Женщина пастырь.Разрешено ли это Писанием

[VAlex]

По поводу творения женщины.
В иудаизме ,как и в православии иной подход в толковании Писания.
Писание толкуется в свете устной традиции.
В иудаизме этот эпизод толкуется так.
Адам сотворён с мужзким и женским началом.
Спереди он мужчина сзади женщина ,он имеет два лица.
Размножение происходит в результате деления,
как размножаются одноклеточные организмы,
Как размножается огонь,от пламени,пламя.
Поэтому говорить о более совершенном тварении в последствии
не приходится.Писание говорит,о первенстве мужчины.

Который пошел на поводу у женщины....

[анатолий17]

Значит так (принесла табуретку, встала на нее, подняла к верху палец и начала) не надо нас защищать! Мы против того, что бы:нас выбирали в свещенники, не открывали нам дверь, не носили нам тяжеленные сумки, не дарили б нам цветы, взваливали б на нас тяжелую работу, не давали б нам быть женщиной, а давали б быть феминисткой...
(слезла с табуретки, села на нее и тихо продолжила) мы ж женщины, давайте и будем ими....а не бабмашей с трактора....

Леночка
Цём,цём ,чём
Не лишайте нас этого удовольствия,
носить тяжёлые сумки и дарить цветы.
так уж Бог нас создал,ощущать запахи не ушами ,а носиком.
Вот если и будем послушны ему,то и будем в полной мере
получать от Него то,что он нам приготовил.
Не вечно же нам ушами обонять запахи.
давайте делать так,как нас сотворил Господь.

[poison]

Значит так (принесла табуретку, встала на нее, подняла к верху палец и начала) не надо нас защищать! Мы против того, что бы:нас выбирали в свещенники, не открывали нам дверь, не носили нам тяжеленные сумки, не дарили б нам цветы, взваливали б на нас тяжелую работу, не давали б нам быть женщиной, а давали б быть феминисткой...
(слезла с табуретки, села на нее и тихо продолжила) мы ж женщины, давайте и будем ими....а не бабмашей с трактора....

работа священника,преподователя,воспитателя,ректора феминистична? Не думала,как по мне феминистично клоасть кирпичи или идти в армию..
Вспомним ту же Джойс майер..разве она похожа на бабу Машу с трактора?
Да и вобще речь шла не о феминизме..а о том,что противничество женскому пастырству лежит лишь в национальной и временной особенности..)

Анатолий)
ну а как еще,вот мнение уже нельзя сказать? А сказала так и будь священником? Ну у меня уже есть должность Жрицы ковена,так что...просто не могу))) например в викканстве жреи жрица одитнково равны и вобще женщина обязательно должа быть ,как символ женского начала. конечно это 2 разные культуры,эпохи,религии...ну так.. для информации)

[анатолий17]

Значит так (принесла табуретку, встала на нее, подняла к верху палец и начала) не надо нас защищать! Мы против того, что бы:нас выбирали в свещенники, не открывали нам дверь, не носили нам тяжеленные сумки, не дарили б нам цветы, взваливали б на нас тяжелую работу, не давали б нам быть женщиной, а давали б быть феминисткой...
(слезла с табуретки, села на нее и тихо продолжила) мы ж женщины, давайте и будем ими....а не бабмашей с трактора....

работа священника,преподователя,воспитателя,ректора феминистична? Не думала,как по мне феминистично клоасть кирпичи или идти в армию..
Вспомним ту же Джойс майер..разве она похожа на бабу Машу с трактора?
Да и вобще речь шла не о феминизме..а о том,что противничество женскому пастырству лежит лишь в национальной и временной особенности..)

Анатолий)
ну а как еще,вот мнение уже нельзя сказать? А сказала так и будь священником? Ну у меня уже есть должность Жрицы ковена,так что...просто не могу))) например в викканстве жреи жрица одитнково равны и вобще женщина обязательно должа быть ,как символ женского начала. конечно это 2 разные культуры,эпохи,религии...ну так.. для информации)

Пуасончик ,мой хорошенький.
Цветы не возможно нюхать ушами.
Господь сотворил мужчину,как защитника,
заботящегося о существе нежном и слабом.
Сила же женщины совсем в ином,это не физическая сила,
а сила обояния,материнскойзаботы,чуствительности ,любви.
Если хотите,женщина более чуствительна и утончённа душою,
но она не защитница не лидер.
У женщины и без этго достаточно достоинст ,что бы её любили.
Мужское Пастерство это послушание воле Божьей
Пуасончик ушки нужны дл того ,что бы слышать а не для ощущения
запахов.Это совсем не зависит от моего мнения,ну такими сотворил нас творец.Ну,что тут поделаешь

[аким]

Пуасончик ,мой хорошенький.
Цветы не возможно нюхать ушами.
Господь сотворил мужчину,как защитника,
заботящегося о существе нежном и слабом.
Сила же женщины совсем в ином,это не физическая сила,
а сила обояния,материнскойзаботы,чуствительности ,любви.
Если хотите,женщина более чуствительна и утончённа душою,
но она не защитница не лидер.
У женщины и без этго достаточно достоинст ,что бы её любили.
Мужское Пастерство это послушание воле Божьей
Пуасончик ушки нужны дл того ,что бы слышать а не для ощущения
запахов.Это совсем не зависит от моего мнения,ну такими сотворил нас творец.Ну,что тут поделаешь

Ой тю-тюшеньки,тю-тю!
Ой агушеньки,агу!

Книга Судей Израилевых. Глава 4. Стих 4 [1.000] В то время была судьею Израиля Девора пророчица, жена Лапидофова;

Книга Судей Израилевых. Глава 4. Стих 6 [1.000] [Девора] послала и призвала Варака, сына Авиноамова, из Кедеса Неффалимова, и сказала ему: повелевает [тебе] Господь Бог Израилев: пойди, взойди на гору Фавор и возьми с собою десять тысяч человек из сынов Неффалимовых и сынов Завулоновых;

ЗЫ:То-то матрифокальное православие сделало из Марии,культ Царицы небесной!
Предсталяю если б у неё был пАстОр,ой чоб было!!!
Он бы первый её и Его,камнями забил !!!
Кто как считает?

[анатолий17]

Ой тю-тюшеньки,тю-тю!
Ой агушеньки,агу!

Книга Судей Израилевых. Глава 4. Стих 4 [1.000] В то время была судьею Израиля Девора пророчица, жена Лапидофова;

Книга Судей Израилевых. Глава 4. Стих 6 [1.000] [Девора] послала и призвала Варака, сына Авиноамова, из Кедеса Неффалимова, и сказала ему: повелевает [тебе] Господь Бог Израилев: пойди, взойди на гору Фавор и возьми с собою десять тысяч человек из сынов Неффалимовых и сынов Завулоновых;

ЗЫ:То-то матрифокальное православие сделало из Марии,культ Царицы небесной!

У Марии своя слава ,у Христа своя.
Пророчица это не священство в В.З церкви женщин священников
не было ,так что Вы напрасно цитируете В,З.

[аким]

Вовремена ветхого завета,могла ли женщина(девица,девочка) войти в храм?

ЗЫ:если в ветхом завете женщины и пасли народ,как судьи,и пророчествовали,то новозаветное служение не более ли славное?

[анатолий17]

Вовремена ветхого завета,могла ли женщина(девица,девочка) войти в храм?

Тем более ,цитаты В.З не уместны ,а по поводу Н,З
апостол Павел написал ясно и понятно
Женщина в церкви не должна учить ,а должнабыть в подчинении.
Зачем хитрить и переделовать Писание под своё мировозрение.
Ну куда уже точнее говорить ,чем сказал Павел.

[аким]

Тем более ,цитаты В.З не уместны ,а по поводу Н,З
апостол Павел написал ясно и понятно
Женщина в церкви не должна учить ,а должнабыть в подчинении.
Зачем хитрить и переделовать Писание под своё мировозрение.
Ну куда уже точнее говорить ,чем сказал Павел.

А это вы про это:

Послание к Галатам. Глава 3. Стих 28 [1.000]
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.

Соголосен!

[аким]

Так как насчёт женщины в ВЗ храме!...
Вы ответите?

[анатолий17]

А это вы про это:

Послание к Галатам. Глава 3. Стих 28 [1.000]
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.

Соголосен!

Значит Вы полагаете апостол Павел противоречит сам себе,
записался одним словом
или это всё таки слова о любви Христовой ко всем.
Или может быть встретимся в обществеенной бане
со всеми участницами форума
Как вы думаете?
Всё таки наверное различия пока существует.
Для нас во всяком случае.
Но не для Бога.

[анатолий17]

Так как насчёт женщины в ВЗ храме!...
Вы ответите?

я ужекосвенно ответил.
Женщин священников в В.З не было.
В Новом Завете апостол Павел 1.Кор 14.34
Павел очень ясно пишет
,,Жёны в церкви ,да молчат,,
То есть отвергая женское священство.

[Бабушка]

я ужекосвенно ответил.
Женщин священников в В.З не было.
В Новом Завете апостол Павел 1.Кор 14.34
Павел очень ясно пишет
,,Жёны в церкви ,да молчат,,
То есть отвергая женское священство.

В Новом Завете нет храма рукотворного, нет и священников из людей.
Одного Первосвященника на Небесах имеем - Иисуса Христа Господа, и храм духовный нерукотворный, в котором все верующие названы народом святым, царственным священством - но это в духе. А по плоти нет священничества в Церкви Иисуса Христа - такого, какое было в Ветхом завете в храме рукотворном. Есть служения - апостола, пророка, пастыря, учителя, евангелиста, но нигде не сказано, что те, кто эти служения исполняют, являются священниками в том смысле, что и ветхозаветные священники.
Так что спор о женском священстве не имеет под собой почвы. А если Господь призовёт кого из женщин на служение - так это Его воля, и кто из людей может Ему указывать, что это не по Писанию?

[валерий докудин]

В Новом Завете нет храма рукотворного, нет и священников из людей.
Одного Первосвященника на Небесах имеем - Иисуса Христа Господа, и храм духовный нерукотворный, в котором все верующие названы народом святым, царственным священством - но это в духе. А по плоти нет священничества в Церкви Иисуса Христа - такого, какое было в Ветхом завете в храме рукотворном. Есть служения - апостола, пророка, пастыря, учителя, евангелиста, но нигде не сказано, что те, кто эти служения исполняют, являются священниками в том смысле, что и ветхозаветные священники.
Так что спор о женском священстве не имеет под собой почвы. А если Господь призовёт кого из женщин на служение - так это Его воля, и кто из людей может Ему указывать, что это не по Писанию?

думаю что Господь по Библии дал немаловажное место женщине ,быть помощницей у мужчины .видел женщин пастырей,которые в первую очередь заботятся,как они будут выглядеть конечно шикарная прическа ,естественно всякие украшения ногти нарощеные по 2см ну и по возможности юбка покороче. и это пастырь?я думаю апостол павел знал что писать.а по поводу священников в н.з.прочитайте мф.8.4 ,лк.5.14.

[аким]

я ужекосвенно ответил.
Женщин священников в В.З не было.
В Новом Завете апостол Павел 1.Кор 14.34
Павел очень ясно пишет
,,Жёны в церкви ,да молчат,,
То есть отвергая женское священство.

1.То-есть вы согласны,что введение богородицы во храм-ложь?

2.Жёны,желающие чему-либо научиться,имеющие мужей,пусть домам спрашивают его,а не устраивать публичного выступления в церкви,чтобы избежать базарного беспорядка-так вы читаете 1.Кор 14.34-35???
Или жёнам вообще рта раскрывать низя?
Выше читаем:

Первое послание к Коринфянам. Глава 14. Стих 28 [1.000]
Если же не будет истолкователя, то молчи в церкви, а говори себе и Богу.

Здесь:"молчи в церкви" означает,что говорящий на незнакомом языке,говорит себе и Богу не привлекая внимания всего собрания.А то горячие коринфяне перекрикивали и перебивали друг друга,что нарушало порядок.
Что видно из следующего стиха:

Первое послание к Коринфянам. Глава 14. Стих 29 [1.000]
И пророки пусть говорят двое или трое, а прочие пусть рассуждают. (т.е. молчат)



Вам уже Бабушка сказала,что вы ветхозаветное служение пытаетесь перетащить в новозаветное.
И "мы одно во Христе Иисусе" и означает одно,если только во Христе!!!
А не "возлюблены все",как вы идилично пытаетесь обьяснить.
Бог возлюбил весь мир,но эт не значит что Он и мир одно.

ЗЫ:Ну а ваши банные домогательства просто подозрительны,вы или немыты или вам спинку некому потереть?
Вы можете за себя сказать,что не преткнётесь,что плоть ваша не восстанет?
Думаете что стоите?