Разговор христиан о духовной войне в последнее время

[emerald]

..........................................

[Николай]

вао

внешняя форма это только звук ?
например написаное слово это действенная мысль, т.е. мысль которая действует ?

Внешняя форма - это то материальное, что мы видим и слышим, а значит и звук и слово написанное... Мысль же, которая действует, это внутреннее содержание.

emerald
Благодарю Бога за вас и ваши сообщения, надо размышлять ешё много...

[vovaov]

emerald

"Блаженны нищие духом" и мы не всегда понимаем что есть в этих словах. Блаженные нищие духом, я бы скал "нещастные, нищие душою" при таком богатом Отце многие из нас настолько душевно бедны, бедны радостью, ценными мыслями и при встрече не о чем духовно поговорить, скудость рад бы сказать но нечего. Из-за чего это происходит, разве Отец Небесный перестал давать эти дары? Просто мы не научились или разучились брать их

не согласен такой подменой духа на душу. Нищие духом это те кто не может напитаться духовной пищей будучи отделеной душой, сколько не корми все мало, потому и блажены что это прекрасное состояние души(хоть и очень трудное, самое трудное что может испытывать душа) ненасытно требующей духовной пищи, потому и сказано что их(таковых) царство небесное, что бог прекрасно понимает что их(нищих духом) удовлетворит только сам бог(растворение в нем, пербывание в небесном царстве)

[emerald]

Вао, все люди делятся на три категории: плотские, душевные и духовные. Блаженными названы душевные люди, стремящиеся к знаниям. Прохоров хорошо все объясняет, нужно только иметь терпение, пока я отпечатаю шесть кассет с его проповедями тогда очень многое прояснится.

[Костя Ткаченко]

пример, как один знакомый христианин поддавшись общему шуточному настроению озвучил мысль о Христе... и вошел в состояние самой настоящей одержимости, об этом он рассказывал когда уже освободился.
Одна верующая женщина также побывала в психбольнице и рассказала:

А я вот не имел случая, где про это рассказать, а вы емеральд тут как тут.

В Днепропетровской области есть город-спутник, где расположена самая большая на Украине психиатрическая лечебница территорией с целый городок со всей инфраструктурой. Я помню в детстве мои родители ходили в эту психбольницу посещать братьев из нашей церкви. Я тогда не понимал о чём идёт речь, когда они говорили, что это верующие, а я видел больных за закрытым забором к которым пускали только в определённые часы и в закрытом дворе.

Потом уже, когда я сам изучал Библию, то мама меня часто отвлекала от ночных изучений и раздумий над написанным приговаривая "костик, не уходи глубоко, а делай перерывы". В моменты тяжелых потрясений от полученных знаний и неописуемая радость от того, что это может получить за так просто любой желающий, я понимал о чём была речь в маминых предупреждениях.

Очень важно, когда в такие моменты рядом находится понимающий человек.

Емеральд, спрашивайте что вам нужно для помощи в печатании с кассет. Пишите в своём компьютере сохраняя в файлы в отдельной папке, а потом копируйте сюда.

[Костя Ткаченко]

Мысль же, которая действует, это внутреннее содержание.

Да, Микола. От полученного откровения для этой мысли очень важно внутреннее содержание сознания.

Есть такое понятие в Евангелии Молодое Вино и Ветхие т.е. старые Мехи.

От Марка 2:22
Никто не вливает вина молодого в мехи ветхие: иначе молодое вино прорвет мехи, и вино вытечет, и мехи пропадут; но вино молодое надобно вливать в мехи новые.

Слово Божье, которое даётся человеку он должен хранить и не быть в образе Иуды, который не дождался конца событий т.е. Воскресения. Он, подобно волхвам звездочётам-гадателям, выдал Христа раньше времени. Те выдали только при рождении, а этот выдал уже на пути к Пробуждению т.е. Воскресению из мёртвых. Когда сохраняешь свои знания и проливаешь уже сформировавшиеся знания, то появляются новые откровения. Но надо проливать именно уже готовое "вино".

О сроках вы знаете что пишется, но мало кто обращает внимание на то, что у Даниила со всеми его седмицами, как определёнными сроками в конце есть слова "со времени ... пройдёт столько-то. Блажен, кто ожидает ..." и "А ты иди ..". Здесь мудрость, но не в календарных числах, а в относительных сроках.

Я не о тех сроках, которые очень любят считать АСД типа "2300 вечеров и утр (Дан. 8:14) надо принимать не 457 г. до Р. Х.,". Или, к примеру, деятели Центра Знаний о Трансмутации и Огненном Преображении (да, и такой нашел) высчитали, что 1290 дней, вычитаем из 1335-ти дней и получаем 45 дней - это протяженность же дней Суда. Во! Без арифметики и не спасёшься!!! Всем учиться! "Учиться, учиться и учиться, как завещал великий Ленин"

Нет. Всё это относительно так же, как и 1/1000 и 1000/1.

[Николай]

Сегодня новые добавления и дополнения в Библиотеке:

"Сила слов" (Проповедь А. Прохорова)
Прекрасная проповедь о силе слов сегодня дополнена и выложена полностью

http://www.evangelie.ru/forum/article.php?a=642

Свидетельства EMERALD "ВЫМОЛЕННАЯ У ГОСПОДА"
Дополнение - вставлена 5-я глава

http://www.evangelie.ru/forum/article.php?a=619

Остальные темы сестры смотрите здесь:

Emerald ЖАТВА - КОНЧИНА ВЕКА

http://www.evangelie.ru/forum/article.php?a=616

Emerald «ПОДХОДИТЕ К СТОЛУ РАССВЕТА» - ГОВОРИТ ГОСПОДЬ

http://www.evangelie.ru/forum/article.php?a=617

Emerald БУДЕТ ЛИ В АМЕРИКЕ ВОЙНА?

http://www.evangelie.ru/forum/article.php?a=618

Emerald ЗОЛОТЫЕ ЗЁРНА ОТКРОВЕНИЙ

http://www.evangelie.ru/forum/article.php?a=620

EMERALD Иоанна 15.2: отсекает или ... поднимает?

http://www.evangelie.ru/forum/article.php?a=626

EMERALD и лань рождает на поле и оставляет детей, потому что нет травы

http://www.evangelie.ru/forum/article.php?a=627

Emerald КАК РОСА НА ТРАВУ

http://www.evangelie.ru/forum/article.php?a=637

[emerald]

А.Прохоров в книге "Человек" пишет о нашем человеческом мышлении.
Что такое мысль? Этот твердый орешек пытались раскусить многие. Вот, образно говоря, следы "зубов" некоторых мыслителей:
"Да, наверное, самое сложное - осознать собственное мышление" А.Л.

"Есть один только способ осознать собственное мышление: мыслить по-другому, перейти в другое измерение, стать внутренне посторонним для себя" А.Л.

"Мысль человека по первоначальному проекту природы призвана быть лишь служанкою чувств" А.Леви

"Из всего удивительного, непостижимого, чем богата жизнь, самое удивительное и непостижимое - это человеческая мысль. В ней - Божественность, в ней залог бессмертия и могучая сила, не знающая преград" А.Андреев

Список высказываний можно продолжать до бесконечности. В них откровенное смущение перед ее загадочностью переплетается с восторгом перед ее проникающей способностью в суть сложнейших явлений и свободой полета.
И все же "орешек" ждет "зубов" покрепче. Оставит ли "Христианская концепсия" очередную царапину на нем или же сокрушит его - вывод сделает читатель.
В теле движущей силой является энергия мускулов. Ею мы выполняем всю работу по обслуживанию тела. Движущей силой внутреннего мира является энергия мыслей. Мышление - мускулатура души. Предлагаем пока предварительное определение: "Мысль - энергия, излучаемая духом". И мысль есть там, где есть дух, всякий дух.
Еще более глубокое определение мысли возникает у нас к концу этого раздела. А пока порассуждаем: откуда берутся мысли в человеке? В ходе дискуссии по этому вопросу в среде христианской молодежи возникли три варианта.

1. МЫСЛИ РОЖДАЮТСЯ В ЧЕЛОВЕКЕ.
Это спорный вопрос, труднодоказуемый, хотя и довольно распространенный вариант, но не опровергаемый совсем. Вспоминается, как защитника этого варианта в упомянутой дискуссии спросили:
- Сколько времени нужно тебе, чтобы у тебя родилась мысль и ты покажешь нам новорожденного?
- Хотя бы полчаса.
Дискуссия продолжалась, только участники иногда поглядывали с улыбкой на собеседника, находящегося "в муках рождения". Через полчаса он в смущении признался, что "никто не родился и показать пока некого".
Последняя точка в этом вопросе еще не поставлена.

2. МЫСЛИ ПРИХОДЯТ.
Вариант, подтвержденный Священным Писанием.
"Пришла же им мысль: кто был из них больше?" (Лк 9:46). "Для чего такие мысли входят в сердца ваши" (Лк 24:38). "Берегись, чтобы не вошла в сердце твое беззаконная мысль" (Втор 15:9).

И примерами из жизни: Неожиданные решения; появление в сознании нового, не бывшего в нем прежде; свежие идеи, озарение в творчестве и многое другое говорит о том, что нас посетила мысль. Как мы поступим с нею, что из нее приготовим, станет ли она стихом, песней, ляжет ли в основу лекции, проповеди или какого-нибудь действия - это уже вопросы творчества, но в основу положена новая, пришедшая к нам мысль.

3. МЫСЛИ ЖИВУТ В НАС. НАШИ МЫСЛИ.
"Вложу законы Мои в мысли их (Евр 8:10). "Я знаю мысли их" (Втор 31:21). "Господь знает мысли человеческие" (Пс 93:11).
Этот вариант легко подтверждается Священным Писанием и личным опытом любого человека.
Помимо приходящих мыслей мы имеем еще и свои собственные, которыми властны распоряжаться по своему усмотрению. Можем сосредоточить их на какой-то проблеме, собрать для решения трудной задачи. Можем заставить их заниматься вспоминанием - т.е. послать их в архивы памяти с определенным заданием. Можем мобилизовать их на усиленный труд или же дать им волю, и они разбредутся по всей вселенной.
Возможно, наши собственные мысли это те, что приходили к нам в течении жизни и оставались у нас. Ведь впечатления, знания, опыт - все приходит к нам и накапливается от самых первых проблесков сознания и до смерти, формируя образ наших мыслей.
И если мысли приходят, то

Где источник приходящих мыслей?
Откуда они приходят? Источником мысли является дух, всякий дух: Божий, человеческий, дьявольский. Бог и дьявол излучают мысли в свободном виде. Человек, живя в теле, может передавать лишь материализованные в звук или начертание мысли, т.е. ставшие слышимыми и видимыми. Разговоры о телепатии, т.е. передаче мыслей на расстояние, пока еще спорны и покоятся на слишком туманных сведениях.
1-ый источник - дух человеческий.
Он поставлен в определенные рамки материи, т.е. ограничен. Эти ограничения наложены и на проникающую способность его мысли. Прежде чем они проникнут в душу другого человека, они должны материализоваться в слово, т.е. обрести звук или начертание (писаное слово), и в таком виде отправиться к другому человеку. И если он не пожелает выслушать или прочесть, т.е. принять нашу бывшую мысль, ставшую словом, то она должна также пройти сквозь его материальное тело, в котором оседает материализованная часть слова, и в душу собеседника проникает уже свободная мысль. Звук или буква необходимы мыслям как паспорт при въезде на территорию другой души. Еще несколько слов о телепатии. Человек, вероятно, угадывает некоторые тропинки духов зла в психику человека и пытается сам пройтись ими. Но проскользнуть незаметно в душу другого не удается: в экспериментах часто обнаруживаются подделки, фальш, туман. Это там, где за дело берется наука. А где что-то сужается - там обязательно чувствуется дыхание магии, спиритизма и прочих окультных наук, вдохновителем которых является дьявол. Вероятно, демоны берут в руку некоторых из меченых ими людей и проводят их таинственными для нас тропами в подсознание другого. Ведь ни один обладающий гипнозом или способностью читать мысли не может полностью осознать и объяснить этот процесс ни себе, ни другим.
Автору этих строк пришлось видеть Анатолия Рудь в действии, когда он демонстрировал свои способности читать мысли других через биотоки их тела. После представления возникла беседа с зрителями в зале. На некоторые вопросы он отвечал сам, на некоторые его жена здесь же. Когда ее спросили, как обнаружилась эта способность ее мужа и может ли он сам объяснить ее, она ответила:
"Когда он еще работал прицепщиком на целине, однажды увидел каким-то образом умирающего друга, находящегося далеко от этих мест".
Затем она сослалась на особую чувствительность его пальцев и добавила: "И еще он пользуется какими-то источниками информации за пределами своего сознания".
Но эти вопросы мы рассмотрим еще более детально.

2-й источник - дух дьявола.
"Для чего ты допустил сатане вложить в сердце твое мысль?" (Деян 5:3).
И мы своим горьким опытом можем подтвердить наличие бесконечного потока мыслей, рвущихся в наше сознание в любое время суток, в часы труда и отдыха, бодрствования и сна. Даже во время богослужения и молитвы. Почему и предупреждает нас Священное Писание: "Бодрствуйте в молитвах" (1Пет 4:7).

3-й источник - Дух Божий.
"Испытывающий сердца знает, какая мысль у Духа" (Рим 8:27).
Небесная информация льется свыше непрерывным потоком. И как эфир до отказа заполнен мир мыслями. Настраивай приемник своего разума на любую угодную тебе волну и собирай в свою память или Божественную или дьявольскую информацию. Если "ручка настройки" будет рожденного свыше духа, разум станет заполняться откровениями свыше и христианин начнет духовно богатеть. Если настройкой займется плоть, то она будет отыскивать в потоке мыслей свое: "плотские мышления" - временные, часто низменные и греховные.
Если же мышление будет оставаться бесконтрольным, то скоро, очень скоро мир души заполнит поток пустых, нездоровых, не угодных Богу и самому человеку мыслей. Зазвучат голоса нечистых побуждений, сомнений и опасных намерений. Это значит: в душу ринулся поток дьявольской информации. Он опустошит ее, обезобразит и покроет грязью пороков.
" О горнем помышляйте, а не о земном" (Кол 3:2).
Это значит: почаще отправляйте свои мысли в небесные командировки и они вернутся оттуда не с пустыми руками.
Творец не допустил ошибки оставить нашу мысль без ограничений. Во что превратилась бы наша мысль, если бы я беспрепятственно проникал бы в душу другого, наводняя его разум своими мыслями, а этот другой меня своими. Никаких тайн, все на виду, произвол, хаос. У Создателя иной почерк. Порядок - Его отличительная черта в любой детали мироздания, тем более в человеке. И так недостает часто нам этого порядка в нашем мышлении.

[emerald]

СИСТЕМАТИЗАЦИЯ МЫСЛЕЙ.
"Помыслы в сердце человека - глубокие воды, но человек разумный вычерпывает их" (Пр 20:5).
"Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир, потому что плотские помышления суть вражда против Бога" (Рим 8:6,7).
Если проанализировать мысленную работу среднего человека или посредственного христианина в течении дня - обнаружится хаос. Что только не приходило на ум! Куда только не уходили мысли! Каких только картин не рисовало воображение! И если ум и сердце превращаются в проходной двор, то могут ли пополняться "золотые запасы души"? Бог и хаос несовместимы в одном разуме. Это должно побудить нас к систематизации мышления.
Это значит:а) уметь из огромной массы приходящих мыслей отбирать полезное;
б) воспитать наши собственные мысли, добиться их полного послушания разуму;
в) приучить мышление к усидчивому труду, сосредоточенности и постоянству.
Все это дается нелегко, но вполне по силам и окупится духовным оздоровлением, чистотой души и радостью откровений свыше. Мы скоро увидим, что это одно из важнейших условий полнокровной христианской жизни.
Многие приняв решение начать развитие своего мышления, сталкивались с рядом трудностей на практике. Они находили свободное время и отдавались размышлениям. Но вскоре обнаруживалось, что мысли мечутся от предмета к предмету, скользят по поверхности множества тем и никак не хотят углубляться ни в одну из них. Становилось явным еще одно: мысли почти не повинуются нам.
Соберем их, сфокусируем на одной теме, а через минуту-две замечаем, что они далеко-далеко от избранной темы. Возвратим их, а спустя короткое время находим себя в иных краях. Так и уходят они за каждым унесшимся звуком, за каждым предметом, попавшим в поле нашего зрения. И измучившись, не поймав ни одной ценной мысли, разочаровываемся. Но спешить с разочарованием не следует.

"Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его" (Мф 11:12).
Первые два слова этого библейского текста очень знакомы верующему читателю. Он их слышит у гроба или могилы: "Царство ему небесное".
Но в приведенном выше месте Священного Писания оттенок несколько иной:
Чтобы небо царствовало в душе, помышление о нем также требует усилий. Да и само Царство неба в душе человека начинается с первой мысли о нем. Здесь же требуется и первое усилие.
Просто наши мысли не воспитывались, не привыкли к труду, а были до сих пор праздношатающейся толпой. Кто-то сказал, что "праздный ум - мастерская дьявола". И он выкопал в ней ни одну дурную склонность, искалечил ни один характер, размагнитил ни одну душу, так что их мысли не направлены уже ко Христу, как магнитная стрелка к полюсу. Мысли нужно приучать к усидчивому труду, а это доступно при трех условиях. О них и поговорим.
а) Из множества тем нужно избрать одну большую, интересную, нужную, ведущую к конкретной цели: к самопознанию, богопознанию, миропознанию и т.д.
Избранная тема будет стволом, от которого вырастут десятки других тем поменьше. Они лягут в основу бесед, проповедей, лекций, сочинений.
И какие бы области знаний ни посещали ваши мысли, они, как корабли, будут возвращаться к причалу избранной темы, привозя новые и новые сведения по любимому вопросу. И снова в путь, снова в поиск. В дальнейшем вы заметите, что мысли, где бы вы ни находились, будут сами отыскавать нужное для темы, они будут помнить, чего ждет от них разум. Они станут руководить зрением, когда в его поле окажутся книжные полки; слухом - когда окажетесь в водовороте бесед и дебатов.
Мы рассмотрели первое условие: "Определенная тема".
Второе условие.
б) Сосредоточенность.
Это тоже довольно твердый орешек и раскусить его нужно успеть в юности, пока она сильна и энергична. Учиться сосредоточенности во второй половине жизни несравненно трудней.
Прежде всего поза человека. Спокойствие, расслабленность мышц. Если где-то осталось напряжение - часть мыслей отправляются туда выяснять в чем дело. Лишние движения, разглядывание предметов уводят мысли, рассеивают внимание. Все это нужно помнить до тех пор, пока наше мышление уже не будет нуждаться в няньке и мы научимся мыслить в любых, даже в крайне неудобных условиях. Пока мышление не начнет работать так же привычно и естественно, как легкие в теле.
Итак поза занята. Разложены перед вами Библия, тетрадь, вспомогательная литература, авторучка.
Но мысли еще не собраны. Они продолжают пока решать свои проблемы. Попытайтесь прекратить на несколько мгновений всякую мысленную работу, а за это время поместите в поле зрения избранный текст Священного Писания или конспект уже начатой темы. Также не напрягайтесь начинайте медленно читать. Мысли по привычке постараются уйти куда-либо даже за первым посторонним звуком. Возвращайте их на место и снова сосредотачивайтесь. Вы заметите, что мысли начинают вас слушаться, все меньше реагировать на внешние помехи и вскоре совсем перестанут их замечать. И как только это произойдет, вы с радостью отметите, как забил родничок свежих мыслей. Поэты называют это вдохновением. А Пушкин о нем писал так: "Это состояние души, при котором она способна воспринимать впечатления".

[emerald]

Вначале на эту постройку уходят часы. И это испытание нужно выдержать. И если этот процесс будет ежедневным, время настройки начнет сокращаться и когда-то сойдет на нет. Вы будете подходить к письменному столу уже наполненные свежими мыслями. И авторучка с трудом будет поспевать превращать их в слова. Если же занятия будут прерываться - время нстройки начнет возрастать.
Мы подошли к последнему условию:
в) Постоянство.
Постоянство в смесле регулярности занятий. Затем обнаружится еще одна грань этого слова: будете засыпать в размышлениях (имеется ввиду ночной сон). Продолжать их во сне, просыпаться часто с теми же мыслями, с новыми откровениями по этому вопросу. И тогда вместе с Давидом сможете сказать: Поистине блажен тот, кто "о Законе Его размышляет день и ночь" (Пс 1).
Не волнуйтесь, что ум не выдержит перегрузки, ему больше вредит застой. Ум, освобожденный от пустых и греховных мыслей как можно большую часть суток, вознаградит вас потоком новых ценных мыслей и близостью Творца. Это процесс отновления ума, и он ведет к нашему преображению в образ Христов:
"Преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы нам познавать..." (Рим 12:2).

ЛОВЛЯ МЫСЛЕЙ
Это занятие очень полезное и доступно практически любому христианину.
"Поток Божий полон воды" (Пс 64:10).
Мысли свыше идут непрерывным потоком. Представьте себе водопроводный кран. Сколько пожелаете набрать воды - то и ваше. Не откроете за день ни разу - ничего не наберете. Хотите получать ценные мысли - почаще настраивайтесь на "помышление о горнем".
Один молодой христианин в общениях, и в дороге, и в труде часто доставал блокнот и что-то записывал. Когда друзья поинтерисовались значением этого, он поднял авторучку пером вверх и с улыбкой ответил: "Антенна". Он ловил мысли, и не только ловил, но и материализовал их в слова, отчего они становились его достоянием. Если их не записывать, они могут уйти также, как и пришли. Пусть постоянно сопутствуем вам блокнот, удачно названный кем-то "протезом памяти".
В постоянных размышлениях кроется еще одно преимущество: всем нам известно сколько вреда приносят душе нечистые и пустые мысли.
" О горнем помышляйте". Это значит: держите постоянно мысленную связь с небесами. И когда бы дьявольские мысли ни подошли к вам, они могли бы видеть, что вам некогда, не до них: вы разговариваете с небом.

[emerald]

Хотела написать одну страничку о том что есть мысль, но просматривая до конца обнаружила тот же принцип изучения Писаний о котором пишет А.Прохоров.
Из многочисленных книг хранящихся в домашней библиотеке очень немногие из них я прочла "от корочки до корочки", в основном просматриваю темами, как точку зрения автора.
Прохоров пишет о том же способе мышления которому меня учил Господь, но книгу Прохорова "Человек" я никогда полностью не читала и это место "систематизация мыслей" сегодня прочла впервые.
При исследовании своей жизни у меня произошла встреча со Христом и в диалоге внутренней беседы я проследила интересный способ мышления. "...Во всем этом было было какое-то нежное прикосновение, особенно интересно развивалась мысль, в воспоминаниях прошлого она охватывала большие промежутки моей жизни как бы объективным взглядом. Внутренний голос не говорил ничего лишнего, не повторял уже сказанного но только направлял мысль к ранее уже сказанным словам. Давалось время на рассуждение, как бы взвешивая свой поступок мысленно проходя участок прошлой жизни, потом отвечала и Он ждал ответ...В немногих словах внутреннего голоса был глубокий смысл, чувствовалась не свойственная мне глубина мысли и сильный набор слов, говорилось мудро с неприсущей человеку чистотой слов...".
Так потом проходил весь процесс освещения, в постоянном движении мыслей день и ночь, и в размышлениях я усыпала. Рассуждать продолжала и во сне, Господь давал новые откровения и едва проснувшись я бежала к тетрадям что-либо записать, прочесть открытое значение стиха или найти значение слова в справочнике. И снова рассуждения продолжались день и ночь, ум не чувствовал перегрузки, иногда в общении с Господом бессонные ночи пролетали как мгновение: вечер - рассвет... Мне очень понятно очем пишет Прохоров и говорит слово Божие "Преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать..." (Рим 12:2).

[Костя Ткаченко]

Емеральд, спасибо за ваши откровения. Это напомнило мне дни счастья, когда я имел возможность в одиночестве общаться с Господом. Сейчас другая пора - суета и томление духа.

Спасибо, что Вы напоминаете нам о днях прошедших дабы мы не забывали дней настоящих и дней грядущих.

Господи, будь милостив к нам. Мы ещё не таковы, какие Ты хотел бы нас видеть. Прошу прощения кого обидел и беру тайм аут.

[emerald]

Хочу поделиться знаниями из того что открыл Господь о приходящих мыслях и мыслях рисующих в воображении картины. Мышление не должно оставаться бесконтрольным и "если мысли приходят, то где источник приходящих мыслей"? Этот источник приходящих мыслей неоднократно мне показывал Господь иногда приходилось вступать в борьбу с приходящими мыслями.
Приходящая мысль ищет контак, забрасывается в разум извне но принять ее должно быть желание, когда они соприкасаются: мысль + желание = контакт, т.е единство для движения внутри человека.
Однажды я боролась с приходящими мыслями отбрасывала не принимая, но они навязчиво действовали через рисуемые в воображении картины и когда я приняла одну из них, то услышала как в духовном мире кто-то радостно закричал: "есть контакт" и звал на помощь называя по имени какого-то другого духа. Тогда я поняла что происходит, желанием отвергла принятую картину, заявила:"нет контакта" и атака нечистого духа на этом прекратилась. Потом всякий раз когда происходило подобное я так и отвечала на приходящие мысли "нет контакта", но дьявольский дух очень наглый, он постоянно атакует выбирая подходящее время, он хорошо знает наше уязвимое место и то, перед чем мы устоять не можем.

Бывает дети смотрят телевизор, обратишь внимание на экран, разум что-то запечатлел, потому что через глаза происходит соблазн и смотришь уже нечисть бежит предлагая то одну, то другую картину. Говорю: "не нужны мне твои картины, убирайся, неси их на гарбич", он спрашивает: "все что ли?", отвечаю:"все" и тогда уходит.
С нечистым духом можно вести диалог через мысли, но голос мысли никогда не перепутаешь с внутренним голосом. Много лет назад, когда я была еще замужем однажды я вступила в диалог с духом через мысли: он начинал беседы когда муж уходил на работу и я оставалась одна в доме, он задавал вопросы и я отвечала, так происходили беседы... но я знала с кем говорю по содержанию разговора. Нечистый дух ничто доброе сказать не может, разговор был утомительный, он навязывал такие беседы очень часто, от него невозможно было отвязаться... и во время такого диалога я взмолилась:"Господи, защити я не могу больше" и тогда вмешался третий голос:"Прекратить разговор!" и говоривший в это время дух оборвался на полуслове и беседы навсегда прекратились. Я говорю только о возможности, но Господь запрещает такое общение, если мы видим, что мысли от нечистого духа тогда должны отвечать ему по Писанию:"Отойди от меня сатана!", а не вести диалоги.
Когда диалоги прекратились, тогда собеседник начал проявляться в физическом мире и я увидела внешний вид "приходящих мыслей" они имеют форму (но об этом еще буду писать в свидетельствах о моей жизни)...

Господь много раз обращал мое внимание на источник мыслей, картин... однажды я приняла заброшенную мысль о том, что я рассуждать устала и нужно немного отвлечься, тут же с левой стороны появилась картина она принялась в воображении и внутри началось движение мыслей сообразно этой картины. В тот момент с правой строны я услышала голос Господа:" Не смотри туда, не него, смотри сюда, на Меня" я обратилась к правой строне но никого не увидела и ответила:"Господи, я Тебя не вижу"...
Когда мы обращаем внимание на приходящие мысли и рисуемые в воображении картины, тогда мы не видим Господа..., но кого мы видим Господь показал мне только в прошлом году.

В тот день я одевалась собираясь ехать в магазин и снова приняла ту же мысль "немного отвлечься от рассуждений" совсем безобидной картиной хорошего значения. Картина развивалась до тех пор пока не приняла мистическую форму,тогда я поняла что уже не могу справиться с воображением и старалась скорее выйти из дома, чтобы развеялась картина. Села на стул обувать красовки и увидела в отражение открытого стекла стенки стоящий за моей спиной дух на фоне пейзажа фотообои: океан и свисающая над водой пальма. Не легко все это описать, но я постараюсь словестно донести до вашего зрения его образ.

Если бы Господь до этого не показывал мне никаких духов, то первым бы действием было бросить красовки и бежать из дома, потому что видение было впечатляющим и первые минуты с неприятным чувством озноба... Но я понимала, что Господь ничего не показывал зря, но такое видение было впервые. Господь открыл мне духовные глаза и в тот момент я понимала, что дух не знает что я его вижу.
Не знаю сколько минут, но я долго обувала красовки и рассматривала в отражение образ духа. Лицо его было сосредоточено как у художника рисующего картину, когда движение мыслей остановилось относительно развивающейся в моем воображении картины, тогда образ духа начал меняться. Он мгновенно менял образ от старческого до юного и вид юного был с закрытыми глазами "млеющего" от каких-то чувственных наслаждений. Такая перемена личности напоминала движение и происходила именно в тот момент когда в моем воображении картина останавливалась.
Когда картина продолжала движение в моем воображении, тогда образ духа принимал сосредоточенный образ художника продолжающего рисовать картину. Я проверяла несколько раз: останавливала картину и дух менял образ в движении, продолжала он принимал прежний вид и когда мне надоело его рассматривать я взяла телефон и набрав номер стала рассказывать подруге какое видение сейчас вижу и образ художника тут же растворился.
Так выглядит дух блуда, но имен у него много. Господь открывал сферу действия этого духа и многое я испытывала..., потом Он сказал: "Если ты будешь допускать этот дух..." но немогу передать вам эти слова потому сказаны мне лично.

[Николай]

Сегодня дополнил две части проповедей А. Прохорова о человеке, его мышлении и духовном мире:

"ЧЕЛОВЕК" Часть 1 А. Прохоров "СИЛА СЛОВ"

http://www.evangelie.ru/forum/article.php?a=642

"ЧЕЛОВЕК" Часть 2 А. Прохоров и emerald "МЫШЛЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА"

http://www.evangelie.ru/forum/article.php?a=645

"ЧЕЛОВЕК" Часть 3 А. Прохоров "В ГЛУБИНЫ ВНУТРЕННЕГО МИРА"

http://www.evangelie.ru/forum/article.php?a=646

[emerald]

После видения я стала искать имя духа блуда, кто он и что о нем говорит слово Божие. В поисках я просматривала многие христианские энциклопедии, историю древнего мира... Художником рисующим пером картины оказался Аммон (Амун) ("скрытый, строитель, сокровенный").
Первоначально Аммон был божеством верхнеегипетского г.Фивы (евр. Фивы, греч. Аммон), который в Библии назван также Но-Аммоном (городом Амона) упоминаемый пророками (Наум 3:8; Иер 46:25; Иез 30:15). Божество известное под названием Аммон было главным божеством Диосполиса или Фив и почитался точно также как у греков Зевс. В Пустынях Ливии в оазисе Сива находился знаменитый в свое время храм и оракул Аммон, которого посетил некогда Александр Македонский.
Во времена Среднего Царства, в процессе превращения Фив в египетскую столицу, поклонение Аммону распространялось по стране, пока наконец он не стал верховным божеством всего царства и не соединился в один образ с богом Ра под именем Амон-Ра. Посвященные Аммону животные - баран и гусь. Аммона изображают в человеческом образе с короной и двумя длинными перьями, нередко вместе с супругой богиней Мут и сыном Хонсу. На более поздних изображениях Аммон появляется с головой барана.
Против очень влиятельных священников этого бога восстал молодой фораон Аменофис. Он перенес столицу в Амарну (Атенатон), построил там храм Атону, вводил единобожие, но успеха не имел.

Аммонитяне, это потомки Бен-Амми или Аммона, сына младшей дочери Лота, рожденного от него в пещере у Сигора (Быт 19:38). Аммонитяне родственные моавитянам, их южным соседям, язык которых сохранившийся на Стеле Меши , близок к еврейскому. Они считались родственниками израильтян, и Божьему народу не разрешалось с ними враждовать (Втор 2:19). Аммонитяне занимали область между Арноном и верховьем Иавока, откуда они изгнали рефаимов, которых называли замзумимами (Втор 2:19,20). Возможно, их пределы доходили до Иордана, но их оттеснил Сигон, аммореянин, а в дни Иеффая аммонитяне хотели овладеть той землей (Суд 11:12; Нав 13:15), которая стала предметом вражды между Аммоном и Израилем. При верхнем течении Иавока находился столичный город и царская резиденция. Равва Аммонитская, теперь Амман - столица Иордании.
Израилю, шедшему из Египта в землю Ханаанскую было запрещено начинать войну с аммонитянами, те, однако, в союзе с моавитянами, наняли Валаама проклясть и уничтожить Израиля (Втор 23:3-6).
Иеффай победил аммонитян и разрушил у них 20 городов (Суд 11:32,33). Первым подвигом Саула была победа над Наасом, царем Аммонитским (1Цар 11:1-11). Этот же Наас оказал милость гонимому Давиду. Но когда Давид по случаю смерти Нааса, послал в Равву Аммонитскую к его сыну Аннону своих послов с выражением соболезнования, то Аннон по совету подозревающих князей, оскорбил послов Давида, чем вызвал войну с Израилем и поражением аммонитян (2Цар 10:1-14; 1Пар 19:1-15).
Через год Израиль овладел Раввою, столичным городом, а народ бывший в нем обрек на рабский труд "с пилами, топорами, железными молотилками, при выделывании и обжигании кирпичей" (2Цар 12:31).
Во время бегства Давида от Авессалома, Сови, сын Нааса, т.е. брат злосчастного Аннона из Раввы Аммонитской доставил Давиду продовольствие (2Цар 17:27-29), а Наама, аммонитянка была женою Соломона и матерью царя Ровоама (3Цар 14:31).
В царствование Иосафата аммонитяне в союзе с моавитянами и идумеями (обитателями горы Сеир) хотели "выгнать Израиля" из его владений, но в ссоре между собою перешли к битве, уничтожили одни других, а Израиль забрал оставшуюся от них добычу (2Пар 20: 1:26). Вероятно, тогда был составлен Псалом 82-й.
В царствование Озии аммонитяне проявили страшную жестокость в Галааде (Ам 1:13:15) чем вызвали суд Божий и поражение в царствование Иоафама (2Пар 27:5). При царе Иоакиме нападали на Иудею (4Цар 24:2), но при Седекии, видимо, были в союзе с Иудеей против Вавилона (Иер 27:3).
Аммонитяне радовались опустошению царства Израильского ассирийцами (Соф 2:8-10) и разрушению Иерусалима халдеями, за что пророки Иеремия (49:1-6) и Иезекиль (25:1-7) предсказали им суд Господень. После разрушения Иерусалима халдеями аммонитский царь Ваалис подослал Исмаила убить Годолию и возбудить халдеев против оставшихся в стране Иудеев (Иер 40: 13-16); 41:2; 10:18).
К возвратившимся из Вавилонского плена иудеям аммонитяне относились враждебно (Неем 4:7-8). Во время Маккавейских войн были на стороне врагов Иудеи (1Мак 5:6-8). После падения Вавилона аммонитяне покорились персам, потом грекам, а с 64 г. до РХ входили в состав Сирии, находившейся под властью Рима.
Около 250 г. РХ аммонитяне были поглощены арабами, чем исполнилось пророчество: "открою бок Моава для сынов Востока, и отдам его в наследие им, вместе с сынами Аммоновыми, чтобы сыны Аммона не упоминались более среди народов" (Иез 25:9,10).
Никаких аммонитских записей или надписей до сих пор не найдено. В ассирийских записях сохранилась заметка, что в числе двенадцати царей, побежденных Салманассаром 3 (858-854) был Ахав, царь Израиля и Баса, сын Рахуби, из Аммона.
Главным божеством аммонитян были: Милхом или Молох (3Цар 11:5,7,33) и Хамос (Суд 11:24).

Записей аммонитских не обнаружено, но обнаружен аммонитский дух и божество...