Кто смел, заходи в эту тему!

[leshiy]

Правильно и ничего тут плохого нет. Человеку же нужны разные эмоции вот он и ходит за печалью в православную церковь, за радостью в харизматическую и за чем - то еще в баптистскую. Я когда - то пришел в пресвитерианскую, не потому что меня свыше осенило после пару бутылок пива, а потому, что там пели хорошо.

[Faith]

за чем - то еще в баптистскую

Ну и зачем именно?

[Odessa]

Faith

опять мимо.... Я не харизматка

Так а чьё? Разве только харизматы Духа слышат? Вон посмотрите по внимательней, мне тут утверждают что голоса слышат...и люди эти вовсе не харизматы. Такое впечатление что 99.9% христиан чего то слышат

Так зачем люди ходят в Церковь по-Вашему, если не слушать Слово и принимать Причастие?

Это и плюс многое другое причина хождения в церковь. Но почему церковь нельзя назвать «сбор единомышленников» или «клуб христиан», я так ещё и не понял. Чем понятие «церковь» отличается от «клуба»? Некоторые думают что если в церковь не будешь ходить то не спасёшься, или там принимают это за заповедь, что мол в церковь ходить надо...но это ведь не так, поэтому церковь это в принципе тот же клуб, или сборище каких то людей...просто собрание.

[Georgy]

leshiy

Человеку же нужны разные эмоции вот он и ходит за печалью в православную церковь, за радостью в харизматическую и за чем - то еще в баптистскую.

Сие от леших сокрыто...

[leshiy]

А че сокрыто - то?

Аллах Акбар!

[Faith]

Odessa

Голоса слышат???
Либо Вы только с харизматами разговариваете, либо Вы не совсем поняли, что такое водителство Святым Духом.

А на счет Церкви - давайте посмотрим в Ветхий Завет по поводу храма - дома Божьего.
Чтение Слова Божьего осталось, жертвоприношение за грехи сменилось причастием и покаянием( т.к. жертва уже принесена), проповедь Божьего Слова осталась. Первая христианская литургия практически содержала те же обязательные составные части, что и иудейская, добавилось естественно то, что принес Христос со своей смертью.
Тусовкой или клубом ни церковь, ни синогога никогда не была до современности..
Поэтому непризнание церквью таких христианских "клубов" или "тусовок" другими церквями вполне объяснимо.

[Egor]

Leshiy
Цитата:
Правильно и ничего тут плохого нет. Человеку же нужны разные эмоции вот он и ходит за печалью в православную церковь, за радостью в харизматическую и за чем - то еще в баптистскую.


Забавно, а к Богу он в какую церковь приходит.

[Egor]

Одесса
Цитата:
Чем понятие «церковь» отличается от «клуба»? Некоторые думают что если в церковь не будешь ходить то не спасёшься, или там принимают это за заповедь, что мол в церковь ходить надо...но это ведь не так, поэтому церковь это в принципе тот же клуб, или сборище каких то людей...просто собрание.


Очень многим, КЛУБ место для культурно массовых мероприятий, также место сбора единомышленников, например «Филателистов», а ЦЕРКОВЬ место поклонение Богу, а также сказано «не оставляйте собрания вашего» то есть Богу угодно или нужно чтобы мы ходили в ЦЕРКОВЬ, поэтому в церковь ходить не то что надо, а необходимо.

[Egor]

Москвин
Цитата:
Я думаю, что все истинно верующие христиане и составляют Церковь.А разделения на деноминации в данном случае не принципиальны...

Абсолютно алогичное замечание. Истинно верующий - это верующий в истине, а истина одна, поэтому истинно верующих в разных деноминация быть не может, могут быть искренне верующие, но можно искренне заблуждаться.

[Egor]

Герман.
Цитата
Церковь - это Тело Христово. Это Тело полноценно и всё работает в полной гармонии. Хорошо сравнить на физическом теле.

Если я правильно понял Вы имеете ввиду не какую-то конкретную церковь, а все церкви как единый организм. Тогда по конкретнее какая часть тела Баптисты, какая Пятидесятники и тд. и тп..

[Egor]

Ответ участнику Odessa

Цитата от участника Odessa:

Я думаю что для меня лично не будет никогда такой церкви в которой бы я был совсем согласен. Да это я думаю верно не только по отношению ко мне, а к каждому думающему своей головой человеку. Я думаю лучше оставаться там где и начал, если только церковь для тебя терпима.

Я с тобой полностью согласен «оставаться там где и начал», а если начал в православии которое ныне считаешь язычеством? Если ты тринитрианец то конечно можно идти к баптистам , к ним придраться собственно говоря не за что, не за субботу как к субботникам, не за дары Духа Святого как к пятидесятникам, и тд. и тп.
А если ты не тринитрианец то куда, только СИ а там альтернативных точек зрения не бывает если к примеру ты веришь в неравенство Сына перед Отцом но при этом веришь в Духа Святого и в то что можно переливать кровь при необходимости спасения жизни, то тебе там не место.

[leshiy]

Молодец Егорка, всем ответил. Я имел ввиду, что по настоящему человек себя ведет когда его никто не видит, соответственно и общается с Богом по-настоящему наедине, а собрания существуют как раз чтобы этих вот общающихся наедине - то и собрать, чем больше их, тем качественнее собрание, но так как человеку по его натуре больше нравится казаться набожным на публике, про то что дома забывают, и остается как раз тусовка, что вобщем - то тоже неплохо, просто скучно.

[Odessa]

Faith

Либо Вы только с харизматами разговариваете

Ну не знаю, может быть не признаються

либо Вы не совсем поняли, что такое водителство Святым Духом.

Это слышать голос и спрашивать Бога о том и о сём

Тусовкой или клубом ни церковь, ни синогога никогда не была до современности..

Скажите почему церковь не попадает под определение «клуб»? Это тоже самое что курица не птица?

Egor

Очень многим, КЛУБ место для культурно массовых мероприятий, также место сбора единомышленников, например «Филателистов»

Ну и разве церковь не являеться сбором единомышлеников и место разных мероприятий?

а ЦЕРКОВЬ место поклонение Богу

Какая разница кому ты и чему ты уделяешь время? Я говорю сейчас об общем понятии «клуба» и «сбор единомышлеников» или просто «собрание», а не о деталях.

а также сказано «не оставляйте собрания вашего» то есть Богу угодно или нужно чтобы мы ходили в ЦЕРКОВЬ, поэтому в церковь ходить не то что надо, а необходимо.

Во первых, ходить в церковь не есть заповедь, поэтому это уже по желанию, а не как вы сказали «необходимо». Далее, Павел пишет не о самой церкви, то есть дело и суть не в церкви, а в увещевании. Почитайте внимательней, Павел хочет чтобы не в церковь люди ходили, а были увещеваемы...а каким путём, это уже личное дело человека. А в церковь ходить мёртвая религия и ничего больше.

Я с тобой полностью согласен «оставаться там где и начал», а если начал в православии которое ныне считаешь язычеством? Если ты тринитрианец то конечно можно идти к баптистам , к ним придраться собственно говоря не за что, не за субботу как к субботникам, не за дары Духа Святого как к пятидесятникам, и тд. и тп.

Я лично не тренитарий, но и нормально могу быть у баптистов. Вообще то этот догмат не так уж и часто употреблеяться в нашей церкви. Но если человек не находит себе места, то может быть лучше вообще никуда не ходить, но тогда мне кажеться проблема уже в человеке, что нигде не смог приютить себя.

[Egor]

Одесса
Цитата:
Ну и разве церковь не являеться сбором единомышлеников и место разных мероприятий?
Какая разница кому ты и чему ты уделяешь время? Я говорю сейчас об общем понятии «клуба» и «сбор единомышлеников» или просто «собрание», а не о деталях.


Тогда сбором единомышленников можно назвать и тролейбусную остановку, там тоже цель у людей одна и место збора одно, но ты же не назовёш церковь Трамвайной остановкой?

Цитата
Я лично не тренитарий, но и нормально могу быть у баптистов. Вообще то этот догмат не так уж и часто употреблеяться в нашей церкви. Но если человек не находит себе места, то может быть лучше вообще никуда не ходить, но тогда мне кажеться проблема уже в человеке, что нигде не смог приютить себя. [/Q]

Но как же не часто употребляется этот догмат, у Вас все молитвы кроме одной "Отче наш" обращены к Иисусу, а если Вы не тринитарий то вы знаете кому нужно обращатся в молитве.

[Odessa]

Трамвайная остановка всего лишь место ожидания трамвая или выход из трамвая...это ведь всё таки не клуб в конце концов.

И не знаю что вам по нарассказывали кому там моляться. Чаще всего я слышу "Бог" или "Господь". Изредка и "Иисус". К Духу обращение пока вроде бы как не слышал или очень уж мало что и не помню