос пришёл в этот мир, о смысле человека вообще - это для многих верующих и знающих писание, звучит как нечто новое. Только не принимайте это на свой счёт, т.к. у меня нет смысла кого то в чём то укорить, просто хочу показать некую силу, которая настолько далеко увела людей от здравого учения Иисуса Христа, от самого главного и необходимого, без чего немыслимо спасение.
| Hermann, в Голгофу - я верю, в смысле в жертву Христа и так далее. Себя осознаю что грешный, но кровь омывает мои грехи. А что вы имеете в виду под переживанием Голгофы? Сочуствие Христу? Или что? |
Odessa! Думаю, что я грешнее чем вы
! Правда, был таковым!Нет ни одного человека, кто не был бы грешником. И самая главная беда: - никакой грешник не войдёт в Царствие Небесное. Для этого то и пришёл Христос в этот мир, чтобы освободить людей от греха - и тогда человеку доступна вечная жизнь в Боге. Итак, Христос явился в этот мир, и что же Он этим сделал? Если верить и понимать как вы, то тогда ничего не изменилось: ведь вы говорите, что себя осознаёте грешным, но кровь омывает грехи; точно так, как это было и в ветхозаветное время, когда кровь невинных животных омывала грехи народа. Но а сегодня это делает кровь Христа. Вывод: - Христос своим пришествием спас жизнь миллионам безвинных животных, которых больше не надо приносить в жертву. Но а грех так и остался грехом в сердцах людей. Правда, всё стало на много проще и дешевле. Ведь раньше всё было как не просто: жертвенники, ритуалы и т.п., покупать быков, птиц...А сейчас согрешил - и нет проблем, всё уже уплачено; а согрешаем то мы по многу раз в день...Я конечно немного заострил. Но это правда! Как бы не печально, а может быть и смешно это слышалось.
В писание есть такое место: Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею . Итак, исполнил Христос это? Или же Ему не удалось уничтожить грех? Глядя на учения всех конфессий, можно будет скоро убедится, что грех далеко не уничтожен, но живёт и прогрессирует в сердцах людей. Тут и надо бы остановиться и крепко призадуматься: понял ли я вообще смысл пришествия Христа и Его жертву? Ведь какая польза от того, что я верю, но вера эта не уничтожает во мне грех?
Голгофа - это не сочувствие Христу, но соучастие! Там произошла смерть греховного человека и там воскресает новый, святой человек. В начале, во первых, нужно понять, что такое грех? Для этого надо вернуться к самому началу. Как грех вошёл в мир? Через веру в ложь. Грех - это всегда есть неправильная вера. Вера в ложь. Адам с Евой поверили лжи, через это грех вошёл в мир и перешёл во всех людей: Рим.5:12 Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, [потому что] в нем все согрешили. Поэтому Odessa, вы грешник потому, что родились от Адама. Вы согрешили еще тогда, в нём. Все ваши сегодняшние грехи (которые происходят у вас постоянно, может быть много раз в день) есть плоды вашей не правильной веры, т.е. корень всего сидит глубоко в вас, что есть смерть, которую вы унаследовали от Адама. Что бы теперь освободиться от греха, нужно выдернуть этот корень, но как? Он слит с вами в одно и просто не разделим. "Возмездие за грех - смерть" Унаследованная нами от Адама греховная сущность имеет только один выход - смерть. Как бы человек не старался не грешить и делать хорошие дела - ему не удаться быть святым. Много сотен лет ветхого завета доказали это, когда был дан закон и люди пытались исполнить его. Об этом законе сказано так: "Ничего не довел до совершенства" Поэтому является Христос, который вкладывает в Себя первого Адама (в котором и находится всё человечество, потому что все произошли от него, т.е. вкладывает в себя всех людей) и умирает на кресте. Этим самым Он полагает конец первому Адаму. Затем Он воскресает, потому что Он победил смерть и она не могла удержать Его. Итак, перед Богом есть только два человека, два Адама: 1Кор.15:45 Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий. 22 Как в Адаме все умирают, так во Христе . Я поверил в то, что умер со Христом и похоронил себя ветхого, со своей греховной природой. Христос воскрес - воскрес и я с Ним, уже новым. Теперь моё происхождение не от первого Адама, но от Христа! Ветхой, греховной природе положен конец. Корень греха выдернут через то, что не я умер, но Христом умер за меня, а я уже верою с Ним. Я только поверил и принял свою смерть со Христом. Умирает старое, восстаёт новое, рождённое от Бога. Об этом говорит нам Писание не однократно: Иак.1:18 Восхотев, родил Он нас словом истины, чтобы нам быть некоторым начатком Его созданий. Итак, Бог рождает Себе детей! Может ли Бог родить что то грешное или нечистое? Как человек рождает подобных себе, как собака рождает только подобную себе собаку (не может же она родить кошку?), так и Бог рождает подобных Себе детей. Поэтому так и написано: 1Иоан.3:9 Всякий, рожденный от Бога, не делает греха, потому что семя Его пребывает в нем; и он не может грешить, потому что рожден от Бога. Рождение это есть то, что Бог входит в человека и становится одно с ним. Человек это сосуд, который не может быть пустым. Каждый человек этого мира наполнен духом лжи, которого унаследовал от Адама. Он и производит в нём всегда злые дела, о чём хорошо написано в 7 главе к Римлянам: человек умом хочет и старается делать доброе, но в плоти живёт другое и заставляет делать его злое и нет человеку избавления от этого, потому что дьявол сильнее его. Выход только один: вылить из сосуда грязную жидкость и влить чистую воду. Вот и вся тайна: грязная жидкость это дьявол, для которого нужно умереть (тем сам человек вычищает себя от прежнего хозяина), и затем впускает в себя чистую воду Самого Бога, который входит через Слово Правды. Это выливание и вливание возможно только через смерть и воскресением со Христом, что и есть Голгофа.
Мне не просто высказать кратко, тем более не словами. Да и не возможно всё за один раз, коротким письмом изложить. Всё сказанное конечно же подтверждается местами из Писаний, что я не всегда делал.
Герман.
Комментарий