Никогда ли Бог не принимает человеческую жертву?

[ХраниСвоеСердце]

Исаия — Йешая́гу (Исаия) 53:5, 10 — Страдающий Праведник, э́вед Адона́й, как жертва повинности, аша́м

Традиционное (ортодоксальное) чтение:

В наиболее распространённом современном ортодоксальном толковании э́вед Адона́й (Раб Господень) представляет народ...

[ХраниСвоеСердце]

От Акеды до Пророков: Искупление, кровь и роль Машиаха

Бытие — Береши́т (Бытие; буквально «В начале») 22:9–14 — Акеда́т Ицха́к (Связывание Исаака) и пророческий образ Божественного искупления

Традиционное (ортодоксальное) чтение:

Событие Акеда́т Ицха́к (Связывание...

[ХраниСвоеСердце]

Второзаконие — Дварим 12:30–31 — Языческая мерзость против Божественной инициативы

• Традиционное (ортодоксальное) чтение: Бог — Элохим — категорически запрещает Бней Исраэль (сынам Израиля / народу Израиля) подражать кнааним (ханаанским народам), которые сжигают своих сыновей — баним — и дочерей

...

[ХраниСвоеСердце]

Исход (Шмот) 32:30–35 — Посредник (Мелиц) против Жертвы (Корбан)

• Традиционное (ортодоксальное) чтение: Моше предложил отдать свою жизнь (нефеш), чтобы изгладить вину Израиля (авон Исраэль) за грех золотого тельца (хет hа-эгель). Однако Адонай отказывает, заявляя: «Того, кто

...

[ХраниСвоеСердце]

Бытие (Берешит) 4:7

• Традиционное чтение: Бог говорит Каину: «Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? ... Грех у дверей лежит, но ты господствуй над ним». Иудаизм видит в этом доказательство того, что человек обладает полной свободой воли и способностью преодолевать ра (зло) и йецер ха-ра (дурное

...

[ХраниСвоеСердце]

Взгляд с позиции прогрессивного откровения показывает, что Божья истина — это не статичный артефакт, предназначенный для хранения в архиве, а живой, постепенно раскрывающийся...

[ХраниСвоеСердце]

До Пришествия Мессии Левитское священство приносило физических животных на жертвенник, кропя кровью для временного покрытия преступлений народа согласно божественному...