Вопросы католикам

[Иванов Ваня]

Встречается ли подобное в католических храмах?

Патриарх Московский и всея Руси Кирилл призвал искоренить хамство, которое имеет место в православных храмах и отпугивает людей от православия.
Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
Мне приходилось разговаривать с людьми, которые всю свою веру потеряли только оттого, что, первый раз войдя в храм, они встретились с грубостью, злобой, раздражительностью.
Интерфакс-Религия: Патриарх Кирилл призывает искоренить хамство на приходах
Митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий
Лжедуховничеством, младостарчеством наносится огромный, непоправимый вред Церкви. Впадающие в это искушение молодые священнослужители не обладают не только многолетним опытом тяжелой борьбы с собственными страстями, не достигли ни истинного смирения, ни глубокого покаяния, но не имеют даже и простого жизненного опыта и знания людей, распространяют псевдохристианское мифотворчество, в глазах светских людей дискредитируют Церковь, подрывая доверие к подлинному духовному трезвенному деланию, а также внутрицерковному и общественному служению. Настоящей бедой является грубость. К сожалению, проникает она и в ограду Церкви. Нередко она исходит и от самих священнослужителей. Они не только не несут в себе духа любви, а полны раздражения, которым отталкивают людей от Церкви
12.12. 2008г по Рождеству Христову.
Протокол Епархиального собрания города Москвы 12 декабря 2008 года / Официальные документы / Патриархия.ru

священник Михаил Осипов.
Людей, стремящихся к Богу, гонит из церкви сатана, через не очень разумных людей.
Вопрос... - Форум Катехизис.ру

священник о. Михаил Неверов.
Да, иногда наши храмы просто опасно посещать. .
Записки по поводу и без повода...

ведьмы в храме
иерей Иоанн
Слышал, что колдуньи не брезгуют посещением храма для своих колдовских штучек. Тут недавно совершаю каждения на Утренней, смотру женьшина сидит в позе лотоса - дедитировала наверно.
Кто - что об этом знает?
свящ. Сергий
У меняв храме таких 50%. И это страшная беда. Проблема даже не в том, что они колдуют, а в том, что они вредят приходу. Молодежь из храма выгоняют, во время богослужения болтают, во весь голос обсуждают других прихожан, свечки с подсвечника на подсвечник переставляют, скандалы чуть ли не ежедневно.
Я за постоянные скандалы отлучил одну от причастия- ничем хорошим это не закончилось. Получил прещение от благочинного.
ДIАКОННИКЪ • Просмотр темы - Ведьмы в храме

[Paulus S.]

В Беларуси такого вообще не встречал. Зайдите в любой костел вам никто не будет говорить "крестишся не так", "стоишь не так", "молитву не так читаешь" и т.п. А колдунов тем более не наблюдал, наверное потому, что Католическая церковь у них со Святой Инквизицией ассоциируется и они в костеле чувствуют себя ээээ... неуютно, а вдруг из конфессионала или закристии инквизитор выскочит

[tabo]

Зайдите в любой костел вам никто не будет говорить "крестишся не так", "стоишь не так", "молитву не так читаешь" и т.п.

И в Православии этого нет в том количестве о котором вы думаете.

[Иванов Ваня]

В Беларуси такого вообще не встречал. Зайдите в любой костел вам никто не будет говорить "крестишся не так", "стоишь не так", "молитву не так читаешь" и т.п. А колдунов тем более не наблюдал, наверное потому, что Католическая церковь у них со Святой Инквизицией ассоциируется и они в костеле чувствуют себя ээээ... неуютно, а вдруг из конфессионала или закристии инквизитор выскочит

Спасибо за ответ. Есть ещё несколько вопросов. Вы - католик? Всякий ли может зайти в Католических храм и участвавать в богослужении, ну или не участвовать, а присутсвовать?

[Paulus S.]

Спасибо за ответ. Есть ещё несколько вопросов. Вы - католик? Всякий ли может зайти в Католических храм и участвавать в богослужении, ну или не участвовать, а присутсвовать?

Присутствовать всякий, участвовать естественно только католики (ведь участие предполагает принятие Св. Причастия), исповедь тоже только католики (хотя, насколько я знаю священникам разрешено исповедовать и православных).

[Paulus S.]

И в Православии этого нет в том количестве о котором вы думаете.

Ну, я ничего не думаю, так как в православные храмы не заходил. Просто ответил на вопрос, ориентируясь на предложенные материалы.

[Иванов Ваня]

Я начинаю догадываться, почему католики никогда не примут Православие. Потому, что для них то богохульство, которое творится в православных храмах во время Евхаристии просто недопустимо. И какие бы верные не были догматы, правила или каноны, они ничто и легче пустоты, если за ними не стоит любви и благочестия к Богу и человеку.

[Paulus S.]

Я начинаю догадываться, почему католики никогда не примут Православие.

А зачем католикам становиться теми, кто они и так есть? Или Католическая церковь уже не ортодоксальная?

Потому, что для них то богохульство, которое творится в православных храмах во время Евхаристии просто недопустимо.

Тут я с Вами не соглашусь. Все же Католическая церковь считает Таинства православных действительными, Евхаристия в православном храме это Таинство, действия же отдельных "захожан" или "простомимопрохожан" (прихожане вряд ли что-либо подобное будут творить) никоим образом на святость Евхаристии не влияют (другой вопрос не совершают ли они при этом богохульство это другой вопрос, но это уже исключительно ИХ личное дело, а не всей Церкви).

И какие бы верные не были догматы, правила или каноны, они ничто и легче пустоты, если за ними не стоит любви и благочестия к Богу и человеку.

Я думаю это касается любой Церкви, а не только Православной

[Иванов Ваня]

Присутствовать всякий, участвовать естественно только католики (ведь участие предполагает принятие Св. Причастия), исповедь тоже только католики (хотя, насколько я знаю священникам разрешено исповедовать и православных).

Я говрю конечно о присутствии.

[Иванов Ваня]

Тут я с Вами не соглашусь. Все же Католическая церковь считает Таинства православных действительными, Евхаристия в православном храме это Таинство, действия же отдельных "захожан" или "простомимопрохожан" (прихожане вряд ли что-либо подобное будут творить) никоим образом на святость Евхаристии не влияют (другой вопрос не совершают ли они при этом богохульство это другой вопрос, но это уже исключительно ИХ личное дело, а не всей Церкви).

А как прокомментирует учение ап. Павла?
Апостол Павел.
Не участвуйте в бесплодных делах тьмы, что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? ( Еф.5гл)
Я писал вам в послании - не сообщаться с блудниками; впрочем не вообще с блудниками мира сего, или лихоимцами, или хищниками, или идолослужителями, ибо иначе надлежало бы вам выйти из мира сего. Но я писал вам не сообщаться с тем, кто, называясь братом, остается блудником, или лихоимцем, или идолослужителем, или злоречивым, или пьяницею, или хищником; с таким даже и не есть вместе. ( 1 Кор.5гл)
Russian Bible: 1Co-5

[Paulus S.]

Я говрю конечно о присутствии.

Присутствовать вам, конечно никто не запретит.

А как прокомментирует учение ап. Павла?

А разве священники занимаются волхованием? За каждым не уследишь, если в небольшом приходе священник в принципе может пресечь подобные вещи, то в крупных приходах это уже значително сложнее.

[Иванов Ваня]

Присутствовать вам, конечно никто не запретит.

А разве священники занимаются волхованием? За каждым не уследишь, если в небольшом приходе священник в принципе может пресечь подобные вещи, то в крупных приходах это уже значително сложнее.

Если храмовое хамство по отношению к человеку и богохульство по отношению к Богу на соблазн пришедшему, то для чего этот соблазн и искать среди тех, кто пришёл к Богу, а ведёт себя как в свинарнике? Разве других мест для собазна мало, что бы ещё и в доме Божием вместо духа благочестия сталкиваться с духом ханжества и хамства при совершенном попустительстве духовенства и священства?

[Мариин]

Я начинаю догадываться, почему католики никогда не примут Православие. Потому, что для них то богохульство, которое творится в православных храмах во время Евхаристии просто недопустимо. И какие бы верные не были догматы, правила или каноны, они ничто и легче пустоты, если за ними не стоит любви и благочестия к Богу и человеку.

Я католик и отношусь к православию очень уважительно. Католичество во многом принимает Православие. Сделать такого правила, что за Православием практически "не стоит любви и благочестия к Богу и человеку", я не могу.

[Иванов Ваня]

Я католик и отношусь к православию очень уважительно.

Тогда почему Вы ещё не в Православии, что Вам мешает соединится с Православием?

[Мариин]

Тогда почему Вы ещё не в Православии, что Вам мешает соединится с Православием?

Я могу уважать кого-то и не быть им. Например я по национальности татарин и могу уважать русских. Однако почему я не русский? Потому что я татарин. Также я по профессии музыкант, но уважаю художников. Почему я не художник? Потому что я музыкант.

Человека всегда преследует ограниченность - он не может быть всем и всюду, а должен выбирать. Поэтому мой ответ на ворпрос: почему я не в Православии, прост - птому что я католик.