Пресвятая Богородице,спаси нас!

[нинапри]

Скажите,а православных вы тоже любите чистой непорочной любовью?Они ведь тоже творения Божьи.

У меня есть друзья в православной церкви. Я бываю у них на Богослужении и даже пою псалмы вместе с одной сестрой или одна. Православные разные бывают... А любить человека, хоть и инославного - это не значит мило ему улыбаться или соглашаться с ним во всем, что он ни скажет мне. Любить - это значит : если будет нужда, то накормить, одеть, укрыть от врагов... и т. д. А какая еще любовь есть? У меня нет зла против православных. Мне их жаль...

[Росинка]

У меня тоже есть друзья православные.Мы вместе говорим о Святом Духе,о хождении пред Богом.Они очень искренние люди.И любовь Божию я тоже так же понимаю.Это не чувство - приятен мне этот человек или нет.А дело - помочь в нужде.Тебе даже может быть и говорить то будет с ним не о чем - а помощь в его проблемах - это и есть любовь Божия.

[Smashed]

Могущему же соблюсти вас от падения и поставить пред славою Своею непорочными в радости,
Единому Премудрому Богу, Спасителю нашему чрез Иисуса Христа Господа нашего, слава и величие, сила и власть прежде всех веков, ныне и во все веки. Аминь.

Или не так?

[Hammer]

"И возрадовался дух мой о Боге, Спасителе моём" сказала Мария в Луки1:47. А Спаситель нужен грешникам, следовательно Мария признала в этом стихе свою греховность если кое-кто сомневается. А ещё Бог сказал "Все согрешили, нет праведного ни одного." Он не сделал исключение для родственников в том числе для Марии. А уж если сравнивать праведность Марии и Иоанна Крестителя, то со слов Христа "из рожденных женами нет праведнее человека на Земле более Иоанна", а значит он выше Марии, хотя и не называется Царем Небесным. Люди! Вам дана голова чтобы думать, сравнивать, анализировать Писание, а не полагаться слепо на традиции и предания, неизвестно откуда появившиеся.

[ma3471]

А уж если сравнивать праведность Марии и Иоанна Крестителя, то со слов Христа "из рожденных женами нет праведнее человека на Земле более Иоанна", а значит он выше Марии, хотя и не называется Царем Небесным. Люди! .

Люди! Молот наврал!
28 Ибо говорю вам: из рожденных женами нет ни одного пророка больше Иоанна Крестителя; но меньший в Царствии Божием больше его.
(Лук.7:28)

Молот, больше не ври!

Речь шла о пророках. И там не было сравнения Пресвятой Девы Марии с Иоанном Крестителем. Пресвятая Богородица не была пророком.

Молот врун.

[Hammer]

Я не вру и Писание не врёт:
Цитирую дословно Матфея 11:11
"Истинно говорю вам: из рождённых жёнами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его." Где здесь сказано, что речь идет только о пророках? Говорится обо всем человечестве. А если б Мария была праведнее Христа, тогда б ей предстояло быть предтечей Господа, но Он избрал именно Иоанна, про которого сказал, что он даже больше Илии (который взят живым на Небо). А в Малахии 3:1 Иоанн назван Ангелом Божьим. Марии такие почести не оказывались ни в Ветхом, ни в Новом Заветах.
И ещё. Однажды Христу намекнули на родство, мол там Твоя Матерь и братья ждут Тебя, на что Он ответил словами: "Кто Матерь Моя, кто братья? Исполняющий волю Божью Мне брат и Матерь". Плоть ничто по сравнению с духом. А Вы поклоняетесь плоти Марии, мощам святых и всяким рукотворённым идолам, что есть мерзость перед Господом! За это Он спросит с каждого в День Своего гнева! Близок День Твой, Господи!

[Solosoph]

А в человеке со времен Адама,то есть во плоти человека живет семя греха.И мы не учим детей хитрить или обманывать.А у них это выходит само.

Учение о первородном грехе пошло только с 4 в. от Августина. вероисповедание которого было достаточно своеобразным, и так к нему и относились.

В человеке от рождения живет семя первородной непорочности, не отнятое у человека с грехопадением ("проклята земля за тебя").

Загляните в СerkovLubvi.cblog.ru - вот что такое непорочная любовь!

Родительский грех передается по наследству, но это не фатально и преодолимо - в Церкви Любви ( существующей извечно и в лице своих представителей бывшей в разных конфессиях и религиях - см. на СerkovLubvi.cblog.ru, например, рассказ о Мирне Назур).

[N_A]

я тут новый, и долго перечитывать всю тему...
в повествование темы у меня только один впрос, а тот кто родил Марию не блаженнее ли Марии? ведь еслиб Не родители, то и небыло б ребенка.
если Марию возвышают, то не более ли должны быть возвышенны родившие Марию? или родители уже в пренебрежении?

[JURINIS]

Всем

Причиной возникновения конфессий являются отклонения от того, что говорил Христос. Пример благочестивой девы Марии - один из ярких примеров этому.
Христос четко сказал, что кто исполняет волю Отца Его, тот Иисус Христу мать и братья. А когда Христос умирал на кресте, он указал Иоанну, что Мария - это
мать Иоанна. А к Матери своей Марии Он обращался:"Жено! ..."
(Иоанн 19:26).
Что не ясно, люди? Бог Иисус так говорил.Он не говорил, что Мать Его Мария будет нам заступницей - это выдумки людские. И вообще, всё, что порождает конфессии - выдумки людские. Подумайте, что еще является подобными выдумками, то есть - ересями? Через обольщение ересями люди не получают спасение.
Понимаете ли это? По крайней мере предупреждаю, что бы все обращались к Богу только через Христа! Христос - спаситель наш!

[Kass]

я тут новый, и долго перечитывать всю тему...
в повествование темы у меня только один впрос, а тот кто родил Марию не блаженнее ли Марии? ведь еслиб Не родители, то и небыло б ребенка.
если Марию возвышают, то не более ли должны быть возвышенны родившие Марию? или родители уже в пренебрежении?

Гениально!

[Orly]

Пример благочестивой девы Марии - один из ярких примеров этому.

Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою, благословенна Ты в женах, и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

JURINIS, слава Богу, Вы хоть называете Пресвятую Деву Марию девой.
И то ладно.

Насчет благочестия. Все библейские женщины благочестивы. Но не ко всем лично Архангел Гавриил обращается: "благодатная" . Благодатная-значит, источающая благодать Божию, которой Она причастна. Не причастная Божественности не может быть Благодатной.
Благодатная Мария, согласно Ангельскому приветствию, благо-словенна так же, как и благо-словен плод чрева Её. Т.е. Пресвятая Богородица достойна такого же благословения, что и Сын Её.
Тот, кто думает иначе, противоречит Слову Писания, открывшему нам архангельское приветствие Девы Марии.

[Игорь]

Насчет благочестия. Все библейские женщины благочестивы. Но не ко всем лично Архангел Гавриил обращается: "благодатная" . Благодатная-значит, источающая благодать Божию, которой Она причастна. Не причастная Божественности не может быть Благодатной

Благодатная она потому, что истинный источник благодати - Христос, был принесен через нее в мир. Сама по себе она источником благодати не является, как любой человек.

Благодатная Мария, согласно Ангельскому приветствию, благо-словенна так же, как и благо-словен плод чрева Её.

Каждое дите Божие благословенно от Христа. Заметьте, не само по себе, а от Христа.

Т.е. Пресвятая Богородица достойна такого же благословения, что и Сын Её.Тот, кто думает иначе, противоречит Слову Писания, открывшему нам архангельское приветствие Девы Марии

Вы не совсем точно это приветсвие понимаете.
От Христа мы все приняли благодать на благодать, так и Мария была благословенна не потому что родила и вскормила Христа, а потому что приняла Слово, была послушна Господу и служила ему.


«одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие! А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его» (Лк. 11: 27 28).

«кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь» (Мф. 12: 50).

[Orly]

Игорь, все верно. Разве кто спорит?
Дева Мария благословенна через Христа, и источником благодати является Она через Христа. Все-через Логос Божий. Даже Его Премудрость.
Но.
Ваша мысль:

Сама по себе она источником благодати не является, как любой человек.

-очень напоминает подобные же воззрения ортодоксальных иудеев о Христе. И что интересно: они в них так же свято верят!

[JURINIS]

Богородице Дево, радуйся, Благодатная Марие, Господь с Тобою, благословенна Ты в женах, и благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила еси душ наших.

JURINIS, слава Богу, Вы хоть называете Пресвятую Деву Марию девой.
И то ладно.

Насчет благочестия. Все библейские женщины благочестивы. Но не ко всем лично Архангел Гавриил обращается: "благодатная" . Благодатная-значит, источающая благодать Божию, которой Она причастна. Не причастная Божественности не может быть Благодатной.
Благодатная Мария, согласно Ангельскому приветствию, благо-словенна так же, как и благо-словен плод чрева Её. Т.е. Пресвятая Богородица достойна такого же благословения, что и Сын Её.
Тот, кто думает иначе, противоречит Слову Писания, открывшему нам архангельское приветствие Девы Марии.

О благочестии Марии Матери Иисуса люблю читать и по другому
не думаю, чем в приведенном вами посте. Дело в другом - в спасении.
Дело в другом - для чего Иисус Христос пришел на Землю. Внимание всё на Него. И я привел слова Христа и из них исходил. Вы, надеюсь, не хотите опровергать слова Иисуса Христа? Не подумайте, что я имею что-то против и Архангела Гавриила. Да Слава Богу за Архангела Гавриила!
Главное дело ведь не в том, что дева Мария родила Иисуса. Это конечно же великое чудо Божье! Но гораздо большее чудо - что Сам Бог во плоти сошел на Землю к людям! Его слушаем. Бог Отец хотел что бы слушали Иисуса Христа. Бог сделал всё в Иисусе для людей. В Иисусе спасение. Кто в Иисусе - тот в Боге. Это самое главное. Нас пригласил Бог к Себе в Дом через Иисуса. Никто же не приходит к Богу, как если его ни приведет к себе Сам Бог. А этим Богом есть для нас Иисус Христос. ОН ВСЁ, что нам нужно. А дева Мария, Мать Иисуса - человек.
Человек не приводит к Богу лично, но может помочь Богу привести другого через Иисуса. Так и с девой Марией - она помогла Богу привести многих других лично к Богу через Иисуса.

[JURINIS]

************************************************** *****************