На ком вина осуждения, казни и крови Йешуа (Иисуса Христа)
Свернуть
X
-
С уважением,
Дмитрий
Интересующихся темой понимания Нового Завета в еврейском контексте (и не только) приглашаю посетить блог https://dpreznik.wordpress.com/.👍 2 -
Вы болтун и начетчик.
Вы лепите цитаты, не относящиеся к обсуждаемому вопросу. Естественно, никакого Вашего понимания в этом случае нет и быть не может.
Забыли, кто вроде Вас цитировал Писание в пустыне?С уважением,
Дмитрий
Интересующихся темой понимания Нового Завета в еврейском контексте (и не только) приглашаю посетить блог https://dpreznik.wordpress.com/.👍 3👎 1Комментарий
-
👍 2Комментарий
-
Все буде добре, бо ми того варті...
"нравится не нравится...", росія нами вдавиться😂 1Комментарий
-
Комментарий
-
Тогда зачем фарисей Савл таскал за волосы учеников-назарейцев, да еще и принуждал хулить имя Иисуса?Довольно странно упоминать фарисеев в контексте участия в смерти Йешуа. Как раз фарисеи, бывало, спасали его жизнь, считали его своим, в отличие от саддукеев. Именно коэны-саддукеи непосредственно виновны в аресте, профанации суда и выдаче римлянам. А фарисеи там ни при чем.
Комментарий
-
Я говорю не то, что Вы мне предлагаете, а то, что считаю правильным.
Про волосы ничего не сказано. Но мне забавна Ваша логика. Если фарисей Шауль тащил (пусть и не за волосы) в темницу учеников, значит, фарисеи убили Йешуа. Так Вы далеко пойдете.С уважением,
Дмитрий
Интересующихся темой понимания Нового Завета в еврейском контексте (и не только) приглашаю посетить блог https://dpreznik.wordpress.com/.Комментарий
-
считаете?!
иудеи, убивавшие Иисуса, тоже считали это правильным
Но вот что странно, Иуда, выходит, был правее их, он хоть раскаялся, вернул 30 серебрянников
Хорошо, не за волосыПро волосы ничего не сказано. Но мне забавна Ваша логика. Если фарисей Шауль тащил (пусть и не за волосы) в темницу учеников, значит, фарисеи убили Йешуа. Так Вы далеко пойдете.
просто влачил
И терзал церковь Иисуса
Вы можете показать, почему последователей Иисуса терзал и влачил в судилища, если Иисуса не думал убивать?
мне непонятно
Комментарий
-
Ерунду говорите. Допустим, я плохой. Я говорю то, что считаю правильным, ну прямо как Иуда.
А Вы хороший. Вы, надо полагать, говорите не то, что считаете правильным. Не то, что думаете. И знаете, как Вы тогда называетесь?
Вы бредите, и я даже не буду тратить время, объясняя Вам, например, что Йешуа - это не его ученики. И что если, например, Павел сажал в тюрьмы одних, то это не значит, что он убивал совершенно других. И что помимо Павла были, например, такие фарисеи, как Накдимон (Никодим) или Йосеф из Аримафеи. Я уж не говорю про тех фарисеев, которые предупредили Йешуа об опасности со стороны Ирода Антипы с целью спасти его жизнь. Или о тех фарисеях, которые, после убийства первосвященником-саддукеем Яакова, брата Йешуа, написали жалобу в Рим, что привело к снятию первосвященника с должности.
Я Вам это объясенять не буду. Бесполезно. Тут должна сказать слово, возможно, медицина.С уважением,
Дмитрий
Интересующихся темой понимания Нового Завета в еврейском контексте (и не только) приглашаю посетить блог https://dpreznik.wordpress.com/.Комментарий
-
ни разу не говорил, что я хороший
все согрешили, и лишены славы Божией
Потому и пришёл Сын Божий
И смертью заплатил за грех
Пред Богом все виновны, и все нуждаются в Спасителе
Дмитрий, налицо недопонимание с обех сторон.
так бывает, когда слова интерпретируются на основе собственного опыта, а не общепринятых значений, свойственных культуре (которая, в свою очередь, тоже меняется)
например, говоря о фарисеях, что мы имеем в виду?
Налицо существование двух подгрупп, в этой группе.
Были уверовавшие в Иешуа, были и ожесточившиеся
Но даже тех, кто предупреждал Христа об Ироде, мотивов мы не знаем.
К примеру, родные Иисуса, пришли забрать Его/увести подальше
Ибо думали, что "вышел из себя"
Ну не веровали в Него, и все тут!
Пока не воскрес из мертвых.
В заключение, хочу пожелать вам терпения с такими, как яКомментарий
-
Лукас 23:31 | Ибо если с зеленым деревом это делают, то с сухим что будет ?
? לוקס כג : לא | כי אם בעץ הירוק עושים כן, מה ייעשה בעץ היבש
лукас каф-гимель : ламед-алеф | ки им ба-эц hа-ярок осим кэн, ма йеасэ ба-эц hа-явеш?Последний раз редактировалось ХраниСвоеСердце; 13 April 2026, 01:41 AM.Комментарий
-
Объективный факт состоит в том, что в Евангелиях фарисеи не участвуют в суде и казни Йешуа. Какие бы у них ни были мотивы и какие бы они ни были в личной жизни, со всеми их достоинствами и недостаками. Это просто исторический факт.ни разу не говорил, что я хороший
все согрешили, и лишены славы Божией
Потому и пришёл Сын Божий
И смертью заплатил за грех
Пред Богом все виновны, и все нуждаются в Спасителе
Дмитрий, налицо недопонимание с обех сторон.
так бывает, когда слова интерпретируются на основе собственного опыта, а не общепринятых значений, свойственных культуре (которая, в свою очередь, тоже меняется)
например, говоря о фарисеях, что мы имеем в виду?
Налицо существование двух подгрупп, в этой группе.
Были уверовавшие в Иешуа, были и ожесточившиеся
Но даже тех, кто предупреждал Христа об Ироде, мотивов мы не знаем.
К примеру, родные Иисуса, пришли забрать Его/увести подальше
Ибо думали, что "вышел из себя"
Ну не веровали в Него, и все тут!
Пока не воскрес из мертвых.
В заключение, хочу пожелать вам терпения с такими, как я
Из фарисеев люди, которые вообще не в курсе, сделали каких-то фантастических злодеев. А это не вписывается ни в данные истории, ни в евангельские сообщения. И если большинство из них не поверило в него как в Мессию, то это не значит, что они его убили.С уважением,
Дмитрий
Интересующихся темой понимания Нового Завета в еврейском контексте (и не только) приглашаю посетить блог https://dpreznik.wordpress.com/.Комментарий
-
Комментарий
-
Не думаю, что обьективный
Объективный факт состоит в том, что в Евангелиях фарисеи не участвуют в суде и казни Йешуа. Какие бы у них ни были мотивы и какие бы они ни были в личной жизни, со всеми их достоинствами и недостаками. Это просто исторический факт.
Из фарисеев люди, которые вообще не в курсе, сделали каких-то фантастических злодеев. А это не вписывается ни в данные истории, ни в евангельские сообщения. И если большинство из них не поверило в него как в Мессию, то это не значит, что они его убили.
и вот почему
По большому счету, любая из этих групп, имела свое обьяснение тому, что произошло
Но факт остается фактом
Иисус был осужден, предан смерти, и убит.
И изо всех фарисеев при Синедреоне, только Никодим и Иосиф выделены, как не учавствующие в осуждении.
вот мне и непонятно, почему вы думаете, что фарисеи вообще не участвовали в осуждении?
это ваши чувства, или какие-то факты?
Комментарий


Комментарий