Исторические мифы и черные дыры.

[Sleep]

правильно...только этих хапуг либералов воспитали коммунисты со своими бредовыми идеями мировой революции...они верили в мировую революцию а их дети над ними смеялись....

"Мировая революция" превратилась в аналог веры в "Царство Небесное" уже при Сталине. Все знают, что этим закончится потому что "неизбежно", но в этой жизни никто на эту революцию не рассчитывал. Так что смеяться там было особо не над чем. Смеяться, что через энную тыщу лет в результате естественного исторического развития капитализм придет к своему естественному исчерпанию как когда то пришел феодализм? Так только дурак над этим смеяться будет.

А хапуг воспитывать не нужно. Хапуги - не результат воспитания, а его отсутствия.
Насчет либералов: то, что сейчас в России называется "либералами" - это фейковая соц. прослойка. Заберите зарубежное финансирование и "оно" само исчезнет в течении месяца.
Околпаченные недоуменно покрутят головами на тему "Эй, а куда делись все?" и через месяц все забудут.
Возможно в РФ и родится настоящее "либеральное" движение, но какое оно будет, на что будет похоже - пока неизвестно. Пока его нет, как политической составляющей.
Хотя с другой стороны политика Путина, и особенно Медведева - очень даже либеральная. Возможно потому не видно "либерального", что оно ж у власти сидит. А принято искать "на стороне".

[Просто_Жена]

Да. Действительно часто последнее время обсуждаю Ольгу. Хотя понимаю, что это нелепо, глупо и противоречит правилам нашего форума.
Очевидно, и у меня нет мира в душе, слишком увлекся политикой. Извините.

Соглашусь с Валерием, что темы об истории СССР больше похожи на провокационные. Живущие в России свою историю знают не хуже авторов тех статей, и могут дополнить фактами для размышления, но будут ли к ним прислушиваться?

Относительно школьного образования при Советах, то не со всем соглашусь.
Это видно из сравнения образования, полученного при Советской власти и уже в нынешней России.
Достаточно почитать мамские форумы, объявления о продаже детской одежды, без слез не прочитаешь. Мамочки не знают даже первый список орфограмм русского языка!
И как сейчас штампуют медалистов и красные дипломы, ни в какое сравнения с СССР не идет!

[Назар]

"Мировая революция" превратилась в аналог веры в "Царство Небесное" уже при Сталине. Все знают, что этим закончится потому что "неизбежно", но в этой жизни никто на эту революцию не рассчитывал. Так что смеяться там было особо не над чем. Смеяться, что через энную тыщу лет в результате естественного исторического развития капитализм придет к своему естественному исчерпанию как когда то пришел феодализм? Так только дурак над этим смеяться будет.

А хапуг воспитывать не нужно. Хапуги - не результат воспитания, а его отсутствия.
Насчет либералов: то, что сейчас в России называется "либералами" - это фейковая соц. прослойка. Заберите зарубежное финансирование и "оно" само исчезнет в течении месяца.
Околпаченные недоуменно покрутят головами на тему "Эй, а куда делись все?" и через месяц все забудут.
Возможно в РФ и родится настоящее "либеральное" движение, но какое оно будет, на что будет похоже - пока неизвестно. Пока его нет, как политической составляющей.

я говорю что никто не верил в это коммунистическое царство небесное... смеялся не смеялся - это по сути не важно..важно что никто не верил.
Воспитание было при коммунистах...только от их ленина и маркса всем блевать хотелось, а заставляли учить...а если нет никаких идей то естественно возобладали рваческие настроения...наплевать на идеи каждый сам за себя..закон джунглей. Фальшивые идеалы с легкостью разменяли на монеты..

Возможно в РФ и родится настоящее "либеральное" движение, но какое оно будет, на что будет похоже - пока неизвестно. Пока его нет, как политической составляющей.

Нет потому что в России опыта передачи власти демократическим путем...либо цари сменяли друг друга..либо как начиная с большевиков и поныне - передают власть специально подготовленным приемникам...Нет сменяемости власти а значит нет настоящей демократии...пока что перед народом просто разыгрывают представление. Увы...нет опыта у нас...нету.

Поэтому России не подходит демократия..только империя...только монархия. Другой путь - гибель страны.

[Ольга Владим.]

А.Л.Ж.И.Р. Как жил лагерь для жен «изменников родины»
29 июля 2016, 12:00
Елена Шмараева

Мамы с колясками в селе Малиновка Целиноградской области Казахстана, 1970-е годы. Фото: Юрий Куйдин / РИА Новости / Архив

Елена Шмараева рассказывает об Акмолинском лагере жен изменников родины или, как называли его сами заключенные, АЛЖИРе зоне посреди казахской степи, где отбывали свои сроки вдовы «изменников родины», расстрелянных в 1937 году.


Рахиль Мессерер в семье ее звали Ра родилась в 1902 году в Вильно (современный Вильнюс), а в двухлетнем возрасте с родителями переехала в Москву. Рахиль была старшей дочерью в большой еврейской семье: у нее было десять младших братьев и сестер. Трое связали жизнь с большой сценой: сама Рахиль стала актрисой немого кино, ее младший брат Асаф (Ра звала его Осей) и сестра Суламифь (для домашних Мита) артистами балета.
Еще студенткой ВГИКа Рахиль Мессерер вышла замуж за Михаила Плисецкого брата своего однокурсника. Плисецкий был далек от кино и работал в угольной промышленности. В 1925 году у пары родилась дочь Майя будущая прославленная балерина, прима Большого театра, легенда русского балета.
Когда Майе было семь лет, а ее младшему брату Александру несколько месяцев, семья переехала на остров Шпицберген, где Михаил Плисецкий был консулом СССР и управляющим рудниками «Арктикуголь». Рахиль работала на острове телефонисткой, помогала мужу и устраивала для участников экспедиции на остров самодеятельные спектакли, в которых играла школьница Майя Плисецкая. В Москву семья вернулась триумфально: Михаила Плисецкого наградили орденами, автомобилем и квартирой в столице. 30 апреля 1937 года его увели из этой квартиры навсегда.
Двоюродный брат Майи Плисецкой Азарий Мессерер в 2009 году писал, что семья через много лет получила доступ к архивам и прочла уголовное дело Плисецкого: «Из пожелтевших страниц было предельно ясно, какой повод придумали следователи, чтобы расправиться с мужем Рахили. Верный своему принципу помогать друзьям в трудные минуты, он взял на работу на Шпицберген Р.В. Пикеля, когда тот уже был в опале за близость к Зиновьеву. В 1936 году Пикель выступил с "признаниями" на знаменитом публичном судилище Зиновьева, Каменева и других. В частности, он признавал свое "участие в покушении на жизнь Сталина". После расстрела Пикеля НКВД стал арестовывать всех, кто был связан с ним. Михаил Плисецкий долго отвергал чудовищные обвинения, но в середине июля неожиданно подписал признание».
В середине июля 13-го числа у Михаила Плисецкого родился третий ребенок, сын Азарий. Рахиль Мессерер-Плисецкая позже вспоминала, что после возвращения из роддома ей звонили с Лубянки и требовали сообщить, кто родился дочь или сын, после чего повесили трубку. Она полагала, что именно так от мужа смогли добиться признательных показаний. 8 января 1938 года Плисецкого приговорили к расстрелу за шпионаж и вредительство и в тот же день убили. Через два месяца пришли за Рахилью. Ее увезли в Бутырскую тюрьму вместе с грудным ребенком.
Рахиль Мессерер с детьми Майей и Александром

Члены семей изменников родины

Оперативный приказ НКВД №00486 «О репрессировании жен и размещении детей осужденных "изменников Родины"» был подписан Николаем Ежовым 15 августа 1937 года. Нарком внутренних дел СССР требовал немедленно арестовывать жен и бывших жен осужденных за шпионаж, «изменников родины» и членов правотроцкистских организаций. На каждую семью «изменника родины» составлялась подробная карточка с поименным списком родственников-иждивенцев (жен, детей, престарелых родителей и других). Отдельно писались характеристики на детей старше 15 лет они признавались «социально опасными и способными к антисоветским действиям».
Жен предписывалось арестовать всех, за исключением беременных, преклонного возраста и «тяжело и заразно больных» им выдавалась подписка о невыезде. «Мероприятия в отношении родителей и других родственников» определяли главы республиканских, краевых или областных органов НКВД. Казахский историк Анфиса Кукушкина пишет в книге «Акмолинский лагерь жен "изменников родины": история и судьбы»: «Совершенно неверно отождествлять категорию "ЧСИР" только с женами "изменников родины", так как она шире и включает также матерей, сестер, дочерей».
«Одновременно с арестом производится тщательный обыск. При обыске изымаются: оружие, патроны, взрывчатые и химические вещества, военное снаряжение, множительные приборы (копирографы, стеклографы, пишущие машинки и т.п.), контрреволюционная литература, переписка, иностранная валюта, драгоценные металлы в слитках, монетах и изделия, личные документы и денежные документы, говорится в приказе № 00486. Все имущество, лично принадлежащее арестованным (за исключением необходимого белья, верхнего и нижнего платья, обуви и постельных принадлежностей, которые арестованные берут с собой), конфискуется. Квартиры арестованных опечатываются».
«18 ноября 1937 года в дом к нам вновь пришел Хохлов, арестовал маму, описал имущество и увел братьев. Остались мы в квартире вдвоем с кошкой. "Ну, ладно, думал я, отец работал на железной дороге, все-таки производство, там можно найти недостатки, а вот мать домохозяйка, производственный стаж школьной уборщицы 2,5 месяца! Какие она могла совершить преступления?". Мне было непонятно. На этот раз Хохлов делать обыск не стал, а все внимание сосредоточил на описи имущества. Он описал все, даже малоценные вещи. Понравилась ему сахарница яркая, хоть и дешевая, он сахар из неё высыпал, а сахарницу в опись. Ножную машинку "Зингер", одежду, обувь родителей, посуду все описал. Сложил все это в два сундука и опечатал», вспоминал такой обыск школьный учитель из Тюмени Константин Щербо. В 1937 году ему было 15 лет. В январе арестовали отца дорожного мастера и, по версии следствия, «врага народа», через 10 месяцев пришли за матерью. Младших братьев, как предписывал все тот же приказ Ежова № 00486, отправили в детские дома, причем в разные одного в Тюмень, а другого в деревню Борки в 40 километрах от областного центра.
Детям Рахили Мессерер-Плисецкой «повезло»: когда к ним в дом пришли чекисты, мать отправила 11-летнюю Майю и 6-летнего Александра с цветами в Большой театр, где в тот вечер танцевали ее сестра и брат. Суламифь взяла жить к себе Майю, Асаф Александра, который был на год старше его родного сына Бориса. Двухмесячный Азарий сидел с мамой в Бутырке в большой круглой камере для арестованных с грудными детьми, а потом отправился по этапу в Казахстан. Как позже вспоминала Рахиль, с ней вместе в следственной тюрьме находилось около ста женщин с малышами. «Хотя в приказе было оговорено о неприкосновенности определенной категории лиц, но как в тюрьмах, так и впоследствии в лагерях сидели как беременные, так и женщины с грудными детьми, о чем свидетельствуют как архивные источники, так и воспоминания самих женщин», комментирует автор монографии об АЛЖИРе Анфиса Кукушкина.
В своей статье исследователи ГУЛАГа из правозащитного общества «Мемориал» Арсений Рогинский и Александр Даниэль делают попытку объяснить логику репрессий в отношении жен «изменников родины»: «С точки зрения Сталина, женщины, репрессируемые в рамках приказа 00486, были не просто женами "врагов народа". Это были жены "главных врагов" "право-троцкистских заговорщиков". Говоря современным языком, это были жены элиты: партийных и советских деятелей, руководителей промышленности, видных военных, деятелей культуры. Той самой элиты, которая сложилась в первые два десятилетия советской власти и которую Сталин (не всю, конечно, но значительную ее часть) к середине 30-х годов рассматривал или как балласт, или как постоянный источник заговоров против этой самой власти и против него лично. А его собственный опыт наблюдения над семейным бытом революционеров-подпольщиков начала века подсказывал: жены его бывших соратников и сторонников, как старых, так и более молодых, чьи пути разошлись с его собственным, должны быть на стороне своих мужей. По логике вождя, это вовсе не значило, что они прямо помогали им в их "контрреволюционной деятельности". Но знали о ней, не могли не знать. И это знание, а может быть, даже и сочувствие, делало в его глазах женщин соучастницами своих мужей. Такого рода представления и легли в основу репрессий против жен».
Судебных процессов по делам жен (и других родственниц) изменников родины не проводилось: о рекомендуемых сроках для них говорилось уже в приказе № 00486 («не менее как на 5-8 лет»), и женщин лишь уведомляли о решении Особого совещания при НКВД. Из воспоминаний Галины Степановой-Ключниковой, жены доцента кафедры математики академии имени Жуковского Андрея Ключникова:
«Вызвали меня. За обычным канцелярским столом сидели двое военных. Один переспросил у меня фамилию и протянул мне маленький листок бумаги:
Прочитайте и распишитесь.
На официальном бланке НКВД на машинке было напечатано: "Гр. Степанова-Ключникова Г. Е., 1914 года рождения, решением Особого совещания при НКВД приговаривается к пяти годам лагерей, как член семьи изменника Родины".
Это окончательно? еще нашла я в себе силы спросить.
Окончательно. Распишитесь».
А дальше пересыльная камера и долгий этап в казахскую степь.
Более или менее точных данных о том, сколько всего было репрессировано женщин в качестве «членов семей изменников родины» (в документах также использовалась аббревиатура ЧСИР), нет до сих пор: протоколы Особого совещания при НКВД, по которым можно было бы вести такую статистику, засекречены. Среди доступных источников есть записка Ежова и его тогдашнего заместителя Берии Сталину от 5 октября 1938 года. «По неполным данным репрессировано свыше 18 000 жен арестованных предателей, в том числе по Москве свыше 3 000 и по Ленинграду около 1 500», говорится в этом документе.
Мемориал жертвам АЛЖИРа. Фото: varandej.livejournal.com

Точка в степи

Карагандинский исправительно-трудовой лагерь ГУЛАГа НКВД был создан в декабре 1931 года на базе совхоза ОГПУ «Гигант». «Одной из главных целей организации Карлага было создание продовольственной базы для бурно развивающейся промышленности Центрального Казахстана, прежде всего для Карагандинского угольного бассейна», пишет в книге «Карлаг: по обе стороны "колючки"» журналист Екатерина Кузнецова.
Жителей аулов и поселков с будущей территории Карлага выселили принудительно, а на их место пошли этапы со спецпереселенцами, преимущественно раскулаченными крестьянами. Они строили бараки, производственные здания и возводили сельскохозяйственные постройки. Территория лагеря была первоначально разделена на семь участков с административным центром в поселке Долинка и лагерным отделением на территории каждого участка. К началу 1950-х годов таких лаготделений было более 200.
Датой создания Акмолинского лагеря жен изменников родины считается 3 декабря 1937 года тогда был издан приказ НКВД СССР № 00758 об образовании спецотделения Карлага на базе 26-го поселка трудпоселений. Аббревиатура АЛЖИР (также встречается написание А.Л.Ж.И.Р.) никогда не фигурировала в официальных документах, так лагерь называли только сами его обитательницы. В документах встречается 26-й поселок, Акмолинское спецотделение Карагандинского ИТЛ, а с 1939 года 17-е Акмолинское отделение Карлага или ИТЛ «Р-17».
Хотя официально АЛЖИР не считался отдельным лагерем, фактически он им был: спецотделение являлось самостоятельной хозяйственной единицей, имело собственный расчетный счет, а приказания руководство получало напрямую из Москвы. Только в 1939 году Акмолинское отделение официально влилось в состав Карагандинского ИТЛ под номером 17.
Первые этапы в АЛЖИР пришли в январе 1938 года в сорокоградусные морозы поезда из Москвы, Оренбурга, Иркутска, Ростова, Калуги и Орши останавливались фактически в голой степи. В лагере было шесть бараков из саманных кирпичей (высушенная глина с соломой) вместимостью по 250-300 человек (двух-трехъярусные нары и спальные места на полу для тех, кто не поместился) и несколько домиков для бойцов ВОХР и руководства. На уровне верхних нар в бараках имелось окно без стекла, его затыкали ветошью. У выхода отгороженное помещение с длинным умывальником. На стирку и мытье выдавалось по ведру воды в неделю несмотря на близость озера Жаланаш, которое находилось прямо на территории зоны.
«Темнеет. Нас под конвоем вводят в зону, отгороженную колючей проволокой. По бокам и вдали видны вышки для охраны и слышен вой собак, охранявших зону», описывала свои первые впечатления от 26-й точки, как еще называли АЛЖИР заключенные, Мария Анцис, вдова секретаря Краснолуганского обкома компартии. «Зажмурившись, шли мы по 4 человека в ряд, сопровождаемые усиленным конвоем, державшим винтовки наготове. Замыкали шествие большое количество охраны с собаками. Никто из нас не оглядывался назад (об этом предупредила охрана)», вспоминала она же.
«В дверях конвой с винтовкой. Вокруг колючая проволока. Вдалеке справа маячили саманные мазанки, а вокруг белая степь, бескрайняя, замороженная, ветряная. Попросившись в уборную, мы втроем вышли из барака. Сколоченная из горбылей уборная стояла в углу нашего колючего загона», писала Галина Степанова-Ключникова.

...

[Ольга Владим.]

...
Содержащиеся в Акмолинском спецотделении женщины по документам проходили как «особо опасные», поэтому условия их содержания были строгими: зона была обнесена тремя рядами колючей проволоки, не менее двух раз в сутки проводились поименные поверки. Все жены «изменников родины» были законвоированы то есть в свободное от работы время должны были находиться на огороженной колючей проволокой территории, в закрытых помещениях под охраной. Запрещалось читать и вести записи. Но самым страшным, по воспоминаниям узниц АЛЖИРа, была не вооруженная охрана и лай собак режим строгой изоляции не разрешал не только свиданий, но и посылок и писем с воли.
Для грудных младенцев на территории Акмолинского лаготделения имелись ясли, куда матерей приводили под конвоем на кормление, а тех, кому исполнялось три года, отправляли в Осакаровский детский дом в Караганде. (О жизни детей «изменников родины» в лагерях и детдомах «Медиазона» подробно писала).
Согласно архивным документам Карлага, в 1938 году в Акмолинском отделении содержалось 4 200 женщин членов семей изменников родины. Еще 3 000 человек с аналогичными приговорами разместили в соседнем Спасском отделении на территории того же Карлага. Помимо Казахстана, спецотделения для ЧСИР были открыты в Темлаге (в Мордовии) и в Сиблаге (в Томске).
Мемориал жертвам АЛЖИРа. Фото: varandej.livejournal.com

Женский труд

До весны 1938 года все заключенные АЛЖИРа: сначала сотни, потом тысячи женщин работали в основном на обогрев бараков. Каждое утро они шли на озеро заготавливать камыш, которого нужно было очень много, чтобы хоть сколько-нибудь их протопить.
Из воспоминаний Марии Анцис: «По всей степи раздался лязг лопат об лёд, который сковал камыш <...> В первые минуты отчаяние охватило нас. Но каждая из нас, чувствуя присутствие локтя товарища, постепенно отгоняла от себя страх, и податливый камыш превращался в тяжёлые большие снопы. <...> У некоторых товарищей возникла мысль разделить работу нашу на несколько приемов: более сильные товарищи чтоб жали, другие делали прясла, третьи связывали снопы, четвёртые сносили стопы в кучи. Так родилось разделение труда в большом количестве на заготовке камыша <...> Команда "Стройся!" разнеслась по всему озеру. Каждая из нас, нагрузившись четырьмя стопами, примкнула к четвёрке, и шествие направилось по протоптанной уже дороге в лагерь. Работа на озере заняла целый день. За 10-часовую работу почувствовали усталость, глаза от слепящего снега заболели. Казалось нам, что если бы разрешили, легли бы на камышовые снопы и не раскрывали бы глаза».
Согласно приказу Карлага, осужденным должны были выдавать теплые вещи и карболовый вазелин для рук и лица, а при температуре ниже 30 градусов выпускать только на аварийные работы но этот приказ не выполнялся. Во время проверки в спецотделении в начале февраля 1938 года было выявлено 89 случаев обморожения.
Весной АЛЖИР начал работать: женщинам-заключенным предстояло спроектировать и построить цеха для швейной фабрики, а также новые бараки для прибывающих по этапу. Инженеры, архитекторы, чертежницы, сметчицы работали по специальности. Мария Анцис вспоминает, как прибывший на 26-ю точку начальник Карлага Отто Линин «мотивировал» осужденных, произнеся перед ними следующую речь: «Нам понятно ваше волнение. Можем вам сообщить невеселые вести. Мужья ваши расстреляны как враги народа. Дети ваши в детских домах, от вас отказались. Советская власть их воспитывает настоящими людьми, преданными советской власти. А вам придется организовать жизнь свою в этой степи. Вам придется работать, но без вредительства».
«По сравнению с другими мне повезло. Я сидела за чертежной доской в маленьком саманном домике. Над нами не стояли конвоиры, не рычали собаки. Тяжело приходилось женщинам с гуманитарным, музыкальным и другим не нужным лагерю образованием. Они месили голыми ногами глину с соломой, набивали этой сырой массой деревянные формы, надрываясь, тащили их и вытряхивали сырые саманы на площадку для просушки», писала Галина Степанова-Ключникова.
Летом-осенью 1938 года швейная фабрика в Акмолинском спецотделении уже работала. Как исследователи истории АЛЖИРа, так и сами бывшие узницы вспоминают исключительную дисциплинированность осужденных женщин: получить освобождение от работы почти никто не пытался, случаев побега или попыток зафиксировано не было, проводились социалистические соревнования ударниц производства приуроченные к 8 марта или Первомаю. Правда, в сами праздничные дни женщин запирали в бараках и выставляли усиленный конвой чтобы не устроили митинг или демонстрацию. В столовую тоже водили под конвоем.
Как и в других отделениях Карлага, в АЛЖИРе развивали сельское хозяйство: осужденные ученые, агрономы и биологи, на опытной станции выводили новые сорта семян, выращивали в степи огурцы, помидоры, капусту, лук. Позднее стали засевать зерновые, в лаготделении появилась своя мельница и пекарня. Выращивали арбузы и дыни, яблоки и груши, вишни. Но на весьма скудном рационе заключенных это изобилие не отражалось: как и продукция швейной фабрики, выращенные женщинами овощи и фрукты вывозились из лагеря. Анфиса Кукушкина, ссылаясь на воспоминания осужденных, пишет, что за пронесенную в барак луковицу можно было получить несколько суток карцера.
Те, кто не был занят в сельском хозяйстве, работали в коровниках и курятниках: в АЛЖИРе разводили крупный рогатый скот, лошадей, гусей и другую домашнюю птицу. Когда в 1941 году началась война, жены «изменников родины» стали шить обмундирование для солдат и офицеров как всегда, перевыполняя план.
«Когда я возила тачку, или поднимала саманы, или работала на огороде, все делала с полной отдачей сил. Хорошо помню, как смеялись надо мной женщины-бытовички (осужденные за бытовые и хозяйственные преступления МЗ): "На кой ляд тебе так надо надрываться? Тебе государство что дало? Брось, посиди". Сама не знаю, почему мы так выкладывались. Но иначе мы не могли».
Воссозданный участок периметра с вышкой на территории мемориала жертвам АЛЖИРа. Фото: varandej.livejournal.com

«Смотри, Дуся, какое общество»

В монографии Кукушкиной приводятся статистические данные о социальном происхождении, национальностях и профессиях женщин, отбывавших срок в АЛЖИРе. Большинство рабочие и служащие. Машинистки, зоотехники, врачи, педагоги, музыканты, счетоводы, экономисты, продавцы, химики, ткачихи, портнихи, домохозяйки (в их карточках было указано «без специальности»). Больше половины русские, и в порядке убывания: еврейки, украинки, немки, казашки, грузинки, польки, белорусски, татарки, армянки, кабардинки, азербайджанки, латышки, эстонки.
«Смотри, Дуся, в какое общество мы с тобой попали», Галина Степанова-Ключникова приводит в своих воспоминаниях слова одной из соседок по бараку. В АЛЖИРе отбывала срок сестра расстрелянного маршала Тухачевского Елизавета Арватова-Тухачевская, она была подавальщицей в столовой. Жена одного из председателей ЦИК СССР Михаила Калинина Екатерина работала в бане.
«Под нами (на нижних нарах МЗ) спала Рахиль Михайловна Плисецкая. Три раза в день она бегала в детский барак кормить грудью сына <...> В углу барака тихонько шептались между собой жены белорусских поэтов Вечер, Астапенко, Таубина. Напротив что-то вязала самодельным крючком Лидия Густавовна Багрицкая, жена поэта Багрицкого. После его смерти она вторично вышла замуж, но все равно получила восемь лет лагерей. По соседству лежала Оля Чукунская (жена военно-морского атташе СССР в Англии и Италии МЗ)», пишет Степанова-Ключникова.
На страницах своих мемуаров бывшая узница АЛЖИРа вспоминает и других известных подруг по несчастью: Киру Андроникашвили княжну из рода Андрониковых и жену писателя Пильняка, мать писателя Юрия Трифонова Евгению Лурье-Трифонову, мать актера Евгения Весника, мать Булата Окуджавы Ашхен Налбандян. Там же, в 17-м отделении Карлага, отбывали сроки писательница Галина Серебрякова, актриса Татьяна Окуневская, жена члена Политбюро и любимца Ленина Николая Бухарина Анна Бухарина-Ларина, режиссер Наталия Сац, известная певица Лидия Русланова.
Замдиректора по науке музея «АЛЖИР», открытого в Казахстане в 2007 году, Шолпан Смаилова рассказывает в своей статье, что Русланова пробыла в Акмолинском лаготделении недолго всего несколько месяцев. Она отказалась выступать на смотре художественной самодеятельности заключенных и якобы ответила лагерному начальству: «Соловей в клетке не поет». Вскоре Руслановой заменили 10 лет ИТЛ на тюремное заключение и изолировали во Владимирской тюрьме. Освободилась она только в 1953 году, после смерти Сталина.
...Освобождение без освобождения

21 мая 1939 года вышел приказ НКВД СССР № 00577 под грифом «совершенно секретно» «О ликвидации спецотделений в ИТЛ». «Весь контингент заключенных указанных выше спецотделений лагерей перевести на общелагерный режим», говорилось в документе. Для отсидевших полтора года в изоляции от внешнего мира узниц АЛЖИРа этот приказ означал разрешение получать письма и даже свидания.
Из воспоминаний Галины Степановой-Ключниковой: «Прошел год строгого режима без писем, без посылок, без каких-либо известий о воле. И вдруг весь лагерь взволновало необычное событие. Одна из "алжирок" получила письмо. Настоящее письмо с маркой и почтовым штемпелем. На конверте детским почерком было написано "Город Акмолинск. Тюрьма для мам". Восьмилетняя девочка писала, что после ареста папы и мамы ее тоже арестовали и посадили в детский дом. Она спрашивала, когда вернется мама и когда возьмет ее к себе. Жаловалась, что в детдоме ей плохо, она очень скучает и часто плачет».
Когда к Рахили Мессерер-Плисецкой приехала на свидание ее сестра Суламифь, она упала в обморок. На встрече, которая проходила в присутствии конвоя, Ра и Мита договорились, что двухлетний Азарий пока останется с матерью, а тетя будет слать ему посылки, а потом попробует забрать его на волю. Уехав в Москву, Суламифь обивала пороги, пытаясь добиться смягчения условий отбывания срока для сестры. Тем временем родной брат Рахили Асаф выступал то на концерте в Кремле, где его хвалил Сталин: «Хорошо танцуешь. Очень хорошо прыгаешь!» то в клубе НКВД. Там робкий по натуре Асаф Мессерер набрался смелости и попросил восхищенного его талантом секретаря заместителя наркома внутренних дел организовать его сестре аудиенцию с тем самым замнаркома. Секретарь не отказал, и Суламифи на этой встрече удалось добиться невероятного Рахили заменили лагерь ссылкой. Она поселилась в казахском Чимкенте, куда к ней на каникулы смогла приезжать дочь Майя.
Мать будущей примы Большого театра стала не единственной, кого тогда перевели в ссылку: эта кампания была частью недолгого курса на свертывание репрессий после ареста Ежова и прихода к власти Лаврентия Берии. Новый нарком внутренних дел освободил нескольких заключенных, по чьим делам при Ежове не успели закончить следствие, и удовлетворил ходатайство нескольких десятков родственников жен «изменников Родины», заменив им лагерь ссылкой.
В самом АЛЖИРе общелагерный режим содержания с посылками, письмами и бесконвойным передвижением продлился недолго до 1941 года. Да и касались эти послабления не всех: больше половины заключенных женщин, считавшиеся «особо опасными», по-прежнему содержались в изоляции от ссыльных и вольнонаемных.
Одна из заключенных АЛЖИРа Анна Носова. Фото из архива НКВД

В день начала войны 22 июня 1941 года вышла директива НКВД о переводе охраны лагерей на военное положение: «Прекратить использование на бесконвойных работах всех заключенных, осужденных за контрреволюционные преступления <...> Прекратить свидания заключенных и всякую переписку с волей». В первые же месяцы войны АЛЖИР перестал быть исключительно женским лагерным отделением в июне и июле 1941 года в него этапировали женщин и мужчин из других лагерей, осужденных за контрреволюционную деятельность. Позже пришел этап с «бытовичками» неполитическими заключенными.
По данным на ноябрь 1943 года в 17-м Акмолинском отделении Карлага содержалось 2108 женщин и 1233 мужчины, треть заключенных отбывали сроки за бытовые преступления. Оставшиеся в АЛЖИРе члены семей «изменников родины» просились на фронт но неизменно получали отказ.
До окончания войны из лагеря не освобождали никого из категории ЧСИР, несмотря на то что сроки большинства от 5 до 8 лет уже были отбыты. В 1946 году началось «освобождение». Вот как описывает его в своих воспоминаниях Инна Шихеева-Гастер: «Контингент "АЛЖИРа" резко сокращался. Но их не спешили освобождать швейной фабрике в лагере надо было выполнить свой пятилетний план. А в этом плане не предусматривалось сокращение зеков. Освобожденным женам в зоне жить было нельзя, а рядом с лагерем жилых поселков не было. Голая степь вокруг. Администрация лагеря нашла довольно оригинальный выход. Она перенесла колючую проволоку и вышки с охранниками вглубь зоны, и часть бараков оказалась вне зоны. В них и поселили освобожденных женщин. Теперь они были вроде свободные, а на работу на фабрику в зоне ходили уже как вольнонаемные».
Акмолинское лагерное отделение официально просуществовало до июня 1953 года и было ликвидировано приказом Минюста СССР несколько бывших отделений Карлага передали Министерству сельского хозяйства и заготовок.
На месте лагеря образовался совхоз «Акмолинский», а в 1970-е годы выросший там поселок получил название Малиновка. В 2007 году Малиновку переименовали в Акмол, так село называется и сейчас. В том же году в Акмоле открыли музейно-мемориальный комплекс, посвященный памяти прошедших через АЛЖИР женщин, жертв политических репрессий и тоталитаризма.

https://zona.media/article/2016/29/07/alzhir

[Ольга Владим.]

Аналогии..

Глайвицкий инцидент

Материал из Википедии свободной энциклопедии



Радиовышка в Гливице


Гляйвицкий инцидент, или Гляйвицкая провокация, также операция «Консервы» провокация, проведённая СС в городе Гляйвиц (ныне Гливице), в рамках широкомасштабной «операции Гиммлер», и послужившая одним из поводов к нападению^[1] Германии на Польшу 1 сентября 1939 года, ставшему началом Второй мировой войны.
Провокация была организована Рейнхардом Гейдрихом и его подчинённым начальником группы VI-F (диверсии) штурмбанфюрером СС Альфредом Науйоксом по указанию Адольфа Гитлера.

Идея операции «Консервы» родилась у Гейдриха ещё в 1938 году, во время Судетского кризиса, но тогда она не нашла применения, так как Великобритания и Франция пошли на уступки, подписав Мюнхенское соглашение.
В связи с запланированным нападением на Польшу возникла необходимость в правдоподобном поводе. И здесь пригодилась идея инсценировать нападение.
Согласно плану Гейдриха, сотрудники СС, переодетые в польскую военную форму, должны были:

• напасть на радиостанцию в Гляйвице (теперь Гливице, Польша) и передать в эфир антигерманское воззвание на польском языке;
• напасть на лесничество в Пинчене севернее Кройцбурга (теперь Ключборк, Польша);
• в Хохлиндене, на участке границы между Гляйвицем и Ратибором (теперь Рацибуж, Польша) уничтожить таможенный пункт.

Роль «погибших во время нападения» предназначалась заключённым концлагерей, умерщвлённым посредством инъекций и уже после этого доставленным на место событий. На эсэсовском жаргоне они назывались «консервами»; отсюда и название операции.
Руководству 23-го и 45-го штандартов СС, расквартированных на месте предполагаемой операции, было направлено указание немедленно предоставить в распоряжение СД 120 человек личного состава, владеющих польским языком.
Ответственными были назначены: за нападение на таможенный пункт оберфюрер СС Герберт Мельхорн, за нападение на радиостанцию штурмбанфюрер СС Альфред Науйокс, за нападение на лесничество оберфюрер СС Отто Раш, за обеспечение польской формой бригадефюрер СС Хайнц Йост, за доставку «консервов» оберфюрер СС Генрих Мюллер. Мельхорн должен был также очистить местность вокруг Хохлиндена от вермахта и координировать действия групп оберштурмбанфюрера СС Оттфрида Хелльвига («польские военнослужащие») и штандартенфюрера СС Ганса Труммлера («немецкие пограничники»). Общее руководство операцией было возложено на Альфреда Науйокса, который получил от Гейдриха следующие указания:

Первое: по поводу этой истории вы не имеете права связываться ни с каким немецким учреждением в Гляйвице. Второе: никто из вашей группы не должен иметь при себе документы, доказывающие его принадлежность к СС, СД, полиции или удостоверяющие подданство германского рейха.

Кодовым сигналом должна была служить фраза Гейдриха: «Бабушка умерла».
10 августа Науйокс с пятью сопровождающими и переводчиком прибыли в Гляйвиц и поселились в двух гостиницах. Он провёл рекогносцировку и выяснил, что захват радиостанции не будет представлять проблем.
В середине августа Гиммлер и Гейдрих доложили о готовности Гитлеру, который приказал адмиралу Канарису предоставить СД комплекты польской военной формы. Форма была передана Йосту капитаном Динглером, офицером абвера при штабе VIII военного округа в Бреслау.
Группа, атакующая лесничество, должна была изображать ополченцев в штатском, остальные польских военнослужащих.
Вспоминает гауптшарфюрер СС Йозеф Гржимек:

Одеждой этих парней служила зелёная рубаха, штатские пиджаки и брюки различной расцветки. В качестве головных уборов использовались шляпы и кепки.

20 августа Мельхорн собрал всех в актовом зале школы СД, проинструктировал и сообщил о сути операции. После этого эсэсовцы в крытых грузовиках выехали к месту назначения.
Йозеф Гржимек:

Перед отъездом нам категорически запретили в течение поездки высовываться из машин, общаться с посторонними, ввязываться в разговоры.

22 августа Гейдрих получил доклад о полной готовности. 23 августа (в день подписания Пакта Молотова Риббентропа) Гитлер определил время и дату акции 26 августа, 4:30 утра.
Первая попытка 26 августа

Противники режима из абвера тоже не сидели сложа руки. Они организовали утечку информации, составив протокол выступления Гитлера перед командованием вермахта 22 августа, добавив к словам, сказанным Гитлером, ещё и фразу (впрочем, весьма близкую к действительности) о посылке нескольких рот для инсценирования польского нападения.
Этот протокол попал в руки Германа Мааса, который с помощью руководителя берлинского бюро «Ассошиэйтед Пресс» Льюиса Лочнера передал его в британское посольство. И уже во второй половине дня 25 августа политическое руководство Великобритании располагало сведениями о намерениях Гитлера.
Вечером 25 августа пришли две новости: посол Италии сообщил, что Муссолини не готов поддержать Гитлера, а Великобритания заключила договор о взаимопомощи с Польшей. Поэтому пришлось давать срочные распоряжения об отмене уже начавшейся операции. Здесь не обошлось без накладок. Связаться с группой Хелльвига, уже находившейся на польской территории, не удалось, и она напала на таможенный пункт. Лишь вмешательство Мюллера предотвратило кровопролитие.
Мельхорн и Хелльвиг обвинили друг друга. При разборе выяснилось, что Хелльвиг неправильно понял пароли: он считал, что «Маленький глухарь» сигнал о полной готовности, «Большой глухарь» команда к началу операции. Для Мельхорна пароли же означали: «Маленький глухарь» «в ружье», «Большой глухарь» «готовность номер один», «Агата» сигнал к атаке.
Гейдрих, подозревавший, что кто-то хотел сорвать акцию умышленно, сделал оргвыводы: Мельхорн и Хелльвиг были уволены из СД, а их место в операции заняли Мюллер и Труммлер, соответственно.
31 августа Гитлер определил новую дату и время вторжения 1 сентября в 4 часа 45 минут утра.
Вторая попытка 31 августа

В 16:00 в гостиничном номере Науйокса раздался телефонный звонок. Подняв трубку, он услышал: «Срочно перезвоните!». Науйокс набрал известный ему номер главного управления СД и попросил к телефону адъютанта Гейдриха. В ответ он услышал, как тот же голос произнёс: «Бабушка умерла». Науйокс собрал всех подчинённых и назначил акцию по захвату радиостанции на 19:30. Мюллер тоже получил команду и заторопился: «консервы» надо было доставить на место не позднее 20:20.
В 20:00 Науйокс с подчинёнными ворвались в помещение радиостанции. Увидев рабочего Фойтцика, он навёл пистолет и закричал: «Руки вверх!». Он подал сигнал, и нападающие открыли беспорядочную стрельбу. Работников радиостанции связали и заперли в подвале. Довольно много времени заняли поиски микрофона, по которому радиослушателей предупреждали о приближении грозы. Вскоре слушатели радиостанции услышали «пламенное воззвание» на польском языке на фоне выстрелов. Вся операция заняла не более 4 минут. Уходя, Науйокс заметил заботливо разложенные людьми Мюллера трупы в польской форме. То же самое происходило в других местах акции.
На следующий день к немецкому народу обратился Гитлер, заявив, что Польша осуществила нападение на германскую территорию и что с этого момента Германия находится в состоянии войны с Польшей. Газеты вышли с кричащими заголовками.
Выступая в рейхстаге, Гитлер заявил о 14 столкновениях на границе, в том числе о трёх крупных. Министр иностранных дел фон Риббентроп сообщил послу Франции, что польская армия перешла границу в трёх местах. Герман Геринг рассказывал Биргеру Далерусу:

Война разразилась из-за того, что поляки осуществили нападение на радиостанцию в Гляйвице.

Генрих Мюллер выехал на место событий вместе с начальником уголовной полиции Артуром Небе для проведения «расследования». Небе также приказал изготовить электрифицированный макет, демонстрирующий ход «событий». Побывавший на одной из демонстраций Гейдрих подтвердил:

Да, да, именно так и начиналась война.

Глайвицкий инцидент — Википедия

[Sleep]

я говорю что никто не верил в это коммунистическое царство небесное... смеялся не смеялся - это по сути не важно..важно что никто не верил.

дык а я Вам говорю, что уже начиная со Сталина утопический "коммунизм в далеком будущем" не играл никакой роли в идеологии. Играл роль тот социализм, который уже построили, и то, что он на порядок лучше "их загнивающего запада".
И над этим как раз таки никто не смеялся, просто потому, что на запад попадали мало и редко, и идеологическая зарядка работала на полную. Да и Запад времен Совка - это же совсем не тот комфортабельный курорт, который он есть сейчас. Запад сильно поднялся на нашем развале...

Воспитание было при коммунистах...только от их ленина и маркса всем блевать хотелось, а заставляли учить...а если нет никаких идей то естественно возобладали рваческие настроения...наплевать на идеи каждый сам за себя..закон джунглей. Фальшивые идеалы с легкостью разменяли на монеты..

На самом деле большинство людей в общем то были сильно удивлены, что оказывается идеология СССР уже не актуальна. По сути развал СССР никаким "выбором народа" не был, тут скорее был серьезный просчет партийной элиты, которая имела глупость дать себя так феерично одурачить. Когда развал наступил, естественно каждый кинулся решать свои проблемы как может. Государство с его соц. гарантиями исчезло, естественно монета стала в приоритете.
Мне тоже хотелось бы верить, что СССР развалился просто потому, что коммунистическая идеология оказалась нежизнеспособной, по сравнению с той же христианской, но тот же Китай похоже опровергает этот довод. С другой стороны правительство Китая сейчас ищет способ внедрить в свою систему ценностей христианство "на национальной почве", без того, чтобы стать идеологически зависимым от Запада. Возможно именно в этом разница: понимание, что с религией бороться не нужно, ее нужно использовать...

Нет потому что в России опыта передачи власти демократическим путем...либо цари сменяли друг друга..либо как начиная с большевиков и поныне - передают власть специально подготовленным приемникам...Нет сменяемости власти а значит нет настоящей демократии...пока что перед народом просто разыгрывают представление.

Дык демократия - это "оно" и есть. Возьмите ту же Америку: 2 партии которые на протяжении энного количества раз сменяют друг друга (при том, что отличия между ними довольно косметические). И никакой альтернативы.
Т.е. демократия - это путь, при котором при помощи современных инф. технологий население гарантированно убеждают голосовать за выбор финансовых элит. Более того, если за кем-то не стоит какая-нибудь влиятельная элита, то об этом кандидате население и не узнает даже, не говоря уже о том, чтобы выбрать...
Истинная демократия - это маленький греческий полис древности, где все друг друга знают, и где все избиратели в состоянии собраться на одной площади и орать имя своего кандидата. Но такое возможно только в малочисленных сообществах, живущих вместе.

Поэтому России не подходит демократия..только империя...только монархия. Другой путь - гибель страны.

Вполне подходит и есть. Для монархии или империи не подходит капиталистический строй, где власть имеет владелец капитала, а не человек "легендарного" происхождения.
Другое дело, что для НОРМАЛЬНОГО существования сильного государства крайне необходимо, чтобы эти финансовые элиты друг с другом находили консенсус, а не грызли друг друга, вплоть до привлечения на свою сторону "силы из-за бугра".
(Но это не проблема "неправильного строя", во времена т.н. "смуты" на Руси был несравненно больший бардак, при том, что был монархический строй).
В Америке например этот консенсус существует уже полстолетия, если не больше. Поэтому - Америка сильная страна, несмотря на "демократические" традиции. В РФ такой консенсус появился с приходом Путина, он довольно непрочен, ведь это консенсус "в первом поколении" и в общем есть силы, которые всячески стремятся его разрушить, дабы не допустить усиление РФ на международной арене, но если утвердится - будет американская стабильная модель.

[Valerius]

Возможно кому-нибудь будет интересно прочитать (или перечитать) статью покойного О. Бузины:

Концлагерь для «неправильных» галичан.


90 лет назад австрийские власти уничтожили большую часть западных украинцев-русофилов.


Первые ассоциации, возникающие сейчас при слове «Галичина», это дивизия СС, Степан Бандера и анекдот про вуйка и смереку. Но ведь так было не всегда! Галичина это еще и порвавший папскую буллу князь Роман, Львовское братство, для которого издавал букварь первопечатник Иван Федоров, и полемист Иван Вышенский Ярослав Галан XVII в., громивший в своих эпистолах пороки Римской курии.


Мало кто помнит, что изначально Львов не только не был вотчиной греко-католицизма, но, наоборот, выступал последним рубежом обороны Восточной церкви. «После Брестского собора 1596 года, писал Иван Франко, только две южнорусские епархии, Львовская и Перемышльская, остались в православии. Только со времени реорганизации православной митрополии в Киеве православие начало подниматься и в других епархиях, начало отнимать у унии захваченные ею церкви Но римская иерархия зорко следила за каждым шагом, который делало православие, стараясь парализовать успехи его. С разных сторон, систематически и неусыпно, велись подкопы под православие; воспитание юношества, фанатизирующие толпу иезуитские проповеди, печатные и рукописные памфлеты и пасквили и в конце концов протекция могущественных панов, распоряжения правительства, все пускалось в дело, все должно было служить одной цели».


Когда в 1891 г. Великий Каменяр на чистейшем русском языке писал эти строки в статье «Иосиф Шумлянский последний православный епископ Львовский», в этой циничной политике все оставалось по-старому. Разве что владычество Польши сменила австрийская оккупация. Но методы сохранились. Более того! Приобрели изощренность и современный техницизм. Описывая для журнала «Киевская старина» перипетии национально-религиозной борьбы XVII в., Иван Яковлевич даже не подозревал, что еще при жизни станет свидетелем самого жестокого акта этой драмы, систематического уничтожения австрийцами в 19141917 гг. «москвофилов» тех галичан, которые проявляли симпатии к России.


Названия концентрационных лагерей Талергоф и Терезин, где была проведена эта акция, должны были бы стать для украинского массового сознания такими же знаковыми, как Майданек для евреев. Но в современной Украине вы не встретите их нигде. Ни в энциклопедиях, ни в учебниках. Они не вписываются в распропагандированный нашей беспринципной властью миф о «цивилизованной Европе». «Разве Запад может быть другим?» считает она. А вот поди ж ты, еще как может!


Накануне Первой мировой войны Австрия, с конца XVIII в. «просвещавшая» земли нынешней Западной Украины, довела тут принцип «разделяй и властвуй» до совершенства. Поляков науськивали на украинцев. Украинцев на поляков. Венгров на тех и других. Кроме того, считалось весьма разумным, с точки зрения высших государственных интересов империи Габсбургов, еще и разжигать рознь между различными течениями внутри украинства. Одной рукой выдавались государственные субсидии на развитие научного общества им. Шевченко во главе с профессором Грушевским за то, что труды его носили яркую антирусскую направленность. Другой ставился на полицейский учет всякий, кто проявлял хоть малейшие пророссийские симпатии.


Задолго до Первой мировой войны австрийская жандармерия вела подробные списки «неблагонадежных в политическом отношении». Делалось это в стиле того неподражаемого бюрократического идиотизма, который блестяще описан в «Бравом солдате Швейке». В специальные таблицы наряду с именами подозреваемых, их семейным положением и родом занятий в графу 8 заносились «более подробные сведения о неблагонадежности или подозрительности». Такими «преступлениями» были: «ездит в Россию», «агитатор кандидатуры Маркова (лидера москвофильской партии. О. Б.) в парламент» или просто «русофил».


В следующей графе рекомендовалось, как поступить с данным лицом, если Австрия начнет даже не войну, а просто мобилизацию. Например: «Пристально следить, в случае чего арестовать». Или: «Выслать в глубь страны». Легко заметить, что карать намеревались даже не за поступки, а за взгляды и симпатии вещи, трудно поддающиеся однозначному толкованию.


Арест считался самым надежным средством. Стоило 1 августа 1914 г. разразиться Мировой войне, как в одном Львове сразу было заключено под стражу около 2000 украинцев-москвофилов. Арестантов оказалось так много, что ими битком набили сразу три тюрьмы! Городскую. Местного уголовного суда. И так называемый «полицейский арестный дом». Озабоченный «перенаселением» президиум императорско-королевской дирекции полиции во Львове даже ходатайствовал перед наместником Галиции поскорее вывезти «опасный элемент» внутрь страны «ввиду недостатка места» и «возмущения тех заключенных, которые уже теперь высказывают громкие угрозы, что они, мол, посчитаются».


Согласно ближайшей к описываемым событиям переписи 1900 г. во Львове насчитывалось 84 тыс. поляков, 45 тыс. евреев и только около 34 тыс. украинцев. Последние были самой малочисленной этнической общиной города, если не считать немцев. А теперь представьте шок, когда одним махом арестовывают шесть процентов украинцев города! Какими бы ужасами ни запугивали себя гении австрийской контрразведки, но не могла такая уйма народу оказаться русскими шпионами! Во-первых, в петербургском генеральном штабе просто не хватило бы денег для их подкупа. Во-вторых, столько секретных агентов и не нужно! Достаточно было завербовать несколько железнодорожников на станции, чтобы отслеживать маршруты движения воинских эшелонов, и двух-трех офицеров львовского гарнизона желательно с безупречной немецкой родословной.


Тогда что это было? Геноцид?


Да! Геноцид! Другого определения не подберешь. И это доказывает еще одна перепись, уже польская, 1931 года. Согласно ее данным, с начала века количество поляков во Львове выросло более чем вдвое до 198 тыс. Евреев на 66% (45 тыс.). И только украинцев после всех «демографических» взрывов осталось почти столько же, сколько было в 1900 г., 35 тыс. 173 чел. Последствия австрийской зачистки налицо!


Сегодня один из западноукраинских писателей, Юрий Андрухович, проживающий в Берлине, любит порассуждать о доброй «бабці Австрії», якобы обожавшей своих украинских «внучат». Ну и бабуся! Просто кровавая маньячка какая-то!


А как она действовала, рассказывают скупые архивные свидетельства. Комендант города Львова в 1915 г. генерал-майор Римль в рапорте главнокомандующему указал: «Проявляющиеся часто взгляды на партии и лица («умеренный русофил») принадлежат к области сказок; мое мнение подсказывает мне, что все «русофилы» являются радикальными и что следует их беспощадно уничтожать».


Проблема заключалась только в том, что русофила очень трудно было отличить от самого обычного аполитичного украинца. Особенно рядовому австрийскому военнослужащему.


Армия Австрии состояла из немецких, венгерских, чешских, польских, хорватских частей. Ее солдаты плохо понимали друг друга и окружающее население. Наверное, Франц Кафка с его «Процессом» и «Замком» мог родиться только в такой стране. Но в 1914 г. кафкианской была не литература, а сам жизнь.


В местечке Новые Стрелиски солдаты закололи Григория Вовка, стоявшего в своем саду и смотревшего на проходившие австрийские войска. Труп убитого палачи внесли в хату, которую тут же сожгли. В селе Бортники жандармы арестовали и увели четырех десятилетних мальчиков за то, что они смотрели на проезжавший поезд, наверное, любопытные мальцы тоже показались «русскими шпионами».


Священник Григорий Качала вспоминал, как его допрашивали во львовской тюрьме: следователь «бросался на меня с кулаками, угрожая смертью и стараясь страхом заставить меня признаться, что я занимался пропагандой православия; но, получив от меня в десятый раз ответ, что я никакой пропагандой вообще не занимался, а только однажды прочел в церкви послание митрополита Шептицкого о православии без всяких комментариев, он распорядился отвести меня обратно в камеру».


Еще одного подозреваемого, 74-летнего старика Михаила Зверка, взяли под стражу по доносу односельчанина за то, что он читал газету «Русское слово». «Из Львова в Талергоф, рассказывал он, ехали мы с понедельника до пятницы. В вагонах, рассчитанных на шесть лошадей или же сорок человек, находилось по 80 и более людей. Невозможная жара и страшно спертый воздух в вагонах без окон, казалось, убьет нас, пока доедем к месту назначения, в Талергофский ад.


Физические мучения, которым нас подвергали австрийские власти в начале нашего ареста, были злонамеренны. Чтобы усилить их, нам никоим образом не разрешалось слазить с вагона, дверь была наглухо заперта, даже естественные надобности приходилось удовлетворять в вагоне».


Конечным пунктом следования для большинства заключенных был концентрационный лагерь в австрийском городке Талергоф. Перед войной эта местность, окруженная со всех сторон Альпами, была никому не известна. Но с осени 1914-го она приобрела мрачную славу. Первый эшелон с арестантами прибыл сюда 4 сентября. Их размещали в бараках, где не было ничего, кроме нар. Места не хватало. Сразу после прибытия гнали в баню. Во дворе приказывали раздеться, одежду отдавали на дезинфекцию. После купания ее выдачи ждали на морозе часами.


Впрочем, от дезинфекции не было никакой пользы. Она казалась изощренным издевательством. Солому на нарах меняли очень редко вся она кишела насекомыми. Конвоиры состояли в основном из уроженцев Боснии. Назначая на работы, лагерная администрация заставляла руками собирать лошадиный навоз. Этой повинности не мог избежать ни крестьянин, ни интеллигент, ни священник. Курить и читать строго запрещалось.


В декабре среди заключенных вспыхнула эпидемия сыпного тифа. Ее причиной было то, что в один из самых холодных дней охрана решила вымыть в бане пятьсот человек. Половина их сразу же простудилась. Но несмотря на болезнь, народ продолжали гнать на работы. К вечеру все возвращались мокрые и усталые, а под утро многие не могли встать. Каждый день уносил тридцать-сорок жертв. Эпидемия свирепствовала до марта 1915 г. К этому времени из 7 тыс. заключенных умерло 1350 чел.


Талергофский рацион состоял из пятой части армейской хлебной порции на весь день. Утром получали отвар из фасоли, в полдень такую же похлебку из свеклы. Иногда соленую репу и кусок селедки. Посуду не выдавали. Каждый обходился как мог. Делал углубление в куске хлеба и наливал туда жидкость или, отбив у бутылки горлышко, использовал ее вместо котелка. Большинство оставалось вообще без обеда. Узники теряли физические силы, болели цингой. Многие, спасаясь от голодной смерти, попрошайничали во время раздачи обеда перед бараками интеллигенции собирались крестьяне с просьбой уступить порцию, так как семьи более обеспеченных арестантов высылали своим родственникам посылки. Но по дороге из Галичины в Талергоф съестные припасы от долгой транспортировки часто портились, а то и вовсе пропадали. Тот, кто мог работать, имел какой-то шанс выжить. Но заболевшие были обречены на верную смерть.


Кроме общей тюрьмы, существовали еще и одиночные камеры. Галичанин, имевший несчастье назвать себя русским или сказать, что русский его родной язык, попадал именно сюда. Боснийцы-конвоиры первым делом избивали его. А одному доктору постовой просто проколол штыком ногу в двух местах. В одиночке заключенному было запрещено даже смотреть через окошко охранники тут же начинали колоть его штыком в лицо. Есть тут давали так мало, что выжить можно было только чудом.


Развлекаясь, лагерная администрация придумала еще одно истязание подвешивание. Во дворе установили столбы. К ним на веревках, пропущенных под руками, цепляли жертв. Каждый висел приблизительно по два часа. «И так сорок восемь человек поочередно висели на этих столбах свыше двух суток», вспоминал инженер Чиж. Эту пытку прекратили только после многочисленных просьб родственников арестантов.


Железнодорожный служащий из Станислава (нынешний Ивано-Франковск) Илья Гошовский попал в концентрационный лагерь вместе с женой и двумя дочерьми. Он вспоминал свои первые дни тут: «Солдаты всячески изводили женщин. Они умышленно сопровождали их в отхожие места и, окружив со всех сторон, позволяли себе не поддающиеся печатанию выходки, доводившие женщин до слез и истерики. Некому было пожаловаться, ибо начальник стражи, капитан-немец, был хуже своих подчиненных. В тот же день солдаты закололи троих крестьян, не знавших немецкого языка, за неисполнение приказаний, и тут же их зарыли в общую яму».


И все это происходило с людьми, которым даже не предъявили обвинение! Их только подозревали неизвестно в чем.


Страшная все-таки вещь потеря исторической памяти! Если вы спросите нынешнего галичанина о сталинских репрессиях, он радостно закивает головой, но ничего не вспомнит о Талергофе. Так, словно его и не было. Между тем, листая списки жертв австрийского террора 19141917 гг., я встречал имена земляков и как минимум однофамильцев некоторых известных ныне выходцев из Галичины.


Читает на «5-м канале» новости телеведущий Евгений Глебовицкий, приехавший в Киев из Львова. А в Талергофе было полно Глебовицких. И Григорий судья. И Николай депутат австрийского парламента. И Павел священник.


Редактирует интернет-издание «Украинская правда» Алена Пригула. А в списке «политически неблагонадежных», составленном австрийской жандармерией Жолквы, значится Кирилл Притула отец четырех детей, «радикальный русофил и агитатор», ездивший в Россию. И еще один Притула почтальон, повешенный австрийцами в селе Залучье Снятынского уезда.


Замечательные книжки пишет львовский писатель Юрий Винничук. И среди репрессированных в 1914 г. находим имя издателя и прапорщика запаса Винничука, обвиненного в «государственной измене по отношению к Австро-Венгрии и русофильстве». Сначала он был заключен во Львове, а потом два года кочевал по тюрьмам Мукачева, Колошвара и Будапешта, пока в мае 1916 г. его не освободили после прекращения следствия. Между прочим, поводом для ареста послужил донос некоего «Комитета украинских офицеров» во главе с паном Мыгайлюком преподавателем гимназии в Черновцах.


А Зваричей сколько! И гимназист Евстафий из Сулимова, сидевший в Талергофе. И Кирилл попавший туда же по абсурдному обвинению в «стремлении отравить воду для расквартированных в Журавне мадьярских частей». И крестьянин Матвей из Дубравки, предположивший, что «русские войска могут дойти и до Жидачевского уезда». После доноса односельчанина аналитик сразу очутился в тюрьме за точный прогноз.


Милая Австрия с вальсами и опереттами, как же ты любила своих украинских подданных! Интересно, родственники и однофамильцы жертв помнят об этой «любви»? А если помнят, почему молчат?

[Sleep]

Кстати, по-поводу "демократических" способов прихода ко власти: когда американская политико-финансовая элита находилась на стадии формирования, "неправильных" же президентов, проскочивших во власть, тупо убивали.
Т.е. становление этой самой демократии проходило путями довольно далекими от демократических.
Сейчас, когда управляющий "концерн" прочно держит все ниточки власти да, в таких грубых способах нет нужды, достаточно "мягкого" влияния на электорат.

Опять же, в западно-ориентированной Украине достаточно было полувооруженного майдана из местного населения, в то время как в исламистском Ираке - понадобилось грубое военное вмешательство.
Т.е. в "демократию" элиты играют, когда могут себе это позволить, на той территории, где их власть и влияние необычайно сильны. На территориях, где это не так используют более грубые методы воздействия, без которых поставленных задач не решить.

[Valerius]

Кстати, по-поводу "демократических" способов прихода ко власти: когда американская политико-финансовая элита находилась на стадии формирования, "неправильных" же президентов, проскочивших во власть, тупо убивали.
Т.е. становление этой самой демократии проходило путями довольно далекими от демократических.

Думаю, американская элита политико-финансовая сформировалась еще в колониальное время. Они чувствовали свою силу, поэтому и решились отделиться от Британской империи. И А.Линкольн был вроде "правильным" президентом в смысле соблюдения интересов этих самых элит Северных штатов?

[Назар]

дык а я Вам говорю, что уже начиная со Сталина утопический "коммунизм в далеком будущем" не играл никакой роли в идеологии. Играл роль тот социализм, который уже построили, и то, что он на порядок лучше "их загнивающего запада".
И над этим как раз таки никто не смеялся, просто потому, что на запад попадали мало и редко, и идеологическая зарядка работала на полную. Да и Запад времен Совка - это же совсем не тот комфортабельный курорт, который он есть сейчас. Запад сильно поднялся на нашем развале...
.

я и не говорил про времена Сталина...во времена Сталина как раз верили и в коммунизм и в социализм и в мировую революцию...я говорил уже о брежневской застойной эпохе...внуки большевиков уже откровенно ржали над верой своих дедов...вспомните застойное время...собрания эти дурацкие...сколько лжи друг другу...все эти дурацкие лозунги...всё говорилось для понтов...и все это прекрасно понимали...весь это театр.

и кстати не последнюю роль в развенчании мифов о советском рае сыграло то что русский солдат прошагавший пол европы в 45 году увидел жизнь в реале этого "загнивающего запада" и сравнил со своей убогой житухой....открылись глазки то у людей...ох открылись...

[Estrella]

и кстати не последнюю роль в развенчании мифов о советском рае сыграло то что русский солдат прошагавший пол европы в 45 году увидел жизнь в реале этого "загнивающего запада" и сравнил со своей убогой житухой....открылись глазки то у людей...ох открылись...

на самом деле народ понимал необходимость реформ...но разрушать?
Народ в массе своей не идиоты.....ведь только идиоты разрушают дом, который можно ремонтировать и улучшить.
Поэтому и голосовали ЗА СССР.

[Назар]

На самом деле большинство людей в общем то были сильно удивлены, что оказывается идеология СССР уже не актуальна. По сути развал СССР никаким "выбором народа" не был, тут скорее был серьезный просчет партийной элиты, которая имела глупость дать себя так феерично одурачить. Когда развал наступил, естественно каждый кинулся решать свои проблемы как может. Государство с его соц. гарантиями исчезло, естественно монета стала в приоритете.
Мне тоже хотелось бы верить, что СССР развалился просто потому, что коммунистическая идеология оказалась нежизнеспособной, по сравнению с той же христианской, но тот же Китай похоже опровергает этот довод. С другой стороны правительство Китая сейчас ищет способ внедрить в свою систему ценностей христианство "на национальной почве", без того, чтобы стать идеологически зависимым от Запада. Возможно именно в этом разница: понимание, что с религией бороться не нужно, ее нужно использовать...

ну в чем то с вами соглашусь...не вся советская идеология была настолько уж плохой и не актуальной...было много и правильного и актуального. И в принципе любая идеология может быть уничтожена если в верхах будут те кто ее хочет уничтожить ...а проще говоря если в верхах будут предатели. Что в принципе и случилось в СССР...у власти оказался предатель со своей шайкой. В этом причина развала СССР...и ни в чем ином. А идеология красивые лозунги...это все можно было отредактировать ...подмазать исправить..и все было бы ОК.

- - - Добавлено - - -

на самом деле народ понимал необходимость реформ...но разрушать?
Народ в массе своей не идиоты.....ведь только идиоты разрушают дом, который можно ремонтировать и улучшить.
Поэтому и госовали ЗА СССР.

так..согласен...абсолютно.

[Назар]

Дык демократия - это "оно" и есть. Возьмите ту же Америку: 2 партии которые на протяжении энного количества раз сменяют друг друга (при том, что отличия между ними довольно косметические). И никакой альтернативы.
Т.е. демократия - это путь, при котором при помощи современных инф. технологий население гарантированно убеждают голосовать за выбор финансовых элит. Более того, если за кем-то не стоит какая-нибудь влиятельная элита, то об этом кандидате население и не узнает даже, не говоря уже о том, чтобы выбрать...
Истинная демократия - это маленький греческий полис древности, где все друг друга знают, и где все избиратели в состоянии собраться на одной площади и орать имя своего кандидата. Но такое возможно только в малочисленных сообществах, живущих вместе.

И в маленьком и в большом обществе правят всегда элиты..либо финансовые либо интеллектуальные. Конечно править должны в идеале интеллектуальные элиты. Но увы на практике почти всегда правят элиты финансовые. Но в Америке все таки был опыт передачи власти опозиционной партии...может быть сейчас там демократия деградировала превратившись в спектакль, который разыгрывают финансовые магнаты передавая друг другу власть как мяч в игре...вполне возможно что сейчас в Америке так... Но все таки там было и иначе...А в России вообще не было никакой демократии...вообще! вот о чем речь то...

[Назар]

Вполне подходит и есть. Для монархии или империи не подходит капиталистический строй, где власть имеет владелец капитала, а не человек "легендарного" происхождения.
Другое дело, что для НОРМАЛЬНОГО существования сильного государства крайне необходимо, чтобы эти финансовые элиты друг с другом находили консенсус, а не грызли друг друга, вплоть до привлечения на свою сторону "силы из-за бугра".
(Но это не проблема "неправильного строя", во времена т.н. "смуты" на Руси был несравненно больший бардак, при том, что был монархический строй).
В Америке например этот консенсус существует уже полстолетия, если не больше. Поэтому - Америка сильная страна, несмотря на "демократические" традиции. В РФ такой консенсус появился с приходом Путина, он довольно непрочен, ведь это консенсус "в первом поколении" и в общем есть силы, которые всячески стремятся его разрушить, дабы не допустить усиление РФ на международной арене, но если утвердится - будет американская стабильная модель.

Сейчас в России не есть демократия..в России сейчас анархия, беспредел...бардак. Правит фактически диктатор..который не отдаст власть демократическим путем. А если и отдаст то только своему приемнику...который будет продолжать ту же политику в интересах олигархического класса.

Монархии капитал никогда не мешал. Это нормальное явление и нормальное взаимодействие. Вспомните того же Демидова в России. Все превосходно работало и консенсус находили...

А по поводу смутного времени в России, здесь отдельная тема...и тот хаос который случился тогда имеет собой причину совершенно другую...там произошла смена династий...там произошла польская интервенция, попытка захвата России Западом. Поэтому здесь причина бардака не в общественном строе заключается.